李秀紅的尊嚴與黑嘴子勞教所的「面子」

我們先來看看李秀紅是怎樣在吉林省黑嘴子勞教所用生命維護自己的尊嚴的。

二零零八年四月二十二日，吉林通化市二道江山上派出所惡警以「奧運」為藉口將法輪功學員李秀紅從家中綁架，並於同年六月三日將她劫持到吉林省女子勞教所一大隊進行迫害。

現年三十七歲的李秀紅，為了維護自己的信仰，始終不承認自己修煉法輪大法有任何罪錯，為此，她不穿囚服、不戴所謂標明罪錯身份的名簽。惡警指使勞教犯人馮波葉、鄭建霞，把她雙手銬在床頭，再將她按坐床上，揪頭髮扯耳朵將她上身平壓在大腿上，爾後再把名簽縫到她的棉襖的後肩胛及前襟上。但是稍一放開，還是都被她扯下。幾個人強行將囚服套在她身上，她都拚命地掙脫。就這樣囚服一次次地強行套在她身上，名簽一次次地縫在她衣服上，都被她一次次地脫下或撕下。直至今天她都拒絕穿囚服、戴名簽。

中共為了維繫對法輪功的打壓態勢，將許多法輪功學員投進監牢，以所謂法律的形式進行殘酷迫害。而迫害中最重要的一環就是逼使大法弟子認罪。然而法輪功弟子們並沒有任何的罪錯，更沒有觸犯法律。中共利用獄警威逼他們認罪，目的就是要讓他們放棄對法輪功的信仰。可是作為一個修煉「真、善、忍」的人，他們的修煉意志怎麼能被邪惡就這樣輕而易舉地扭曲呢？他們的不認罪、不穿囚服、不戴標示罪犯的標誌牌，以至拒絕奴役勞動，維護的正是一個修煉人所應有的尊嚴。

大法弟子在監獄維護的尊嚴來自於對大法的堅定。然而他們遭到的迫害也是曠古未聞的。就拿大法弟子李秀紅來說吧，她不但拒穿囚服，拒絕奴役勞動，就在入獄的次日，她就開始煉功。她被帶到管教室，遭到五根電棍的輪流電擊。大隊長閆利鋒說：「明慧網說我們用四根電棍電你們，還少了呢，我們用五根……」惡警於穎用腳一陣猛踹，強行剪掉她的髮辮後，又用剪刀把打李秀紅的臉，還不解氣，又猛扇耳光。

就是因為她始終堅持修煉法輪功，從這天起，她被銬在死人床上達九個月。從二零零八年九月二日至十月底，這近兩個月的時間裡，李秀紅不保證在洗漱時不煉功，惡警就以此為藉口把她銬在死人床上，也就是說李秀紅近兩個月沒有洗漱，也不能換洗衣服，一天二十四小時被銬在鐵床上。而且管教王雷命令監管她的勞教人員：任何人不許給她更換衣物，不許為她擦洗任何部位。需要解手時，就拿個便桶放在她的身下。

兩個月不洗漱、不更衣、不擦拭所帶來的狀態和感受是許多人難以想像的：出的汗自然幹了，長期反覆，皮膚總感覺粘粘的又癢又痛，眼睛更是辣辣的；耳屎用指甲都能摳出一塊一塊的；手上慢慢蒙上了又黑又厚的一層，時間長了就可以像皮一樣成塊成片的揭下來，露出的皮膚與之形成鮮明的對比，像生了白癜風一樣；手指甲長長的；腳趾甲長的已經能感覺踩到了，趾縫間充塞著蛻掉的皮而且已成硬塊，一脫襪子嘩啦嘩啦的掉地上一堆；蛻落的皮屑到處飛，褲腳一散開，皮屑就像鋸末一樣唰唰落到地上，厚厚一層，白花花的……

然而，無論什麼樣的迫害都沒能讓她放棄修煉，只要放開她，她就煉功。大法和她個人的尊嚴在她緩慢的煉功動作中得到了完整而崇高的體現。

面對李秀紅的堅定，勞教所給她加期四個月。眼看快到期了，今年七月三十日，勞教所邀請家屬去勞教所。勞教所所長說：「我們找家屬來的目的，是李秀紅在這裡不寫「五書」（放棄信仰的悔過書等），不參加勞動、不穿勞教服。八月二十三日李秀紅就到期了，我們想跟家屬溝通一下，能否互相都退一步，我們不用李秀紅寫『五書』了，只要李秀紅回家的時候穿上不是她自己的衣服，不是勞教服（紅色的）是演出服白色的，從勞教所當眾走出去就行。就算給嚴大隊一個面子，否則嚴大隊以後就沒有辦法管理了。」李秀紅的姐姐說：「不管是什麼衣服，不符合我妹妹身份她肯定不會穿，在家上班時，工作服她穿，因為她是工人，工作服符合她的身份。勞教服她不穿因為那不符合她的身份。我尊重妹妹的選擇。不許你們強為她。」

從勞教所所長的話中我們看到，李秀紅用生命維護的尊嚴和迫害她的大隊長的面子形成了矛盾。當然，我們也不難看出，這位大隊長的面子和勞教所的面子是一致的，否則，勞教所所長也不會出面邀請李秀紅的家人協助解決了。

那麼勞教所的面子真的就那麼重要嗎？勞教所維護面子的更深層原因是什麼？李秀紅穿什麼服裝走出勞教所真的就影響那麼大嗎？要叫一般人看來，反正已經「解教」了，穿什麼服裝不都一樣嗎？不一樣，勞教所可不這樣看待，其實李秀紅也不會認同勞教所的要求。李秀紅要穿著自己的服裝走出去，說明李秀紅對勞教所的徹底否定。也就是說，自己根本就沒有承認過自己這兩年多的非法關押是勞教，那是中共對自己的非法迫害。要是穿著勞教所的服裝走出去，哪怕是所謂的演出服，也等於承認了這個非法迫害大法弟子場所存在的合理性。這是從李秀紅的角度上來看。

從嚴大隊長的面子上來說，她自然樂意看到所有的被非法關押的法輪功學員都承認自己的被勞教身份了，最好都匍匐著對她稱頌才好呢。她直接或間接指使惡警、勞教犯人對大法弟子們行惡的目的就是要逼使她們背叛法輪功。當然，如果法輪功學員因為她們的惡行而對自己修煉的功法背叛，也就等於間接的承認了她這個大隊長的工作，承認了對自己的迫害是正當的。

這只是從大法弟子與迫害他們的惡警之間的關係來說。警察們如此肆無忌憚迫害大法弟子的背後，從小的方面來看，是勞教所的指使，從大的方面來說，那是因為有中共這個靠山撐腰。那麼從這個角度上說，李秀紅否定的迫害就不只是迫害她的惡警和勞教所了，那是她對整個非法勞教的否定，對中共迫害法輪功的否定。

由此看來，勞教所所長出面與李秀紅家屬交涉所維護的最後一道底線，也正是在維護著中共對法輪功迫害的形式。一個勞教所大隊長的面子算什麼？如果這個大隊長的面子得到了維護，也等於維護了十幾年來黑嘴子勞教所對法輪功學員的迫害。而一個不穿勞教服裝的人走出去所傳達的正面信息，是他無論如何也不願看到的。

其實，李秀紅所維護的尊嚴與勞教所為迫害大法弟子的大隊長死要的面子，反映的正是大法弟子的尊嚴與勞教所的面子。在這對矛盾中，大法弟子要維護自己的尊嚴，必然要使勞教所失去面子；而勞教所要掙足面子，就必然殘酷剝奪大法弟子的尊嚴。這對矛盾是不可調和的，是一開始就被中共安排好了的。中共把大法弟子綁架到中共監牢的本身，就是想將法輪功徹底的消滅，當然這也包括它們對大法弟子尊嚴的肆意褻瀆。

然而，李秀紅用生命維護了自己的尊嚴，維護了法輪大法的尊嚴，這一點是邪惡最不願意看到的。而李秀紅姐姐的問答卻也正是所有正義人士所樂意看到的――「不管是什麼衣服，不符合我妹妹身份她肯定不會穿，在家上班時，工作服她穿，因為她是工人，工作服符合她的身份。勞教服她不穿因為那不符合她的身份。我尊重妹妹的選擇。不許你們強為她。」