【正見網2025年12月31日】
前一段時間，本地一位同修遭到邪惡迫害，在很短時間內就正念闖出看守所。在交流中，我看到了自己的差距。
我稱其為明姐。當時，好幾個警察闖進她家，因為明姐對於打官司，利用法律反迫害很了解。所以就當面提出，他們不能闖進來抄家，連搜查證都沒出示，這是違法的。沒想到警察掏出一張空白的搜查證，現填上她的名字。接著就要抄家，明姐很憤怒，不准他們拿大法書，受到警察的推搡。幾個警察連拉帶拽的把她送到當地派出所，派出所警察就把她送到看守所，並且告訴她七天後放她回家。明姐被送到看守所，直接找到負責警察，提出自己沒有犯罪，看守所的一切規矩都不會遵守；要求警察帶自己看病，因為被警察推搡受傷了；要求把控告信上交給上級部門，警察非法抓捕她。一連串操作下來，看守所警察也不敢強迫她做什麼了，當地派出所警察又怕又氣：都跟你說了，七天放你，還作（東北話，「鬧」的意思）。明姐說，七天，我一天都呆不了。派出所警察沒辦法，五天後就把明姐放回家了。
在後來的交流中，我發現我們倆體悟的都是師父經文《別哀》的法，都是按照師父的這個法走出了反迫害的路。她悟「正念正行有法在」，不但有正念，還要有正行，所以不能配合警察的任何要求。而我悟到的「正行」是在裡面給人講真相，做三退。最後還得是「靜思幾多執著事，了卻人心惡自敗」。從實際效果看，明姐五天就出來了，我三十天才出來，跟明姐還是有差距。感覺自己還是沒有明姐的正念強，對舊勢力迫害的否定還是不足。儘管我們都是悟的同一個法，但還是沒有明姐做的好。
在明姐家裡搜到了一些大法相關的書籍，也沒有作為迫害的證據。而且明姐這麼快就闖出來了，大家都很佩服，想去看望明姐，沒想到卻被拒之門外，明姐不想見任何人。後來經過數次的邀約，才把明姐請出來，交流中，明姐覺得太丟人了，自己根本就不應該進去。平時還幫助別的被迫害同修打官司，反迫害，自己卻被迫害了，沒臉見人。而且感覺這次的事情，把自己過去所證悟的法都否定了，感覺自己修煉無望了，修煉這麼多年，還沒有徹底否定迫害，這還能修了嗎？雖然明姐的想法反映出她不少的人心，但是從另外一方面也反映出大法弟子的成熟，什麼是真正的正念強大？是在迫害中完全否定舊勢力，闖出魔窟，還是根本就沒有迫害的事情出現。按照明姐的想法，自己的正念非常強，根本就不應該有迫害的事情出現，我想這才是成熟的大法弟子吧！我們不是在迫害中做好，而是正念強到足以讓迫害不會發生，雖然修煉有不同層次，隨著法正人間時刻的到來，每個大法弟子都應該達到這樣的標準吧！ （註：這裡指的「沒有迫害」，不是什麼都不做而沒有迫害，而是做救度眾生的事情不會有迫害）
明姐心情雖然很低落，但是通過交流，她逐漸的找到了自己的執著，逐漸的去除自己的黨文化，逐漸的了卻人心，正念又回來了，修煉也有信心了。一次發正念，我看到她的正念象一堵牆一樣，牆縫裡都冒著火焰，什麼邪惡見了都會消失遁形的！明姐是通過正念闖關，雖然帶有人心執著，但是出來後，修正自己，還是了卻了人心。我是通過去執著闖關，我倆殊途同歸，都在否定舊勢力迫害，但是最終還是要了卻人心的！這樣看來，對於被迫害的同修，《別哀》的經文是最具有指導意義的闖關反迫害的寶典。在同修中，有這樣一種認識，對於被迫害進去的同修，別的同修不能去找他（她）們的執著，如果說到他（她）們的執著，就是在給他（她）們增加負面的東西，從而加重迫害。這種想法也許在一定角度是沒問題的，可是當事人自己正念不足，不能了卻人心，外面的同修給他（她）再好的信息也沒用。現在比較好的做法是，通過律師會見的方式，將《別哀》的經文給被迫害的同修多念幾遍，讓被迫害的同修樹立起正念，能夠在裡面找自己的執著，了卻自己的人心，外面的同修可以不計較他（她）們的任何執著而堅持為其發正念，但是裡面的同修必須「向內找」「了卻人心」，這樣才能達到好效果啊！
我理解《別哀》的經文不只是對於牢籠中的修煉人有指導作用，對於病業中的修煉人也同樣有指導作用。病業中的正行是非常重要的，曾經一位接近臥床狀態的同修，不能吃東西，他意識到這是一種迫害，誰不讓我吃東西，肯定是迫害我的邪惡，你不讓我吃我偏吃；你讓我難受到不能學法，我偏學；你不讓我行動自如，臥床不能煉功，我偏煉，怎麼想辦法也要煉。我就是不按照邪惡給我迫害的狀態行事，否定這種狀態，沒過多長時間，這位同修闖過來了。
大法弟子已經走過了二十六年的反迫害歷程，特別是大陸的大法弟子，親身經歷的血雨腥風也不止一次兩次了，真的該好好的總結總結：如何徹底否定舊勢力迫害？正念正行也是有不同層次內涵的，不是一個標準就行了，更高層次有更高的標準要求。希望我們都能夠做到最好，這也是我們的修煉內容！
以上只是個人認識，僅供參考。
