依賴心該去了

今年的新年是在外地過的，元宵節後才回來。回來後到甲同修家辦事，自然談些所熟悉同修新年期間的境況，令我十分驚訝的是乙同修在新年期間突然離世了。初聞噩耗，怎麼也不相信自己的耳朵，接連向甲同修問：是某某同修嗎？是某某同修的丈夫某某嗎？得到幾次肯定的回答後，這才確信自己的耳朵沒聽錯，於是痛惜，疑惑……各種複雜的心緒湧上來：這麼好的同修，這麼有用的人才，這麼年輕，身體那麼棒……怎麼突然走了呢？他的離世將給我市、我省的同修證實大法，救度眾生的事情帶來多大的損失啊。

乙同修是“七•二零”前的老大法弟子。大學本科畢業生，所學專業與電子計算機等專業有關，因此電腦、印表機等方面的知識較通,加之個人的努力，所以成為我市大法弟子中這些方面知識較全、較精的為數較少的幾個人才之一。同修乙很熱情，有求必應，全市乃至省內其它許多地區的資料點有時都求他。如購電腦、印表機、耗材、新電腦安裝系統，電腦、印表機的維修等都找他。他不但不拒絕，而是把之視為作為大法弟子的己任，認真負責的辦理，直到你滿意為止。我認識他也是從維修電腦、印表機開始。那時我常受本地或外地同修委託，帶著出了問題電腦或印表機找他。有時在他經營的攤位上，有時在他家裡，不管在哪，每次都見他眼前擺著一堆要維修的活，還常常有同修在那等候電腦或印表機修好取回使用。你說他能不忙嗎？不說是廢寢忘食，可也常常飯不應時，不能按時就寢。我拿去的活，就有兩次是在攤位上鼓搗了幾個小時，下班後又干到半夜才弄好。資料點遍地開花後，新開的“小花”多了，新手也就多了，問題也就更多了：新電腦裝系統，電腦、印表機的維修等活，較前大增，他的負擔比以前更重了。這種情況下他突然離世了，使平時依賴他的資料點的眾多同修一時感到茫然失措。

前天，我到乙同修經營的攤位看望他的妻子丙同修。正好她一個人在那。我小心翼翼的提及乙同修，沒想到，她沒象常人似的因勾起對離世親人的懷念，傷心落淚，而是很平靜、自然的同我聊了幾句。因商廈環境所限，我們不能更多交談，她只是極簡短的說了一下乙同修離世的經過。當我向其探詢從法理上看乙同修離世的原因，她也沒做過多的分析，只是斷斷續續的說：“全市幾乎半個省的資料點都依賴他……這也是好事，師父不說過修煉人不管遇到什麼事，都是好事嗎？……”

回來後，我與妻子同修仔細回味丙同修的話，“依賴”、“好事”怎麼理解？我們反覆切磋，用師父的法理分析她的話，終於明白了：乙同修的離世，是舊勢力迫害死的，這是無疑問的。但是，為甚麼迫害他？為甚麼能夠迫害的了他？這就是問題所在。我們認為，是同修們的依賴心，把他推到了絕境。那麼多資料點的同修，不管大小事都找他，本來機器出現點小故障，找找相關資料研究研究是能排除的，也不願花費精力去研究，依賴心指使著去找乙同修；而且因乙同修技術較全，大家對他又產生了一種崇拜心理。這些是多大的漏啊！舊勢力看到了就鑽了空子，讓乙同修突然走了，看你資料點的學員怎麼辦？所謂“好事”，我們是這樣認識的：乙同修的離世，對本人、對他家、對我省市同修、對大法來說都是個損失，當然是壞事；但從另一方面看，他的離世，應引起與他有聯繫的資料點的同修以及其他同修深刻反思：自己是否存在依賴心？崇拜心？對乙同修的離世自己負什麼責任？大家都應吸取教訓，乘此機會修去依賴心和崇拜心。多研究一下相關技術，小的故障儘量自己排除，文化低的老年同修自己不能解決這些問題時，片內有文化的同修應主動承擔起責任，協助做資料的同修解決相關的困難問題，不要一有毛病，就找技術同修，應減少當地有名望的技術同修的負擔，杜絕乙同修被舊勢力迫害早走的事件再次發生。這就是丙同修所說的“好事”。

乙同修的離世也許還有其它原因，有待其他同修去探討。我們僅根據丙同修所言和我們所見，就乙同修的離世一事談了自己的一點看法。不對的地方請同修們批評指正。