【正見網2014年04月08日】
古代，有一位觀察使梁公，在阜寧作縣令時，曾因公事要去郡府拜謁。一大早就動身，一行趕路已進了山陽縣境，遠遠望見轎旁有一少婦，身穿白色孝衣麻裙，手提幾串紙錠，一人心事重重地走著。梁公心想，這一定是新喪。忽然颳起一旋風，捲起了她的麻裙，露出下面的紅褲，梁公頗覺蹊蹺，就令隨從慢慢走，或遠或近地尾隨著，再看麻裙下面卻是白褲。等她稍稍走遠一點。必有旋風颳起，則顯出紅色，濃淡不一。走了約一裡多路，來到一座新墳處，這位少婦掃了墓地，開始火化紙錠，但哭而不哀。忽然旋風把紙錢吹得四散，有的飄落到梁公的轎前。遠遠望去，這位婦人神情沮喪，跪在地上不斷叩頭。
梁公心知其中必有緣故，就吩咐隨從夫役尾隨著婦人，秘密了解她的姓名和村落，死者是誰，哪一天死的，得的什麼病。夫役回來稟告說，死者是少婦的丈夫，突然死亡，沒有生病，死後很快就入殮，殮後就安葬，諸喪事都很草率。這位少婦名聲很不好，家境也不太貧窮。
梁公了解到實情後，來到郡府拜謁了太守，就把所了解到的情況轉告了山陽縣令。山陽縣令聽後，笑梁公太迂痴。置之不理。梁公很生氣，又去轉告太守。太守笑道：“你就算了吧！這是山陽縣的事，哪裡用得著勞煩你去越俎代庖呢？！”梁公聽了更加生氣，就到袁浦去拜見節相孫季圃（節相──宰相出任地方總督，稱節相）。把情況仔細陳述了一遍，說：“恩蒙朝庭爵祿，眼見冤案而不能申雪，辜負了陰陽兩界，實覺慚愧。要是這樣要這種官有什麼用？”節相聽後，很為器重。就問他：“你既然想辦此案，有什麼具體措施？”梁公說：“請節相下令山陽縣會同卑職開棺檢驗。如果查不出致死之傷，我請求撤我職！給我一月期限，一定能查到致死原因。限期已到，如查不出，卑職願按律反坐！”節相答應了。
等到開棺，屍體還未腐壞，全身上下查不出一絲傷痕。上官下民一片譁然，都說梁公無事找事，誣陷良善。山陽縣令也激勵少婦去阻攔梁公的官轎，不讓他走。梁公嚴厲地高聲喝叱說：“我是朝庭執法之吏，既然有所見，自然應當查辦。查辦不周到，致使活人受冤，死者暴屍，自有國法在，哪裡容得你們這種人來凌辱刁難！”說畢威嚴莊重地登轎而去，沒有人敢上前阻止。
梁公回府後，便帶上官印親自來到袁浦，繳了官印聽候申斥處理。節相一向重視梁公，到了這個時候，對他說：“我告訴過你不要妄動亂來，現在果然查不出傷，可有什麼辦法！”梁公回答說：“甘願接受參處！如果能得到節相寬憐，請准許按照我以前的請求，以一月為期，限我微服查訪，必可得到實情。因為查案緊迫，必須捉拿案犯審訊，而地方文武官員又都分疆劃域，各據一方，就會使兇犯鑽空子逃跑。我所擔心的就是這一點！”節相說：“我仔細考慮過了，你可以拿我的令箭去。如果一個月還辦不妥，我就不能再庇護你了！”梁公帶上令箭，叩首謝恩而出。回來後，便換了裝束，四處密訪。兩旬過去了，仍一無所獲。
一天梁公化裝成布商，走在山陽和阜寧交界地區，天色已晚，不能再走，想找個地方寄宿。向前走了一裡多路，來到一個村莊，住戶不到十家，都已關門。只見離村不遠處有幾間茅屋，還亮著燈光，梁公緊趕幾步，走上前去。柴門半掩，就推開門徑直進去，只見一個老婆婆在燈下縫補東西。見有人進來，她吃驚說：“你來要干什麼？”梁公述說想借宿之意，並說：“天黑已晚，不能再走，又沒有別的辦法，只好前來請婆婆借我幾尺寬的一塊地方，好蔽夜晚的風露。至於房金多少，全由婆婆，我絕不吝嗇。”老婆婆說：“借住一晚倒沒有關係。只是我兒子性情兇惡，怕回來後得罪先生！”就起身領梁公來到一間屋裡，說：“客人暫時在這裡休息，如果聽到兒子回來，千萬不要聲張，免得多事！”梁公答應了，坐在草蓆上，閉目養神，以待天明。到了四更時分，聽到敲門聲，知道是她兒子回來了。
聽得婆婆生氣說：“遇上這好年成，日子滿過得去，你還幹這些事，終究要把老娘拖累死！”兒子默不作聲，接著聽見他點了火去灶房找吃的。母親對他說：“柴房裡有一位客人借宿。你應該好好待人家。”兒子拿了火進到梁公的房裡，對他看了好久，笑嘻嘻地說：“媽，你真不懂事！幸虧是個好人。不然的話，就糟了！”他隨即把梁公叫起來。梁公見沒有惡意，就起身打了招呼，相互通了姓名，他又問梁公從哪裡來，知道客人還沒有吃飯，就急忙請客人就座，拿來火酒肉食和梁公對飲，言語很豪爽。梁公問他作什麼活計，他笑而不答。梁公又問：“這裡的梁縣令作官怎麼樣？”他說：“那是清正愛民的好官啊！今天可糟了！”梁公故意問：“為甚麼？”他笑著說：“就是那樁山陽婦謀殺親夫一案麼！說真的，梁公確實明察秋毫，知道此案是冤。但要是不來問我，終究得不到實情。”梁公聽他話中有因，故意拿話激他：“街頭巷尾都在說，這件案子是梁公好生事，誣良善。現在你又是別一番說法。這其中真有冤情嗎？”他笑而不答，梁公也就不再提及，兩人只顧喝酒閒聊，非常投機。梁公提出要和他結金蘭之好，他也不拒絕，於是就焚香交拜成禮，並叩拜了他母親。
第二天梁公要走，他堅持要留客，到了晚上，梁公又提起此案，他仍然不說。梁公生氣說：“我們既然已經結拜為兄弟，應當彼此坦誠以肺腑，怎麼還能有什麼隱私不說。看來你這個弟弟仍然把我這哥哥當外人，那就從此絕交算了！”說著，就氣憤地站起來要走。他笑著說：“不是我有心隱瞞，因為事關重大，不敢亂說。現在我就對兄長詳細說一說。但是絕不能告訴外人！”他立即起身把門關好，又請梁公進房。笑著說：“請兄長看，小弟我是什麼人？”梁公也笑著說：“江湖上的豪士！”答說：“是的，凡城裡鄉間有不義之人，天黑以後我必定要去取他錢財，一方面養活自己，一方面也用來救施貧乏之人。幹這一行，已經有點年代了，幸好沒有敗露。前幾月，聽說山陽縣某村某家藏匿了客商資財千金，夜裡我前去盜取，不想誤入了那個死者之家。當時我躲在院子裡一棵大樹上，看見屋裡有一男一女在喝酒，情態淫穢。兩人喝得微醉時，忽然聽到敲門聲。婦人立刻麻利地收拾起飲具，把那男人藏在房外的夾道裡，才出來開門。見又有一個男人進來，走路歪歪倒倒，進了房，就倒在床上。那婦人叫他，不應；搖他，不動；把他扶起來，他又倒下去了。
這時那婦人走出房來把以前那個一起喝酒的男人叫進去，拿出一枚鐵釘，從頭髮裡釘了進去。那人滾翻在地上，隔了一會就不動了。那個男人站起來，開門出去了。那婦人就大聲嚎哭喊叫，把四鄰叫進來看。都以為是中毒暴死，根本沒有注意到頭髮裡。上次開棺驗屍，我也在場，看見那個喝酒的男人塞了一大包銀子給山陽縣的驗屍仵作。他雖然檢驗到頭髮處，也報說沒有傷痕。我那天晚上回來，在母親面前都沒敢露半個字。我尋思著，這件事遲早總會敗露。我之所以誤入她家，那是老天有意要我作見證人啊！”梁公說：“對啊！”又笑著說：“義弟你看我是干什麼的？”他說：“是布綢販子麼！”梁公說：“不對，我就是阜寧縣之梁某！”他一聽，臉色一下子變成灰白，爬在地上叩頭請死。梁公笑著說：“義弟不要這樣！我們已成結拜兄弟，怎能更改。何況這件案子，如果不是義弟，我還得跑斷雙腿，也不一定能破得了。義弟是我的恩人啊！今後一定要報答你的大德。但是問案時，就不得不請兄弟你屈尊作證了！”當晚梁公仍然住在他家裡，兩人談笑如故。
第二天，梁公動身去袁浦，拜見了節相。詳細稟告了事件的始末。節相就又下令山陽縣令會同清河縣，阜寧縣令，監督三縣仵作，一同開棺驗屍，果然在死者頭髮裡取出一枚大鐵釘。立即傳訊姦婦，她拒不承認。就把義弟某叫到案桌前，讓他說出那晚所見的謀害經過，生動詳細。那姦婦這才服罪，並招供出姦夫姓名。立即將他捉來，他沒有推飾，和婦人供詞相同，於是按律論處。節相從此更加器重梁公，立即向朝庭上表舉薦。不到幾年時間，梁公就被任命為觀察使，駐鎮淮陽。他把義弟母子接到署衙安居，又給他購置了田產，安了家室，終身對他像親兄弟一樣。
今天大陸的中國人被中共的黨文化毒害的不知古人怎樣為人處事，特別是在胡編亂造的宮廷劇與古裝劇的毒害下，真的認為古代社會一團糟，要麼官官相護，貪污受賄；要麼宮廷鬥爭，你死我活，人人生活在鬥爭之中，沒有安全感，時時生活在危機之中。實際上這正是站在黨文化角度的想像，也是今天大陸人生活的真實寫照。
古代的人有傳統文化薰陶下的正統做人標準。觀察使梁公秉持做官為民的準則，為雪冤案，不讓壞人逃避於法外，敢于越俎代庖，甚至甘願丟官坐牢；案件告破，梁公升職，不忘恩人義弟，“把義弟母子接到署衙安居，又給他購置了田產，安了家室，終身對他像親兄弟一樣。“仁、義、禮、智、信”這傳統做人標準在梁公身上都體現了出來。
對比今天中共體制下的官員，為了自保，甘願假、惡、鬥，製造了一件件冤案，還要官官相護，什麼正義、良心、天理，統統放在一邊，甘願做中共的幫凶。特別在迫害法輪功中，明知法輪功於國於民有百利而無一害，法輪功學員講真相救眾生的行為是大義之舉，沒有違反憲法與法律，也要昧著良心，聽命於迫害元兇江澤民的群體滅絕密令，致使無數的法輪功學員被致死、傷、殘，甚至被秘密的活體摘取器官牟取暴利，數百萬的大法弟子失去生命，這惡灌滿穹宇的大罪誰來承擔？善惡有報是天理，一旦報應來時，除了迫害的幾個元兇外，所有的參與者將怎麼辦？
傳統文化講善，敬天知命，順應天理為人處事，神佛在護佑著人類，維持著人類的道德不至於過早的走向敗壞；中共的黨文化講惡，崇尚假、惡、鬥，違背天理為人處事，惡毒攻擊神佛，不斷的敗壞人類的道德，目的是把人類推向毀滅的境地。法輪功學員在群體滅絕式的迫害中講真相，就是要破除黨文化對人的毒害，喚回世人的正念與良知，慈悲的告訴人善惡有報的天理，復興與回歸傳統文化，重塑中華民族的輝煌。
面對法輪功真相，人真的該清醒了，不要再麻木與沉淪了，法輪功真相是我們得救與走向未來的指路明燈！
