【正見網2015年12月18日】
一、伐木去根，必除佞人
齊景公命令人挖鑿了一個積水池，池水很深，可以淹沒一輛車子。又令人在池上修建了一座宮室，宮室高數仞，樑柱上都雕刻有龍蛇、鳥獸，景公穿著五彩斑斕的衣服，佩帶著美玉，披頭散髮，在宮室裡向南站著，神態傲慢自得。
這時，晏子前來拜見景公，景公問他：“過去管仲輔佐先君桓公稱霸的時候，是什麼樣子？”晏子見景公這身打扮，有失君主的身份，便想勸景公，他裝作沒聽見，不回答景公的問話。
景公以為他沒聽見，又問道：“過去管仲輔佐先君桓公稱霸的時候，是什麼樣？”
晏子回答說：“我聽說，只有戎狄人，才把自己與龍蛇相比。現在您在樑柱上雕刻龍蛇鳥獸，這不過是一間屋子的成就罷了，您還有時間考慮霸業嗎？況且您衣著華美，各種顏色都齊備，佩帶美玉又披頭散髮，您已把心思放在這些事情上，誰又能與您去爭取霸業？”
景公聽了，連忙走下堂，對晏子說：“梁丘據、裔款，他們二人，告訴我說宮室建成了，所以我就穿上這身衣服，想與他們二人開個玩笑，沒想到您先來了。請讓我去換了衣服，再來聽您的教誨，可以嗎？”
晏子說：“梁丘據和裔款，用邪惡來迷惑您，您哪裡還懂得治國的道理呢？砍伐樹木，如果不挖到它的根，新芽又會生長出來。您若為國家著想，就必須除掉這兩個佞人，以免被他們迷惑。”
二、魯君辭讓
齊景公為了表示與魯國友好，便把住在泰山北面的幾百社（十五家為一社)人家和土地，贈送給魯國國君。景公派晏子去贈送，魯國派子叔昭伯來領受。但魯國並未全部接受。晏子很奇怪，便問子叔昭伯說：“我們國君贈送土地和人口，完全是誠心誠意的，魯國為甚麼不全部接受呢？”
子叔昭伯說：“我在臨行前，國君對我說：‘諸侯相見，交往應該禮讓，自己處於卑下的地位，這是符合禮儀的。交往贈送的東西，一定要接受，這才是真誠的行為。禮儀的規定在前，真誠的行為在後，這樣交往才會長久。’況且我聽說，君子不能全部拿走別人喜歡的東西，不能完全接受別人送的禮物。所以我不能全部接受呀！”
晏子回來後，把這事告訴了景公。景公笑著說：“魯國國君真的是這樣嗎？”晏子說：“我聽說大國貪圖名義，小國貪圖實惠，這是諸侯的通病。現在，魯國寧願處於卑下地位而不貪尊位，眼見實惠而不多得，魯國國君的道義，真是不同於世俗啊！”
景公說：“我認為魯國國君很友善，所以才送給它土地，現在魯君不貪多得，品德實在高尚，我要派人去祝賀他。”晏子說：“不行！您贈給他土地，又祝賀他推辭接受土地，這好像您贈送土地不是真心的了。這樣兩國交往會不親密的。”景公說：“你說得對。”於是又派人給魯國送去錢幣，表示友好。
人們都說：魯君行為廉潔，辭讓贈地使國家的聲望更高了。
三、管鮑之交，天下楷模
鮑叔牙是春秋時齊國的大夫，以知人著稱。少年時與管仲結為摯友，後因齊國發生動亂，他與管仲分別逃亡國外。齊桓公小白上台後，任命鮑叔牙為宰相，他辭謝不受，全力薦舉管仲。管仲受到重用，推行各項改革，齊桓公得以稱霸諸侯。
後來，鮑叔牙得病死了，管仲聞訊，放聲大哭，邊哭邊用衣襟擦眼淚，衣服的前襟都濕透了。有人見管仲淚如雨下，哭得這樣傷心，勸道：“你與鮑叔牙，既非君臣，又非父子，你這樣哀哭他，為甚麼呢？大概也有個原因吧？”管仲抽泣著說：“這，你們就不知道了。鮑叔牙與我自小相識，結為至交，是我最崇敬的知心人。我曾經與他一起到南陽去做小買賣，當地的無賴在大街上，多次羞辱我，他並不認為我怯弱怕死，知道我想干一番事業，才甘心受辱；他曾經與我一起面諫先王，連續三次，先王不聽我的話，他並不認為我的想法不對，知道我生不逢時，還沒遇上賢明的國君；他曾經與我一起共分一筆錢財，我拿的比他多了三倍，他並不認為我貪婪自私，知道我家境貧窘，急需用錢。可以這樣說：生我者父母，知我者鮑叔牙。士人可以為知己者死，我這樣悲哀地哭他，又算得什麼呢？”
人們聽了管仲的話，感嘆不已，既崇敬鮑叔牙的為人，又欽佩管仲對朋友一往情深。
四、景公的銀鞋
有一個魯國鞋匠，特別會製鞋。齊景公聽說後，就派人把他請來，讓他給做雙鞋。很快鞋做好了，景公拿來一看，十分高興，一尺長的鞋，用黃金為鞋帶，用白銀來裝飾，鞋面上綴有亮晶晶的珍珠，鞋頭鑲有美玉，真是一雙舉世少有的寶鞋。
當時正值冬季，景公穿著這雙鞋朝見百官。晏子上朝，景公起來迎接他，可鞋太重，僅僅挪了一步。景公問晏子說：“天寒冷嗎？”晏子說：“您為甚麼要問天寒冷呢？古代的聖人製作衣服，冬天的衣服要求輕而暖和，夏天的衣服要薄而涼爽。現在您的鞋，冬天裡穿它既重又寒冷，穿著這樣重的鞋，會加重腳的負擔。魯國的工匠不知道冷暖輕重要適度，制出這樣的鞋，損害您的腳，這是他的第一條罪狀；製作鞋不合常情，使諸侯嘲笑國君，這是他的第二條罪狀；消耗了大量錢財，使老百姓不滿，這是他的第三條罪狀。魯國的工匠有三條罪狀，我請求拘捕他並量罪判刑。”
景公忙說：“鞋匠雖有罪，但他還是很辛苦的，看在這一點上，還是饒了他吧！”晏子說：“不行。我聽說：自身辛苦但做善事的，賞賜他一定要豐厚；自身辛苦但做壞事的，一定要加重懲罰他。這樣做的目的，是要獎善懲惡。”景公聽了不再說什麼。
於是晏子下令拘捕那個魯國鞋匠，派人把他送出齊境，不許他再來齊國。齊景公也脫下銀鞋，再沒有穿它。
五、景公遇異事恐懼，立刻撤軍
齊景公發兵攻打宋國，大軍經過泰山，景公夢見兩個男子漢，站在他面前，怒目圓睜，想要殺死他。景公一下被嚇醒了，心裡很不高興，他找來占夢的人，對他說：“我剛才夢見兩個男子站在我面前發怒，也沒聽清他們說些什麼，我還依稀記得他們的模樣，你來占卜一下，看看他們是誰？”
占夢者算了一會兒，說：“大軍經過泰山沒有祭祀，是泰山神發怒了，快點找來祝史，祭祀泰山就可以了。”景公說：“好吧。”
第二天，晏子上朝見景公，景公就把昨晚的夢和占卜者說的話，告訴了晏子，並說：“我已經派祝史去祭祀泰山去了。”
晏子低頭想了一會兒說：“占夢人說得不對，這夢中的人，不是泰山神，而是宋國的祖先：成湯和伊尹。”景公聽了大驚，接著又搖頭表示懷疑。
晏子見景公不信，便說道：“您如果不相信的話，請讓我描述一下成湯和伊尹的容貌形狀。成湯皮膚白皙，而身子長，臉長而且有鬍鬚，身子稍稍彎曲，而聲音宏亮。”景公連聲說：“是的，是的。”晏子又說：“伊尹皮膚黑而身子矮，頭髮蓬亂，長有鬍鬚，臉的上部豐滿而下部尖小，腰有些彎，聲音很小。”景公說：“對，就是這樣，現在我該怎麼辦？”晏子說：“成湯是天下最仁德的國君，他不應該沒有後代。現在唯一的後代就是宋國，而您又發兵攻打他們，所以成湯、伊尹發怒了，您最好是撤回軍隊。”景公不聽晏子的建議，還是下令進攻宋國，晏子生氣地說：“攻打沒有罪過的國家，必然惹怒神靈，知道了又不悔改，這是一步步靠近災禍，要是真的攻打宋國，一定不會有好結果。”
第二天，齊軍進攻宋國，可不知為甚麼，齊國的戰鼓突然壞了。統率三軍的大將，當即也死了。景公遇到這兩件異事，感到非常恐懼！這才向晏子認錯，立刻下令撤回軍隊。
（以上均據《晏子春秋》）
