學法體會

尊敬的師父好！同修們好！

學好法是實修的基礎，如何學好法呢？我想我們每個大法弟子都認真思考過。我梳理了一下自己的思想，想從三個方面來分享，供同修參考。

一、靜心學法

每次打開大法書的時候，我都在內心告誡自己，一定要靜心學，一定要學進去。可是有的時候能做到，有的時候做不到。靜心學法，那是個狀態，那是個目標，而不是方式，在某種程度上跟煉靜功有類似之處，一味的求靜是靜不下來的是一個道理。

那怎樣才能做到靜心學法呢？我悟到首先要做到敬師敬法。師父在《法輪功》中說，“欲正其心，先誠其意”。我理解了一點，就是個“敬”字。有一天，同修們交流的時候說，“尊敬”的“敬”和“靜心”的“靜”是一樣的讀音，其實還不止如此，“乾淨”的"淨"也是這個讀音。我悟到，只有恭恭敬敬的心態，才能讓自己靜下心來，才能學法學進去，才能把自己的心一點一點修煉乾淨。

說到“敬”字，那涉及的面可多了！自己能認識到什麼程度，能做到什麼程度，當然也是自己修煉狀態的表現，同時也還有一個度的把握問題在裡面。從表面上看，學法之前手是否洗乾淨了，學法的時候坐姿是否端正了，學法的過程中思想有沒有溜號等等，不一而足。其實，我的體會是關鍵的還不在表面，而在於自己有沒有珍惜每次學法的機緣。為什麼這麼說呢？大家都知道，正法修煉真的到最後了，看似簡單的事情，其實不一定有那樣的條件去做。舉個例子，上個月我正好學完所有的講法，我想看看師父在大連的講法光碟。在看的過程中，有一次思想溜號了，等我意識到的時候，我就在心裡對自己說，怎麼這麼不珍惜呀，這也許是我最後一次觀看師父的大連講法啊！因為現在真的很難找到大塊的時間去看師父的講法光碟。想到這，我眼睛裡充滿了淚水，也體會到一點“珍惜”二字的分量。

二、對照自己

有的時候，我在想，修煉啊，到底怎樣做才能精進呢？手裡拿個東西，你說放下，那很容易，一鬆手就放下了。可是我有多少執著心，有多少常人心，怎樣放下呢！捫心自問，真的不知道。起先，我以為不去想它了，好像就放下了，其實沒有，那不是放下，那是淡忘了，或者說掩蓋起來了，埋藏的更深了。後來，我想不對，不能迴避，得想明白，分清哪些是真我，哪些是後天觀念，覺的分清了就能去掉它。怎麼分清呢，當然是用法來對照啊。能不能去掉呢，發現有些去的掉，有些去不掉。最近，我悟到了一點，執著心的大小和自身業力的多少是相關的。之所以放不下，之所以去不掉，是因為業力沒有消掉。繞了一圈，從精神上的東西又回到物質上來了，對師父講的“物質和精神是一性”的法理又明白了一點。

此外，只是分清了還不行，只是明白了也不行，關鍵的是要做到。我還悟到，自己明白的法理比自己做到的要多一點，等自己把這在法理上明白的多出的一點又實實在在的做到了，更高的法理才會顯現。說是更高的法理，其實很多時候我覺的是更簡單。那種感受就好像是在黑夜中航行一樣，遠遠的看到了燈塔的亮光，越來越近，那層法理也越來越明，同時會發現師父在很多地方都講到了，只是自己沒有理解而已。自己真的做到了，下一個燈塔的亮光又會展現，有的時候最先表現的是在學法的時候有新的疑問，也有的時候是一下子明白的，其實那是自己提高的表現。

師父在《洪吟》<實修>中說，“學法得法 比學比修 事事對照 做到是修”。以前我在理解“比學比修”的時候，總是覺的跟精進的同修比，跟做的好的同修比，或者跟自己的過去比。突然有一天，我一下子明白了另外一層意思，就是把自己領悟的法理與自己能做到的比一比，對照對照，很多時候就能發現自己的修煉卡在哪裡了。在《精進要旨》<何為修煉>中師父說，“我為什麼叫你們學、念、記《轉法輪》呢？目地是指導你們修煉哪！”師父已經說的非常明白了，就是照著做了，就看能做到還是做不到。

其實，說到底，非常簡單，就是學法，用自己理解的法來對照自己的一思一念、一言一行，分清哪些是真的我，哪些是假的我，哪些是後天的觀念，剩下的就看自己想不想割捨，想不想提高了，信還是不信，或者說悟還是不悟了。這是修煉根本的問題，沒有捷徑，真的要在一點一滴上理性的管好自己，我覺的那就是提高。

談到觀念，再舉個例子。《轉法輪》中講，“達摩都講他只能傳六祖，以後就不行了。”我的問題是，既然達摩已經知道他的法只能傳六祖，那他為什麼不再往前走一步呢？很多時候，我也有同樣的迷茫，對自己悟到的理，悟到的法，總是固守著，不敢放下，或者說不願放下，因為自己悟到那些法理的時候，曾經是那樣的喜悅，那樣的震動，甚至淚流滿面，所以捨不得放下。可是這種“捨不得”的心態，同樣是人心，是觀念，只不過那個被我執著的東西高出常人罷了。

三、不走極端

《明慧網》最近有篇文章，題目是《中和之美》。第一遍我看完了，沒有太明白，我又看了第二遍，發現文章寫的非常好，談到凡事都該遵循一個“度”，這也是我修煉中掌握不太好的地方。中庸之道，中不偏，庸不易。不偏不倚，恰到好處，“不易”表面上是“不改變”的意思。

師父在《精進要旨》<取中>經文中告誡我們不要走極端，表面上好像很簡單，其實不然，那個“度”的拿捏是很難的。就拿如何學好法來說吧，每天學法多少，讀的快慢，集體學與個人讀的比例，怎麼把握呢？說到這，好像可以用數字來衡量了，其實我說的不是這個意思，我是說根據自己的狀態恰到好處的把握，我是說那個“度”，換句話說，如果你的思想跟的上，你可以讀的快一些，快慢不是標準，能在學法的時候得到法是標準。

我好像還是沒有說明白，再舉個例子。大家都知道，我們要順著常人的執著講真相。在講的時候，根據他的接受能力，不能講高了，我們得把握好這個度，講的恰到好處，引導他善的一面，讓他升起正念來，才能把這個人救了。如果固守自己的某一種方式，某一種做法，往往講真相的效果就不好。說白了，我們不要過多的在講什麼和技巧上用心，而是要在常人想聽什麼、能聽進去什麼上多用心，平衡好這個度就會有好的效果。在講真相的過程中，有的人要勸解，但不要強加；有的人要敲打，但不要敲過頭了；有的人要拉一把，但不要拉斷了，等等。簡而言之，就是要把握好這個“度”。

說起來容易，做起來難啦！最後，請讓我恭讀《法輪大法義解》最後一句話來結束我今天的交流，“希望大法弟子能以法為師，排除干擾，紮紮實實的修，這就是精進。”

謝謝師父，謝謝同修！不當之處，請慈悲指正！