【正見網2016年11月08日】
古人對信的重視程度，超過了其它。傳說中的商朝開國皇帝湯。就是一位至信之人。正因為他遵守了與伊尹的盟約，才得到了天下。
據《呂氏春秋》記載，夏桀不行德政，暴虐貪婪。天下人無不驚恐、憂慮。人們議論紛紛，滿腹怨恨。天子卻很難知道人們的真正想法。干辛肆意逞威風，欺凌諸侯，連及百姓。賢良之人心中憂鬱怨恨，夏桀於是殺死了敢諫的關龍逢，想以此來壓服群臣諍諫。人們動亂起來，都有遠走的打算。沒有誰再敢直言，都不得安生。
大臣們懷有共同的憂患，不親附桀都想離叛。夏桀以為得計，越發自以為是，炫耀自己的錯誤，誇飾自己的缺點。為君之道被重重阻塞，國人分崩離析。面對這種情況，湯感到很恐懼，憂慮天下的不安寧，想讓伊尹到夏國去觀察動靜，擔心夏國不相信伊尹，於是揚言自己親自射殺伊尹，伊尹逃亡到夏國，過了三年，回到毫，稟報說；“桀被末嬉迷惑住了，又喜歡愛妾琬、琰，不憐憫大眾，大家都不堪忍受了。在上位的與在下位的互相痛恨，人民心裡充滿了怨氣，都說：‘上天不保佑夏國，夏國的命運就要完了。”湯對伊尹說；“你告訴我的夏國的情況都象裡百姓唱的一樣。”
湯與伊尹訂立了盟約，用以表明一定滅夏的決心。伊尹又去觀察夏國的動靜，很受末嬉信任。末嬉說道。“昨天夜裡天子夢見西方有個太陽，東方有個太陽，兩個太陽互相爭鬥，西方的太陽勝利了，東方的太陽沒有勝利。”伊尹把這話報告了湯。這時正值商遭遇旱災，湯還是發兵攻夏，以表示滅夏的決心。他命令軍隊從亳繞到桀的國都之西，然後發起進攻。還沒有交戰，桀就逃跑了。湯追趕他追到大沙。桀身首離散，被天下恥笑。
湯做了天子，夏的百姓非常高興，就像得到慈父一般。朝廷不更換官位，農民不離開田畝，商賈不改變商肆，人民親近殷就如同親近夏一樣。這就叫極其公正，這就叫極其安定，這就叫極守信用。湯完全依照和伊尹訂立的盟約去做了，不躲避旱災，獲得了成功，因此讓伊尹世世代代在商享受祭祀。
歷史上凡是得天下之人，對信都是有著他們的獨到見解的。大都有非常信任的忠臣。其實離開了信，人做什麼都不會成功的。
原文：桀為無道，暴戾頑貪，天下顫恐而患之，言者不同，紛紛分分，其情難得。干辛任威，凌轢諸侯，以及兆民。賢良郁怨，殺彼龍逢，以服群凶。眾庶泯泯，皆有遠志，莫敢直言，其生若驚。大臣同患，弗周而畔。桀愈自賢，矜過善非，主道重塞，國人大崩。湯乃惕懼，憂天下之不寧，欲令伊尹往視曠夏，恐其不信，湯由親自射伊尹。伊尹奔夏三年，反報於亳，曰：“桀迷惑於末嬉，好彼琬琰，不恤其眾。眾志不堪，上下相疾，民心積怨，皆曰：‘上天弗恤，夏命其卒。’”湯謂伊尹曰：“若告我曠夏盡如詩。”湯與伊尹盟，以示必滅夏。伊尹又復往視曠夏，聽於末嬉。末嬉言曰：“今昔天子夢西方有日，東方有日，兩日相與鬥，西方日勝，東方日不勝。”伊尹以告湯。商涸旱，湯猶發師，以信伊尹之盟。故令師從東方出於國西以進。未接刃而桀走，逐之至大沙。身體離散，為天下戮。不可正諫，雖後悔之，將可柰何？湯立為天子，夏民大說，如得慈親，朝不易位，農不去疇，商不變肆，親郼如夏。此之謂至公，此之謂至安，此之謂至信。盡行伊尹之盟，不避旱殃，祖伊尹世世享商。
