【正見網2018年12月28日】
講真相既是救人的過程，也是磨練自己、修心去執著的過程，我們由開始不會講，到一步步走向成熟，都離不開師尊的加持和保護，今天就講真相時的「開場白」， 與同修交流一點自己的點滴認識。
一、「開場白」可起到自然承轉和過渡的作用
對講真相時的「開場白」，我的理解是，遇到有緣人時，隨時根據當時的場景，以恰當的語言和適當的鋪墊，及時與對方建立起良好的溝通和互動，以便於正題的契入和引申。
俗話說，萬事開頭難，可能不少同修都有這樣的感受，遇人講真相，心中十分渴望把真相講給他，就是不知從何說起，才能較好的表達出來，就像師父說的：「你拽過一個人就跟他去講真相，還有點不好意思呢」[1]，為此錯過了不少的機緣。這時，我們不妨先隨機與對方搭個話，打個招呼，和順的溝通一下，再講真相，往往就會起到比較好的效果。
說個最近的例子吧，一次，遇到一對年輕的夫婦，推著兒童車在路邊休息，一般情況下，我們都是善意的逗逗孩子啊，客氣的隨便聊幾句話，再轉入正題講真相，這樣做，氣氛比較融洽，對方也容易接受真相。
在我路過他們身旁時，沒等開口，一眼看到他們後面不遠處有一隻小手鐲，銀色的，亮閃閃的，我想可能是他們丟的，就問他們說：這個手鐲是不是你們丟的呀？他們趕忙俯身看孩子的小手腕，一看，真缺了一隻，他們說，是，是，謝謝！那男的忙轉身過去撿了回來，重新給孩子戴在手上。
隨後又聊了幾句，我開始給他們講大法的真相，三退的真相等等，一問他們，男的是黨員，女的沒入黨，只入過團，講過真相後，兩人都同意用化名做了三退。
象這種情況，我的感覺是適度的逗逗孩子，家長還是很歡心，很知心識禮的，但也儘量避免過分的親逗孩子，因為大陸在邪黨假惡鬥的謊言灌輸和統治下，道德和誠信普遍下滑的很厲害，坑蒙拐騙甚至一些惡性事件時有發生，人們的戒備和防範心理普遍很重，許多人對孩子看的很緊，不願讓陌生人過分的親近和接觸孩子，其他同修對此也感受到這種狀況，因此，同修在言語和行動上，一定要把握好分寸，以真誠的善意，做到恰到好處，才能使對方的心理和情緒穩定，他們才有心思和意願聽我們講真相。
此外，講真相時會遇到各種人，為了不引起人們的負面情緒，不觸動人們的負面因素，在一些具體做法上，我們也要多斟酌一下怎樣做才能更合適。為了在有限的時間裡，最大程度的讓他們聽進和接受真相，可根據所處場景隨機運用，讓「開場白」起到自然承轉和過渡的作用，使人聽上去不至於太突兀，太懵懂，有利於我們把真相講明白。
自己在這方面也有做的不好的時候，也遇到過幾次尷尬的情況，有時冷不丁的上來就跟人談滅邪黨、勸三退的話題，看那人的表情都是不自然的，內心在不住的排斥，在這種背景下，再講多少真相，他也很難認同和接受。因為開始沒有進行必要的溝通，導致了對方情緒化的障礙，並直接影響了講真相的效果，記得師尊說過：「我們大法弟子講真相啊是要注意方式，因為什麼思想境界的人都有。」「「天滅中共」是修煉人看到的最後結果，你不要把它當作講真相開板就來的話。」[2]
二、「開場白」可幫我們大致了解對方當前的基本狀態
講真相時，如何儘快了解對方當前的基本狀態，是我們進一步講真相的前提，也會大致判斷對方可能的癥結所在，這樣，再講真相就會做到有的放矢，提高救人的效率和實效。
一次，在學校門口遇到一位五十歲左右的男的，來接放學的孩子，看他不住的揉搓腰部，我走過去說，接孩子呢，他說，是的，我關切的說，你怎麼了？看你老是揉腰，他說自己患有腰椎盤脫出，多年了，最近勞累點，又加重了，吃藥也不大起作用。
於是我把法輪功祛病健身的效果說給他聽，告訴他誠念九字吉言可獲福報，他很認同，說自己記性不好，怕記不住，說著，他掏出一個隨身帶的小記事本，把這九字吉言寫在本子上了。接著，再講三退真相，他很情願的把黨退了。
類似這樣的情況經常遇到，如果我們真能設身處地的為對方好，他會感受的到，也容易聽進真相和三退。試想，如果上來就硬生生的直接跟他勸三退，有的可能一時還回不神來呢，效果也就不那麼確定了。
還碰到過幾次醉酒或酗酒的，講真相前，一打招呼，一聊天，簡單的交流幾句都不難判斷，此時往往他思維和言語是模糊不清的，是不能有效主宰自己主意識的，也容易被外來因素控制，曾有同修剛講完真相他又問說過什麼，為避免其做出一些不理智的舉動或無理的糾纏，這種情況只好暫且放過，一走一過，把慈悲留給對方，把真念打到他生命的微觀，希望他清醒過後，儘快找真相三退。
就是說，我們在給人講真相時，只要條件允許，事先通過自然交談，哪怕三言兩語，也能對對方當前的基本狀態有個大致了解，這樣，也便於我們更好的把握所處的環境和講真相的方式，以便進一步做好救人的事。
三、適度的「開場白」是關節的「潤滑劑」
師父在法中講過：「你得符合他的觀念他才願意聽，你得順著他的心講他才願意聽。」[3] 「大法弟子在講真相中要使人發生變化、要能救了這個人，你就不能觸動人的負面因素。一定要善，才能解決問題，才能把那個人救了。」[4]
一次在某小區門外的路上遇到一對父子，孩子的爸爸正在教孩子學騎自行車，孩子有八九歲，大人在後面扶著車子，孩子慢慢的向前騎著，不一會孩子的爸爸就氣喘吁吁了，但稍一鬆手，車子還是快速偏向一側，孩子的爸爸有點急了，停住手，呵斥和抱怨孩子學得慢，語氣顯得很急躁，孩子也很沮喪和無奈。
他們停下來休息，在這空檔，我過去安慰說：別抱怨孩子啦，你看車子這麼高，這裡的路又窄，孩子剛學著騎，是很難把穩車把的。他說，是這樣，在這裡練車子是有些局限和困難。
這番話說完，我看到兩人心情都輕鬆了許多。我告訴他說，這麼大的孩子學騎車，不妨先用那種小點的兒童車，在寬闊的地方練比較好，學起來上手快，也安全，兩腿可撐住車子，也不容易磕倒，等練熟了換上稍大點的車子，原理是一樣的，也就好掌握了，他很贊同，說，親戚家就有，抽空用那個車子先學會了。
話題又轉到三退，孩子的爸爸只入過團，孩子入過隊，給他們講過真相後，兩人都很順利的退出了團隊組織。
結語
談到講真相如何由開場白引入正題，許多同修都積累了很好的經驗和做法，我也是受同修的啟發漸漸來做的，也算拋磚引玉吧，當然，因為每次講真相時所遇到的情況、環境、時間等各種因素千差萬別，時有變換，所以是沒有什麼固定程式的，本文只在交流一點自己在這方面的認識。
講真相救人，慈悲和正念是必不可少的，一切都是師父在做，是師父洪大的慈悲延續著眾生得救的萬古機緣，我們只是在修煉路上，盡心做好我們該做的事，兌現著我們助師正法的誓約。
註：
[1] 李洪志師父著作：《各地講法三》〈大紐約地區法會講法〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法十一》〈二零一零年紐約法會講法〉
[3] 李洪志師父經文：《二零零四年紐約國際法會講法》
[4] 李洪志師父著作：《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC 國際法會講法〉
