拾金不昧與拾金就昧

拾金不昧與拾金就昧，一字之差，結局大不相同。通過兩則傳統文化故事就可以看出來。

拾金不昧  乞丐變富翁

清代，在台灣嘉義州有一個叫林登章的人，他為人誠實厚道，不幸被人誣告，關進監獄。林登章的妻子為了搭救丈夫，抓緊變賣了家產，還不夠用，不得已又賣了兒子，共得四十兩銀子。她帶著銀兩去衙門，在路途中不小心將銀兩丟失了。她丟失的這袋銀子被一個用手代腳走路的殘疾人、沿街討飯的乞丐徐良泗拾到了。

徐良泗當時心想：這麼多銀子，弄不好丟失的人想不開，可能會自殺。我雖然貧苦，很需要這些銀子餬口度日，但人命關天，就是餓死也絕不做這害人利己的缺德事！想到這裡，他決定留在原處等待失主回來找。過了一會兒，林登章的妻子匆匆跑回來，四處尋找著什麼。徐良泗見了，趕過去問明了情況，核實了確實是這位失主所丟的銀子，就全部歸還給她了。

負責辦案的縣官知道林登章的妻子賣產、賣子救夫，乞丐拾金不昧的事情，大受感動，他認真審查了林登章的案子，發現他是被冤枉的，於是分文未收林登章的妻子送來的銀子，並且馬上釋放了林登章。林登章回家後，用縣官退回來的銀，開了一個五金店，維持生活，後來又贖回了兒子。夫妻倆幾乎是每天都祈禱拾金不昧的恩人得福報。

再說徐良泗，他當天做了這件拾金不昧的好事後，晚間仍回太公廟過夜。睡夢中夢見兩個金甲神人走到他的身邊，不由分說，一個抱身子，一個抱住雙腳，向兩頭猛力一拽，頓時疼得他熱汗直流，慘叫一聲從夢中驚醒。第二天早晨，徐良泗起來後驚奇地發現：自己的兩條腿竟然能伸直，正常走路了！從此以後，徐良泗不再乞討，改為給人家挑水打零工維生。雖然辛苦些，但他過得非常快樂充實。

林登章夫妻開店三年，他們奉行貨真價實、童叟無欺的經營理念。五金店薄利多銷，生意興隆，盈利頗豐。吃水不忘掘井人，他們時常感念恩人的恩德，又苦於不知恩人的姓名和住址，無法找到恩人來報答。真是天緣巧合，有一天徐良泗挑水經過林家五金店門前，林登章的妻子看見這人的面貌很像恩人，但不同的是這人是兩腿正常走路，一時便不敢相認。但她不甘心，索性上前搭話證實。妻子急忙喊來丈夫，夫妻倆喜出望外，不容分說非得叩頭謝恩。夫妻倆聽說徐良泗靠打工維生，就誠心誠意地把他留在店中居住。從此徐良泗過上了衣食無憂、不用為生活奔波勞碌的穩定生活。

後來，林登章夫妻回廣東繼承其叔父的百萬家產，將台灣的五金店及其它財產，全部贈送給徐良泗。徐良泗晚年成了當地的一個財主，他十分同情那些貧病交加的窮人，把大部分財產布施給一家醫療診所，救助了很多沒錢醫治的貧困患者。

拾金就昧  書生失功名

清代康熙年間，北京城裡延壽寺街上廉記書鋪的店堂裡，一個書生模樣的青年站在離帳台不遠的書架邊看書。這時帳台前一位少年購買了一本《呂氏春秋》正在付書款，有一枚銅錢掉地滾到這個青年的腳邊，青年斜睨眼睛掃了一下周圍，就挪動右腳，把銅錢踏在腳底。不一會兒，那少年付完錢離開店堂，這個青年就俯下身去拾起腳底下的這枚銅錢。

湊巧，這個青年踏錢、拾錢的一幕，被店堂裡邊坐在凳上的一位老翁看見了。他見此情景，盯著這個青年看了很久，然後站起身來走到青年面前，同青年攀談起來。老翁知道他叫范曉傑，還了解了他的家庭情況。原來，范曉傑的父親在國子監任助教，他跟隨父親到了北京，在國子監讀書已經多年了。今天偶爾走過延壽寺街，見廉記書鋪的書價比別的書店低廉，就進來看看。老翁冷冷地一笑就告辭離開了。

後來， 范曉傑以監生的身份進入謄錄館工作。不久，他到吏部應考合格，被選派到江蘇常熟縣去任縣尉官職。范曉傑高興極了，便水陸兼程南下上任。到了南京的第二天，他先去常熟縣的上級衙門江寧府投帖報到，請求謁見上司。當時，江蘇巡撫大人湯斌就在江寧府衙，他收了范曉傑的名帖，沒有接見。范曉傑只得回驛館住下。過一天再去，又得不到接見。這樣一連過了十天。

第十一天，范曉傑耐著性子又去謁見，威嚴的府衙護衛官向他傳達巡撫大人的命令：「范曉傑不必去常熟縣上任了，你的名字已被寫進彈劾的奏章，你已經被革職了。」

「大人為何彈劾我？我犯了什麼罪？」范曉傑莫名其妙，迫不及待地問。
 「貪錢。」護衛官從容地回答。
「啊？」范曉傑大吃一驚，自忖：我還沒有到任，怎麼會有貪污的贓證？一定是巡撫大人弄錯了。於是急忙請求當面向巡撫大人陳述，澄清事實。

護衛官進去稟報後，又出來傳達巡撫大人的話：「范曉傑，你不記得延壽寺街上書鋪中的事了嗎？你當秀才的時候尚且愛一枚銅錢如命，今天僥倖當上了地方官，以後能不絞盡腦汁貪污，而成為一名戴烏紗帽的強盜嗎？請你馬上解下官印離開這裡，不要使百姓受苦了。」

范曉傑這才想起以前在廉記書鋪裡遇到的老翁，原來就是正在私巡察訪的巡撫大人湯斌。

拾金不昧，行善積德，救人性命，當然得到的就是福報；拾金就昧，思想深處體現出的是惡念，書生范曉傑貪的是一文錢，丟掉的是前程，如果昧掉的是大宗金銀，壞人性命，報應就不是失掉前程那麼簡單了。所以，一字之差，結局就是天壤之別。

拾金不昧，本是中華民族的傳統美德，裡面體現著行善積德得福報的理，順應著天理、人性，但是在今天的中國大陸，已經不是美德了，成了「傻子」、「傻冒」的代名詞。

我妹妹在高速公路服務區工作，一天在洗手間撿到一部高檔的女士手機，因為裡面沒有監控，用她的話說，她完全可以關機昧掉，她經過思想掙扎，還是沒有關機，等到那個女的打來電話，就安排過路的司機捎給她了。這個失主一定要表達感謝，通過微信轉帳一百元。過後，女經理說我妹妹：「做人做傻了，那麼好的手機為啥要還她。」單位的同事也說她：「那麼好的手機才給了一百元感謝費，最少要五百元。」我妹妹解釋說，沒打算要錢，人家一定要給，只好收下了。妹妹說，他單位一個女同事，撿到一部普通手機，還給失主，硬要了五百元感謝費。妹妹也說，其他人見到那部手機，不會還她的，失主也說已經丟了一部手機了，沒要回來。

今天人的道德敗壞到什麼程度，人自己都感受不到，而這種敗壞與中共的黨文化息息相關，被中共的假、惡、鬥有意識的蠱惑與引導有關。拾金不昧本是傳統美德，中共硬是扭曲成拾金就昧，錯誤的把人導向惡報。

明白真相，回歸傳統，拒絕假、惡、鬥，順應真、善、忍，人生不會有絕路，人生之路才會越走越通暢，生命的未來才會越來越美好。