牢不可破的夫妻同修婚姻關係也是在證實大法

師父在《亞太地區學員會議講法》中回答了弟子的一個問題：

「弟子：夫妻倆都是大法弟子，衝突、矛盾無法解決，能離婚嗎？（眾笑）這與修煉有關係嗎？

師：其實我說你修的有漏，儘管有些學員可能會說你還可以。不是太執著於常人的這些東西了嗎？如果都放下自我，都修的很好，沒有那麼強的自我，夫妻倆都是大法弟子還處理不好這些事？」

這段講法有的同修還能背下來，可是在現實的夫妻關係面前，面對夫妻矛盾，有時是很小的雞毛蒜皮的小事，都能引發很大的矛盾，積小成多，最後會發引發到離婚的成度。我個人的理解是沒有做到師父法中要求的向內找。

向內找，看上去容易，真的在實踐中，沒有那個基礎還是做不到。在剜心透骨的矛盾中，看上去自己很有理的情況下找自己，找自己的人心，改變自己常人的觀念，真的很難，那個觀念還很頑固。特別在夫妻關係中，「忍」更難做到。

我自己就在家庭關中做的不好，遇到矛盾不是向內找，而是找妻子同修的毛病；不是拿大法對照自己，而是對照妻子，這兒做的不好，那兒做的不好。十幾年都是這個狀態，甚至矛盾積累的多了，自己承受不了時，也有離婚的念頭，是雙方都覺的離婚對大法影響不好，就這麼象常人那樣湊合著過日子。

今年的八月底，外地的同修聽說我們這個狀態後，就趕過來和我們交流如何向內找。他結合自己的認識，談了自己遇到問題如何找自己的人心，實在不知道問題出在哪兒時，就求師父，效果非常好，同時還交流了如何長時間發正念的問題。我們一塊學了《精進要旨》，當讀到「悟」的最後一段法：「混世難悟之人，為錢而生，為勢而斃，為蠅頭小利而樂而憂，苦苦相鬥，造業一生。其人若聽其法必笑之，口出迷信二字，心中必難解難信，此等人為下士，難度也。業大已封其身，閉其智，本性無存。」同修說我們交流一下，如何悟師父法中講到的「下士」，我當時脫口而出：「這下士在今天講真相中是不是應該救的人？」同修們都笑了，我馬上明白：自己錯了，又把自己置身於大法之外，總覺的師父講法是給別人講的，對自己有利才是講自己的。同修談了自己的認識：「下士」何嘗不是說我們自己，如果我們對法懷疑，理解不了，反向做，此時我們就是個「下士」。我想了想：有道理。

其後那幾天，我認真閱讀師父的新經文，把自己置身於大法中，認真的找自己，提高的真是快，再與妻子同修發生矛盾，我首先找自己，不陷入到對錯之中，找自己是什麼人心導致的，有時百思不得其解時就求師父點化。感覺到十幾年形成的那種不好的物質不知不覺中沒有了，身心非常的輕鬆，有一種脫胎換骨的變化。有時夫妻發生矛盾，當時沒忍住，過後立刻就知道自己又錯了，趕緊跟師父說：「師父，對不起，我錯了。」

載讀《轉法輪》中的一段法：「作為一個修煉人，今後的人生道路會改變的，我的法身要從新給你安排的。」我就去思考：我和妻子同修的修煉道路都是安排好的，能夠結緣成為夫妻，是為了做好三件事安排的，其中的夫妻矛盾也是師父安排為了我們心性上的提高而來的，我不向內找，拿法「修理」妻子同修，不是把師父的安排向外推嗎？和師父扭著勁幹了嗎？雖然有舊勢力鑽空子搗亂，這不是我們沒有按照師父要求的做，被鑽了孔子嗎？

我身邊也有夫妻同修離婚的，也有一直還陷入在矛盾中的，我現在的理解就是：沒有真正做到向內找，表面上在學法，沒有學進去，沒有把自己置身於大法之中，沒有把自己當作大法中的一個粒子。把對方當作同修，當作大法的一個粒子，我們為了三件事結合組成了家庭，這也是在最大限度的符合常人社會狀態，在實踐大法表現在人類社會這一層法的要求，真能做到師父法中要求的「倆人都是修煉人，你考慮我，我考慮你，怎麼還能談離婚呢？那牢不可破啊。」（《各地講法六》〈亞太地區學員會議講法〉）婚姻關係不僅牢不可破，還會讓世人羨慕不已，這同樣是在證實大法。

我個人的一點體會：我們真的按照師父要求的做好了，處處都是在證實大法，包括家庭、婚姻關係等，同時也是在「截窒世下流」（《洪吟二》-普照）。