【正見網2020年09月21日】
臨近中秋，在此謹代表我和我的家人恭祝慈悲偉大的師父2020年中秋快樂！
有道是：
碧波蕩漾灕江水
旖旎風光多璨璀
美麗群山草藥出
壯瑤苗漢展神慧
前年我寫過一篇叫做《泊隱桂林》的尋法經歷。那是我們一行人去桂林而得到的靈感，當時覺得桂林是我目前走過的城市中，心裡感覺最舒適的一座城市。
我在寫桂林的時候，就琢磨著有機會寫寫廣西其它地方的尋法經歷。
有很多時候我就在那裡默默的想著生命生生世世的輪迴經歷，演繹了那麼的角色，時而演的平平淡淡、默默無聞；時而又演的驚天動地、盪氣迴腸，然而這一切的根本目地都是在為今天生命得法而奠定基礎。那麼在演繹過程中，創世主安排某些神對我們的各種思維、品格等方面的奠定，對我們今朝的影響卻是不可小視，甚至會有相當大的影響的。我就是一個例子。
因為我知道自從我從天上準備下到人間的那一刻起，有幾位天神在演繹他們的故事的時候，同時助我在不同層次和三界輪迴中造就或者說形成了一種符合生命正理的性格，比如儒家的一諾千金和只為別人好，不求於別人的任何回報，還有不怕寂寞，甘願自己走自己的路等。
很多性格方面的因素我是與生俱來的，雖然受母親教育也在原來基礎上完善了一些，但畢竟那些性格初始的奠定是來自從前那幾位神的護佑。這一點任何時候都無法抹殺。
我這裡是這樣一種表現，那其他人其實也是如此。每個生命在從前在生生世世的輪迴中都有這方面的安排，而這些性格與觀念上的安排直接影響了今生。當然因為人間就是相生相剋的理在起作用，那麼在性格中也會有別的、不好、不成熟、不完善的因素。我的性格中也有這些。那這些不好的因素的來源自然與一些不好的生命安排與奠定的有關。因為當時生命已經變異了。那怎麼辦？因為我們畢竟是得法的生命，今生一切不好的、不夠完善的性格就都需要通過修行來歸正和完善。這是非常必要的。
無論怎樣，對於生生世世跟我們有緣分並且為我們付出很大、甚至相當大的生命，我們應該表達一份感恩，同時也對創世主對我們歷史上的慈悲與智慧的安排表達一份感恩。因為對於過去懷有一份感恩的心，我們才能把這份「恩」化作一份善良與慈悲；因為我們畢竟是大法修煉者，今生我們會把這份善與慈悲化作甘露一般，向世間廣為播撒，讓普天之下所有人都能感受到大法的洪恩，從而在今朝明白生命的生生世世輪迴轉世的根本目的——為這個大法而來。從而獲得大法的真正救度。有感於此，在2020年中秋節前夕，我寫出了本文，並加上那個副標題。
言歸正傳。
西漢王朝在中國的歷史上是一個非常重要的朝代，是國家制度與國力的一個頂峰。「漢服」、「漢語」、「漢族」等名稱與內涵就是在這個朝代奠定的。作為開國的丞相蕭何相信很多人都耳熟能詳，蕭何在劉邦建立西漢王朝中起到了舉足輕重的作用。他當時的能力沒有體現在出謀劃策與領兵打仗上，而是幫助劉邦建立一套完整的制度和後勤保障上，在楚漢戰爭中，因為有他後勤保障工作得力，才有張良的運籌帷幄與韓信的所向披靡，最終才有項羽的烏江自刎，劉邦的一統天下。也就是說在一部歷史大戲中，有人承擔著這方面，那就得有人承擔著那方面，缺一不可。其實這本身也會是結緣的一種過程。
說到結緣，關於蕭何與韓信之間的事情，歷史上留下了「成也蕭何，敗也蕭何」的典故，蕭何先向劉邦舉薦的韓信，最後蕭何知道劉邦猜忌韓信，並攝於呂后的淫威，不得不將韓信騙入宮中殺害。蕭何其實在韓信被害之後也不好過，也受到劉邦的猜忌，甚至為民請命開放「上林苑」而被關押起來，這對蕭何打擊很大。後來在公元前193年蕭何病故。（詳見《漢書.蕭何傳》）後來按照馮夢龍的說法：蕭何在東漢末年轉生成一位著名的才子——楊修。（注）楊修我們知道，最後因為介入曹丕與曹植的皇儲之爭，加上其性格中有恃才傲物、不知內斂的因素，最終被曹操（韓信轉生）所殺,也算是了了從前一段怨緣。
本文就說說這位蕭何在宋朝時期轉生成一位十萬大山裡的特殊的「郎中」，在廣西的一段尋法經歷。
他出身於中醫世家，只是到了他這輩子家道中落，沒有大的門臉也雇不起夥計，只是自己一個人給附近的鄉鄰看病。他（這裡我們叫他成忠）對藥材的藥性非常的敏感，也就是說上山採藥的時候，他看枝葉就能知道這種藥材的藥性和年限，針對什麼樣的病人最為有效；而且他明白不同的藥材，在什麼樣的水土與山勢狀態下長得最好。他有一個聰明的兒子，因為是下雨天生的，索性小名叫小雨，這個孩子非常的聰明，但是皮膚如果劃一個口子，不容易癒合，傷疤非常明顯。成忠為此沒少費心，用了各種中草藥也無濟於事。當孩子十多歲的時候，就開始跟隨父親一起上山採藥。那時成忠不敢遠走，怕孩子累著。就在小雨十六歲那一年，他們父子依舊上山採藥材的時候，發現遠處有一隻美麗的大鳥落在那裡。成忠見多識廣，猛然間想起了當年在春秋戰國時期那個和氏璧的來歷了（說明：卞和進山看到一隻鳳凰落在石頭上，就知道那裡肯定有寶物，於是在那裡找到一塊璞玉，就是後來的傳國玉璽——和氏璧），於是他們在那裡用最崇高的敬意向天神叩拜，希望天神能賜予他們那隻美麗的大鳥所落的地方的寶物或者神藥。
過了一會兒一群飛鳥都聚集在那裡，那隻美麗的大鳥不知對那些鳥兒說了些什麼，那些鳥都嘰嘰喳喳的飛走了，最後美麗的大鳥也飛走了。他們父子倆見鳥飛走了，就急忙趕過去。怎料想，山裡的天氣真是說變就變，剛才還好好的，當他們走到山樑上，天就下起了大雨，但是即使這樣也沒有阻擋他們父子去那裡的決心。
餘下的路雖然很短，但很崎嶇，……他們父子倆可以說是費了九牛二虎之力到了那隻美麗的大鳥曾經落過的地方。這時雨也停了下來。他們在這裡找了好久，也沒有發現什麼特別的東西或者神藥。
正在他們覺得很失望的時候，一位藍衣女孩出現了：她看上去也就十三四歲，非常的開朗愛笑。沒有客套，直奔主題：你們父子倆是在找寶物吧？成忠一看是個非常漂亮的小女孩，就說：「按說那隻美麗的大鳥也許是鳳凰都說不定，它落的地方肯定是吉祥之地，那肯定會有一些特別的東西。」藍衣女孩說：「是這樣，可是因為你們現在是凡人，即便是有寶物，這個時候也見不到的。」小雨聞聽先套近乎：「妹妹你快告訴我們寶物在哪裡才能找到？」藍衣女孩笑了，笑的是那樣的開心：「其實真正的寶物要向你們內心去找，而不能向外面去求。」這下子他們父子二人是完全迷糊了。
藍衣女孩見他們疑惑的神情就說：「你們要想一想，為什麼你們會看到那隻美麗的大鳥呀？」成忠若有所思的說：「也許我們與那隻大鳥有緣，才讓我們看得到呀？」藍衣女孩說：「這不就對了嗎，也就是說，你們本身也是被那隻美麗的大鳥重視的，說白了你們本身也是寶貝呀！」小雨經過藍衣女孩這樣一提醒，若有所思的說：「那我們是不是此生來的目地不是為了光宗耀祖呀？是不是為了什麼別的更高尚的目地而來的呀？」還沒等藍衣女孩說什麼，又出現了一位手拿一種藥材、看上去四十多歲的美麗女神。這位女神說：「我是管理這一方山水中各種藥材的神。我看你們父子一直以來為鄉鄰們治病很辛苦，前一階段，一位天神過來告訴我，我與你們父子也有非常大的緣分，並說在北部的鳳凰山那裡有一種特別的藥材能治癒你兒子身上肉皮不合的問題。因為這種藥材很少，而且外表相似的很多，要特別注意分辨。於是讓我陪你們走一程。」
文忠聞聽孩子的病狀有希望治好了，於是決定去北部的鳳凰山尋找。此時那位藥神變化成一位中年女子的模樣，與他們一起上路了。
當他們剛要走的時候，小雨尋思：那位藍衣女孩妹妹哪裡去了？於是便問爸爸和藥神，他們都說沒注意。
就這樣他們經過（今天的）上思縣、南寧市，北上經過大化和都安瑤族自治縣，最後來到南丹縣，鳳凰山腹地。一路上他們經歷過很多的風雨和苦難，也遇到很多壯族、瑤族、苗族等其他民族的同胞，這些同胞中有理解同情他們的，也有很多笑他們的，認為他們這樣做不值得。因為他們覺得小雨身上皮膚不合的問題，只要儘量避免弄破皮膚就行了，而且儘管是皮膚不合，也不是什麼大事，至多影響形像，別的也沒什麼影響的。而成忠和藥神卻不這樣看，因為他們覺得皮膚的不合能確定其體內有不夠完善的機能與因素，才會出現這種情況。所以在有很多人笑話他們的時候，他們執意的去鳳凰山尋找解決問題的辦法。
一路上變做中年女子的藥神也是盡心的照顧成忠和小雨，也讓成忠和小雨明白了很多藥材背後的神的因素和其他與神有關的事情。
當到了南丹地界的時候，他們都有些勞累了，找到一家客棧就休息了。結果在休息的過程中，成忠就聽見有人在喊他，讓他獨自出來見那個人。
成忠膽子也很大，就獨自出來見那個人。結果那個人說：「其實你的兒子所患的疾病不是人間中草藥能治得了的。」神仙讓你們到鳳凰山這裡來是要告訴你們這裡會有一份奇緣在等著你們。」成忠聞聽非常的高興，忙問：「究竟是怎樣的一種奇緣呢？」那個人說：「讓你們曾經見過的那位神仙告訴你們吧。」說完就隱去了。
不一會兒，那位藍衣女孩又出現了。女孩說：「我本是這鳳凰山的守護神，因為與你們有非常大的緣份，所以在小雨你們父子那次進山採藥的時候，我變成鳳凰，飛越了很遠的路程，引領你們到那個山頂，龍兄也幫我考驗你們的誠心和毅力，下了一陣雨，最後當我看到你們真的是不畏困難而來到了那裡的時候我挺感動的。於是我變回我現在這個樣子而點化你們。」
這個時候，小雨和藥神都從客棧中走出來看到這一幕覺得很驚喜。尤其是小雨，走過去問藍衣女孩：「你到哪裡去了？」藍衣女孩一笑，沒有直接回答他的問題，而說：「這回你身體上的那種症狀有辦法治癒了。」成忠說：「那是什麼辦法？」藥神在一邊也等待答案。藍衣女孩說：「你今後就一定要放下你所認為的一切所謂正的好的為人處世方面原則。這种放下，不是放棄，要知道那些東西再好，也別看重，特別過分的強調和看重的時候對你身體影響是非常大的。你們都跟我去鳳凰山頂吧。」說完藍衣女孩在前面帶路，三位在後面緊緊跟隨。走了好半天終於到達了山頂，在那裡有一座鬥拱飛檐的亭子，亭中有個小桌，桌上有一株草藥。藍衣女孩對小雨說：「你把這個草藥的葉子吃掉吧。」成忠一看這株草藥感覺與一種有毒的草藥非常的近似，就趕緊問藥神這種藥的藥性如何？藥神拿過來，窮其智慧，也覺得是一株毒藥。在這個過程中藍衣女孩就在那裡微笑著看著他們。這時小雨說：「無論毒藥也好，良藥也罷，我只知道妹妹不能害我，於是抓起葉子就開始吃了起來。」吃完真的是口吐白沫，不省人事。成忠有點害怕了，心就不穩了。藥神開始一驚，後來馬上就明白了這其中必有因緣。於是也是不動聲色的在那裡靜靜的看著。
藍衣女孩找來一隻樹葉，沾點清水，滴入小雨的口中，不一會兒小雨就緩醒過來。當他再緩醒過來的時候，他發現他看到的和在吃這株毒藥前完全不一樣了。他看到了自己跟父親和藍衣女孩以及藥神之間的因緣，看到了平時看不到的那些殊勝美麗的景象。當他在對藍衣女孩他們講述這次重生之後的所見的時候，不知從哪裡飄來一大團的雲霧，以非常快的速度籠罩了整個鳳凰山。他們在雲霧中聽到有美妙的音樂聲和神仙說話。不一會這團雲霧托著他們來到了半空，小雨開始有些害怕，但因為他畢竟能看到天上的一些神仙，所以也就不那麼害怕了。
又過了一會的功夫，從天上又飄過來一團七彩祥雲，上面站立一尊巨佛：這尊巨佛對他們四位說：「無論你們在人間當人也好，當三界內不同層次的神仙也好，都會有輪迴那一天。你們看，說完巨佛用神通讓整個鳳凰山變成一種光禿禿的樣子，然後說，其實這座山用你們人中的時間概念來說在漫長的歲月中也會風化解體掉的，所以人間的一切都不會永恆。我安排你們來到這裡，其實是想告訴你們生命的意義不在於活得怎樣光宗耀祖，而在於獲得更永恆……」這時成忠似乎明白了，立刻施禮說：「那我們是不是需要尋找那種讓生命得以回歸的大法呀？軒轅黃帝當年因為得其法而乘龍飛升，我們要想活出生命的真正意義，那也需要一種方法才行呀？」巨佛一笑：「你的悟性還行。」這個時候藍衣女孩上前施禮並說：「那我們到哪裡去找洪傳大法的覺者呀？」巨佛依舊笑著說：「將來我會走過中土的很多地方，因為有緣在先，你們肯定會看到關於我的一些東西或者聽到關於我的一些事情，心裡會覺得受到震撼，從而接上得法的緣份。」藥神說：「那麼請問到時候我們還能做與藥材有關的行業嗎？」巨佛說：「那就看情況了，到時候不用出家，你們就在人間的環境中做好你們的日常工作，從中展現你們的風采。」說完巨佛的光影冉冉升起，準備離開。這個時候成忠著急的問：「請問那您傳法是什麼時候？」巨佛說：「當以梅花為國花的政權從大陸遷移到一座海島上之後的不久。」說完巨佛一揮手，將這四位的智慧打開一些。然後巨佛就消失不見了，不一會兒那美妙的音樂聲也都沒有了。
他們又回到鳳凰山頂，此時的鳳凰山又恢復原狀。
經過巨佛的一番啟悟和開智，成忠對小雨說：「你是男孩，將來你要用更大包容心去容納與承載天地萬物及芸芸眾生，這是你的責任。」藥神也說：「無論你將來走在哪裡，其實我們都會在你身邊默默的守護著你。」藍衣女孩沒有多說什麼，隨手摘下一片葉子，遞給小雨，小雨接在手中，藍衣女孩說：「將來你一定要記住：一片看上去很遙遠的雲彩之下的那份藍緣。藍色是天空和宇宙的顏色，你的心到時候一定要寬廣，認識更多生命的特點，並用你的方式將那些特點向茫茫蒼宇間展現出來，不能總是惦記著我們，這就是你將來不能與我一起從小長大的根本原因。」小雨聞聽重重的點點頭。從此他下定決心：以後的路無論能否遇到那份藍色的緣分，他都要堅持在尋法、修行的路上走下去。同時他也知道不但成忠和藥神以及藍衣女孩，還有更多的神以及各類生命都在默默的看護著他，幫助著他。所以在任何時候他都不會感到孤單……
今朝，當以梅花為國花的國民政府被中共趕到台灣之後的四十多年左右，法輪大法創始人李洪志大師開始在東北的長春傳法。
而小雨在一個寒冷的冬日夜裡出生在北方，自小他就受神點化，喜歡藍色和對生命的意義進行深深的思考。後來上高中的時候很偶然的到公園裡玩，見到了一群人在那裡煉功，一打聽是法輪功，就這樣得法了。今生他的皮膚不合，經常是不小心破皮之後出現很大的疤痕。得法之後這種情況改善很多，但由於他骨子裡對一些做人的基本準則看得過重，而且做事情不夠圓容、很教條，導致身體這個皮膚不合問題沒有去根，直到後來遇到藍衣女孩，對方那種心態光明、處事圓容的理念深深的影響了他，結果他這種皮膚不合的問題，日漸從根本上去除了，原有的疤痕在很快速的平復。在此謝謝藍衣女孩一家。
而成忠、藥神和藍衣女孩今生轉生在西南的一座大城市，他們家裡條件很優越，也是在公園鍛鍊身體時與大法結緣的。
這正是：
因憐鄉鄰被病擾
父子深山去採藥
偶遇鳳凰示玄機
藥神相伴長路遙
翻山跨河蚊蟲咬
偶遇路人皆痴笑
終到山頂雲霧繞
結緣巨佛塵中笑！
註：事情記載在明朝馮夢龍所著的《喻世明言》（第三十一卷 鬧陰司司馬貌斷獄）中，據說這段記載是從《三國志平話》中的相關情節描寫，發展加工和完善的。
