【正見網2022年07月22日】
很多人都寫過《竹枝詞》，唐代詩人劉禹錫的這首，將人心與瞿塘相比，也是別有一番趣味的。全詩共二十八個字：「瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。」
「瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。」此句寫自古以來人們對瞿塘十二灘的險都是深有感觸的。俗語常講「水火無情」，在大自然面前，水是無情的，人們都是非常恐懼的。記得經常出海的人吃魚時有個說法，吃完一面翻過來吃另一面時，他們不說「翻過來」，而是說「划過來」。足見人們害怕水，擔心在海上出事。詩詞到這裡沒有什麼特別的。
「長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。」「長恨」是指經常感嘆之意，恨字在這裡只是加重語氣而已。「長恨人心不如水」是指經常的感嘆人心比水還難以捉摸。「等閒平地」是指無緣無故之意。在這裡是指人會無緣無故的生氣，發脾氣。水是危險的，但是有規律的，而人心沒有規律可循，前一秒人會燦爛如花，而下一秒就會驚天如雷。
為甚麼會這樣呢？詩人沒有講，這就是詩詞的妙處。把探尋的任務留給讀者，會出現很多的答案，才會有趣。
人是很容易受到外界環境影響的，或許一件小事就會讓人的心情大變，前一秒萬裡無雲後一秒晴天霹靂。其實站在修煉的角度看問題，會明白人是萬物之靈，是深不可測的，是萬物無法比擬的。所以人如果修煉才會成神、成佛、成道的。
人的結構決定了人的特殊性，只有人體才可以修成神佛的，人為甚麼不珍惜呢？
