但見流出山中花：歐陽修之《琅琊溪》

古代有將官員貶謫到南方的習慣。比如柳宗元、歐陽修、蘇東坡等人，都曾被貶到南方一些當時荒涼的地方。看似是貶謫，其實還有一個好處，就是將文化傳播到那裡。歐陽修被貶謫到安徽滁州寫出的這首《琅琊溪》。全詩共二十八個字：「空山雪消溪水漲，遊客渡溪橫古槎。不知溪源來遠近，但見流出山中花。」

「空山雪消溪水漲，遊客渡溪橫古槎。」「空山」是詩人站在自己的基點上看到的，不同的角度看問題會有不同的收穫。天氣變暖積雪融化，小溪的水漲，於是引來遊客穿過簡單的木橋來這裡欣賞美景。這裡並非是那種固定的旅遊景點，而是像我們今天說的那種「驢友」的探險般的欣賞風景。這種欣賞往往是有一定風險的，前面的風景幾乎是未知的，一切都是簡陋的，與其說是旅遊不如說是探險。

「不知溪源來遠近，但見流出山中花。」小溪的源頭詩人沒有找到，其實有些山中小溪的源頭是很難確認的，因為有些小溪會一段在地下一段又到地上。在地上的我們可以順著水流尋找，一旦進入地下就很難尋蹤了。而「流出山中花」所看，就有些特別了，是不是這小溪的源頭來自類似「桃花源」的仙境呢？我們這裡春天剛剛到來，而那裡已經到了花謝的時節了。

今天的人探知到有地下文明的存在，晉朝的陶淵明也在《桃花源記》有提及，很多人會認為那是一種杜撰。歐陽修的這首《琅琊溪》卻從側面印證了在地球上可能有世人不知道的文明或者美景的存在。在歐陽修眼中的「空山」，卻有「山中花」。是不是真的別有洞天呢？答案應該是肯定的吧。

我們眼中荒涼的地方，或許在另外空間存在著繁華的文明。這個世界就是這樣的充滿神奇。今天的人不相信神的存在，神卻一直和我們同在，只是我們自己被自己的觀念和視野所局限，阻擋了我們去認識真實的世界。

古代交通沒有今天那麼通暢，人們又沒有那麼多的假期。因此想到這種偏遠的地方旅遊是很不容易的。被貶謫的文人卻成了一種偏得，他們在貶謫地寫出了無數的美景佳作，這或許就成了好事了吧。