【正見網2022年10月22日】
文字都有讀音，每一個文字都有自己的讀音，可是漢字有個特點，很多漢字具有相同的讀音。如果不考慮聲調，整個漢字，讀音的數是很少的，大多數漢字，都是重音。漢字具有豐富的內涵，那麼同音，是不是也有內涵呢？
舉個例子來說明一下。最簡單的漢字，「一」。一是數詞，最開始的。萬物起於一。道家講，「道生一，一生二，二生三，三生千千萬」。一是什麼？一是個數，可以指任何人、物、事、思想等。人，動物，植物，燧人氏生火，有巢氏建巢穴，儒釋道，基督，都是從一而生。
一如何生成二？「一」的另一個上聲的同音字，「移」，清清楚楚的表達了，生成的方式，怎麼生成？移動啊。是時間的運動，還是空間的轉換，還是思想的改變，都是運動。在寫「一」字，僅僅一划，可是在抬筆運籌帷幄之間，筆尖也是在運動的。
一個上帝，造了兩個人，生出了千千萬。這就是「一」的另一個去聲的同音字，「已」。「已」是去聲，去聲有不斷的改變的意思。人類不斷的繁衍，不就是在變化嗎？
「一」的運動的結果呢？就是「一」的另一個入聲的同音字，「億」。億是很大的數字，萬萬才是億。入聲代表著事物運動變化的結束，結尾，結果。
再繼續運動，時間是連續的，再繼續下去，也就是「一」的另一個入聲的同音字，「異」。變異了，已經不是當初的一，運動的結果，產生了實質的變化。就像今天的歐洲白人，純種的歐洲白人已經非常非常的稀少，大多數都混血了，變異了。歷代都認為，純種是最好的。過去，雜種是罵人的話。現代的醫學也認為，純種的生命，純種的動物、植物，具有穩定的基因，穩定的特性。事物發展到終端，到該結束的時候，再心中想念純種純正的最初的人，只能夠依靠，回憶。恰恰，「憶」也是「一」的另一個入聲的同音字。
從事物的單純的開始，到事物的發展，結束，變異，歷經滄桑，最後都變成了回憶，這在干什麼呢？上帝造人就是在找樂子嗎？哦，可不是喲。這是有意義的。「意」和「義」碰巧都是「一」的入聲的同音字。「意」側重思想，「義」側重正直。萬事萬物，從生到死，難道沒有價值嗎？萬事萬物，為人所用，不生不死，又怎麼為人所用呢？瓜果蔬菜不生不死，六畜不生不死，人吃什麼？
造物主造人可是有目的的，人都是來自天上，來自天國。神化作人身來到人間，得經受勞役之苦。「役」也就是「一」的另一個入聲的同音字。移動的多了，也就勞累了，也就是「役」。人在世間活動，聽從上帝的教誨，遵循人和上帝的約，是「義」。如果違背了，還不更改，上帝就會實施懲罰，瘟疫，淘汰大量的人口。「疫」也就是「一」的另一個入聲的同音字。末日之前，有大瘟疫，淘汰不義之人。這是諸神很早就預告了的。世人不義，必有大疫。世人心存正義，瘟疫也自然消亡。當然把不義之人淘汰乾淨，剩下的人當然有義了。
以上簡單以「一」為例，介紹了漢字中同聲字之間的相互關係。在很多的漢字中，平聲，表示同一類的事物的初。上聲，表示同一類事物的運動的起始。去聲，表示同一類事物的變化。入聲，表示變化的結果。
漢字的發音不是隨意杜撰的，倉頡造字，是深得漢字所表征的內涵。漢字，如果不是神所傳，如何有如此廣大的智慧呢？
