【正見網2023年06月26日】
宋代詩人郭祥正，傳說是唐朝詩人李白轉世。他的詩詞自然是有很多與李白的相似之處。一般而言，很多人尋訪隱士，往往都是無果而終，他卻成功的見到了隱者。這首《訪隱者》共二十八個字：「一徑沿崖踏蒼壁，半塢寒雲抱泉石。山翁酒熟不出門，殘花滿地無人跡。」
「一徑沿崖踏蒼壁，半塢寒雲抱泉石。」最近看過很多專業的探險隊，確實是可以通過專業的工具，到達了一些懸崖絕壁的山洞。可是在古代，能夠到達這種山洞的人其實是寥寥無幾的。這裡是說隱士的居所在半山腰，有一條非常險峻的小路，沿著它可以到達。而「半塢寒雲抱泉石。」是指山是非常高的，已經在雲彩之中了，是被寒雲環抱的。
「山翁酒熟不出門，殘花滿地無人跡。」古代很多的修煉人，往往是修煉副元神的，他們要靠酒來麻醉自己的，往往是一醉幾天甚至是幾個月的，還有多少年的。因此隱士才會「無人跡」，都睡著了還有什麼人跡可言。有的人甚至來到洞裡，多少年不出門的。因為修煉方法的特別，所以他們自然也是不吃不喝的。所以今天的很多探險家，到了山洞會發現裡面非常簡陋的，甚至沒有水也沒有食物的。
網上很多探險小隊，到過很多的這種山洞，卻沒有發現這些修煉人，為甚麼會這樣哪？有兩種原因，其一是探險隊一遇到被石頭封住的地方，就不再繼續前進了，或許這樣做的原因是為了安全，卻不知其實是修煉人用神通震碎石頭故意封住口的，很多的修煉人其實就在裡面。當然如果探險的人執意要向裡闖，修煉人會有其他的辦法處理的，那人或許就真的會遇到麻煩甚至生命危險的。修煉人都是有神通的，人在他們眼裡其實是什麼都不是的。其二，法輪大法師父的新經文《為甚麼會有人類》登出後，山裡的很多修煉人明白了生命的真正意義，紛紛出山，走出山洞來到人世間，他們也想得法，這樣有的山洞離開了修煉人的保護，探險隊自然就可以進入了，但裡面也就什麼都沒有了。
很多人認為山裡的修道人都是非常神通廣大的，其實他們與法輪大法比起來，都是微不足道的，今天的人，生在此時，卻不知道珍惜機緣，與大法失之交臂，才是最可惜的。
