【正見網2007年03月04日】
（十二）
腿綁是那個時代的產物，現代人根本不知道為何物。我小時候打過腿綁。就是象寬海帶一樣的黃色麻布條，三四尺長，一道一道的纏在小腿上，走路輕快，保暖，利索。早晨起來，爺爺教我打腿綁，坐在炕上反覆的纏。下地出屋走一圈，常常腿綁鬆了、掉了。稍微大一點的時候，這東西就慢慢的退出時代舞台了。
那時有忑礪鞋，忑礪草。忑礪鞋高腰，輕快一體，走路清爽，基本是偏白色，或者是微黃。忑礪草必須砸了之後才能墊鞋，草柔軟了，不紮腳。這些是有體面的大人們的東西，一般家境清貧的，穿一雙自製棉鞋就不錯了，還得過年時候才能穿上。平時，大人孩子都穿草鞋。用苞米葉編制，鞋底上塊皮子，抗磨。草鞋是很冷的，透風咯腳，出遠門可夠嗆。記得那時二姑家很窮，她領孩子來娘家，基本都是足蹬草鞋。她們草鞋的幫，也用布條包好縫住，這樣更抗穿一些。
冬天的鞋子，最怕的是腳出汗。這樣，每天最好能炕一下，第二天穿著干松暖和。一般的是把炕頭的炕席邊抬起，把鞋子靠牆放在土炕上，炕席邊自然的搭在鞋子上。掏出的鞋墊放在褥子下的炕席上，第二天也幹了。那樣的生活水平，就是那樣的衛生標準，什麼臭味啊等等，都是次要問題，以至於可以忽略不計。
因為那時還買不起煤燒，爐子是燒苞米穰的，點火後火苗很旺，停止添加，很快就落架了，漸漸冷卻了。所以，用來炕鞋不是很理想，放在爐筒子上的鞋，熱的時候容易燒壞，涼的時候根本不起烘乾作用。況且苞米穰數量不多，必須節省使用。如果專門的看住爐子燒，使其火候總是保持在一定水平，這樣放在爐子旁邊的鞋，基本可以烘乾。奶奶為了叔叔們，經常這樣耐心的烤鞋子。
那時的特點，就是窮。
雖然豬圈的牆上，廁所的牆上，和生產隊的牆上，馬廄的牆上，以至於一些顯眼處的個人家的牆上，都寫著這樣的標語。
「抓革命，促生產，促工作，促戰備」。
「深挖洞，廣積糧，不稱霸。」
「大幹快上，多快好省地建設社會主義」。
……
這些東西把革命群眾的幹勁鼓動的很高漲，人們也每天的乾乾干，忙忙忙。但是，還是窮。窮來窮去的，人們的革命熱情也就慢慢的低落了。對這些東西也麻木了，視而不見了。雖然，上邊來了一股風，口號標語刷出一批，翻新一批，大家也沒人搭理這些。凍得噝噝呵呵的抄手抱膀的，誰有心思掃一眼這些沒味的廢話。受窮依舊受窮，標語口號頂飯吃？
那時的窮，是普遍現象。
衣服沒有補丁的，很少；鞋子不穿露就扔的，沒有；菜裡頓頓帶肉的，妄想；大米白面可勁吃的，神仙；不缺吃不少燒的，高手。
窮啊，常常暮春時節斷糧的人家，端著盆東借西借。等秋季時候，再還。借的時候是崗尖的，還的時候，也得崗尖崗尖的，而且，必須使用同一器皿，是不言而喻的。否則，人家背後就說你小摳。雖然如此，下次再來借糧，依舊照借不誤。讓人下不來台，卷面子的事，儘量不干。寧可自己吃點虧，也不把事情做絕，不止是讓人抹不開的問題，往後還咋犯串活，如果因為這針尖大的小事，把關係搞僵，以至於到了不犯話的地步，見面臉都木咯脹的，不是正經過日子人家的做法。
貧窮是全社會的現象。
往往秋季交公糧，春季吃返銷糧。交公糧的，都是黃燦燦沉甸甸的穀物；返銷糧的，都是癟癟瞎瞎白疵拉呱的，不壓稱的東西，而且多半是陳糧。磨米的時候，徹底露餡，如果說自產糧食能出七個半米，返銷糧最多能出五個米，全是糠。而且，做出來的飯還不是味，捂巴拉嘰的。那時，假大空的口號漫天飛，所以，老百姓對政府這種脫褲子放屁的做法，也不以為然了。不然仔細想想，秋天把糧食送去，春天還得去拉回，折騰啥呀？其實，是逼老百姓吃陳糧，當時人們都抹不過這個彎兒來。
那時，屯裡有幾戶常常春天斷糧的。有的是家裡小伙子多，能吃。還有的就是不會過日子。
有一戶老劉太太，是個寡婦。領著兩個兒子，都二十好幾的大小伙子。不止是能吃的問題，她們也不會過日子。秋天生產隊分糧，她們背著小面袋子，裝上幾十斤苞米，到縣裡去換麻花吃。苞米癆子啥味道，麻花啥味道，能比嗎？但是，很快就沒糧了，於是挨家借。實在借不來了，她們就到外地要飯。因為她們這樣的不會過，慢慢的大家不愛借她們了。在本地大家認識她們，感到太丟人，所以不在本地要飯。
她們的自留地也不好好伺候，不上糞，鏟耥不及時也不夠遍數。而且，自留地頭的很長一段，從幾乎沒有苗，到苗禾漸漸的高些高些，再高些的坡形過渡階段。因為她們不精心，地頭的莊稼從小就被鄰居們的大鵝、鴨子之類的給吃了。那是它們禍害後的狀態。從春到秋，她們的莊稼長的都火燒火燎的樣，秋天的苞米棒癟癟瞎瞎，兩穗不敵人家的一穗大。
老劉太太有堂子神兒，是黃皮子的人馬。好像本領不大，有些略微棘手的問題，它們常常處理不了，這樣就坐蠟了也不覺得抹不開面子。還經常偷吃鄰居們的雞。因為她們鄰居的雞，常常發現被黃皮子偷吃。她下來神兒時，渾身非常自然而均勻的顫抖，閉著眼睛，左右搖頭...... 旁邊的一位或兩位的男子，是扳杆子的，號稱二神。也合轍壓韻的唱，一來是請大神，抬舉大神兒，二來是做些解釋，順便烘托場面氣氛，以至於順便向客戶要條件。雞呀、鴨的，錢啊，酒的。還有什麼燒多少黃錢紙，到那個墳地謝罪，供奉哪路神靈等等，這些往往是經過二神嘴說出。不止是氛圍熱鬧，不然，也有損大神兒形像，畢竟直接提條件，要報酬不是很體面的事情。
就連那時的黃皮子，也沒現在的黨國官員臉皮厚。
對於別人的祖孫三代，往往也能說的很詳細。或者是，哪些冤鬼來向客戶討債，一般也能摸出個大概路子。從而提種種條件，使用陰陽招法擺平。我雖然沒親眼近處所見她施展法術，但是上學的路上，經常看到夥伴們學她的模樣，學大神和二神的唱腔。很恐怖的。
好像我不大的時候，正趕上她在一家下來神兒了，窗戶和門口都擠滿了人，我沒能鑽進去看，在外面鷂晃著了。
老劉太太還一個嗜好，就是半公開的賣……，賣點東西給男人。
那時，這樣的現象很少，和現在的與時俱進相比，不可同日而語。
那時的人真傻，都窮的叮噹響了，還都樂巔巔的唱社會主義好。
