【正見網2007年10月14日】
最近，我在明慧上看到同修寫的關於「《疾風勁草》的作者被抓與同修交流」的文章。讀來很受啟發。同修的看法我的確很贊成。在此我也談談我個人對此事的看法。
首先，我想，我們中國人經過五千年的歷史和文化的奠定，在我們的思想中，在看到能寫東西的人就很羨慕，把其當作「秀才」。我們仔細的找一下自己，就會發現在心底都有這種心結。所以當我們經常看到某個同修經常能寫一些證實法方面的文章，而且有的文章被師父評語，有的被整理成書在海外公開出版。有的這方面的心結就會返出來：盲目的認為其修的怎麼好，用那篇文章中同修所使用的一個的詞――「名人」。這本身就是用常人心來看待這一切。
我個人覺得，在修煉中，無論任何人做什麼樣的大法工作，哪怕是佛學會的負責人或是發言人也好，還是已經正式出版的某本與證實法有關的書籍的作者也好，都是普通修煉者！在修煉中根本不應該存在「名人」這一說。
作為修煉的人，我們都知道要修去一切執著，才能夠圓滿，回到永恆的天上，誰也不願意在常人中享有名望而不回去。那麼即使我們所做的某個證實法的項目做的令人矚目一些，或受到同修們和世人的認同也好，那只能說明大法給予我們的智慧和榮耀而決不能因此而自滿，從而，升起歡喜和自滿的心理，聽不進去別人的意見。
「名」是常人中的東西，更是情表現的一個方面。試想：當我們做某個項目的時候，我們在心性上得需要一個很大的提高，得達到一定的純淨程度，才能將這個項目做好。慈悲的師父得為我們花費多少心血呀！而當一件事情效果比較好，能對救度世人起到一定甚至很大作用的時候，由於我們做此項目的同修歡喜心起來，其他同修榜樣心崇拜心起來，那此時不就將我們的心性降到常人這個層次上了嗎？而且我們周圍還有那麼多的邪惡，它們在虎視眈眈看著我們，伺機找我們的執著和有漏的地方下手。對於邪惡，我們都知道用常人的任何辦法都不能解決根本問題，只能用在法中修出來的無私無我無漏的正念，神的思維才能解決！那麼我們都對「名」有意無意的看重，那最起碼，在這一點上，我們就是常人的心態，常人的表現，那怎能排除得了干擾呢？
那麼反過來說，有些同修對於一些有「名望」的同修遇到的一些問題很不理解，認為此人修的那麼好，怎麼這樣怎麼那樣了呢？其實他（她）即使在某一方面表現的令人矚目一些，他（她）修的層次也不一定比那些默默無聞的，整日嚴格按照師父所要求去做的老大爺老大娘修的高。他（她）雖然所做的某個項目，雖然很令人矚目，但那只是證實法的不同方面而已。與修煉者修的好壞沒有必然聯繫。有些也是因為當初的使命不同或者生命所發的願望不同而已。沒有什麼值得羨慕的。所以無論誰在修煉中出現任何問題和麻煩都是我們應該深刻吸取的教訓！都是修的問題，都不值得大驚小怪的。都是修煉人，那麼他就有沒有修好的地方，無論他在做什麼項目。
所以，我們對於那些很矚目很有名望的同修，在心理不要覺得他們怎麼特殊，修的怎麼好。我們來到人間，就是通過做這一系列的事情修好我們自身的同時又要履行好我們那偉大而聖潔的使命――救度眾生。
所以，我們不僅要將事情做好，更要將自己修好！只有這樣，我們所做的事情才能「好」的長久，「好」的純淨！才能夠不枉紅塵來一趟！最後引用師父的《修者忌》共勉：
「執著於名，乃有為邪法，如名於世間則必口善心魔，惑眾亂法。
執著於錢，乃求財假修，壞教、壞法，空度百年並非修佛。
執著於色，則與惡者無別，口念經文賊眼相看，與道甚遠，此乃邪惡常人。
執著於親情，必為其所累、所纏、所魔，抓其情絲攪擾一生，年歲一過，悔已晚也。」
個人體會，僅供參考。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/4998)
