【正見網2007年12月22日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難 免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材 的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
萬章問曰：「人有言伊尹以割烹要湯，有諸？」孟子曰：「否。不然。伊尹耕於有莘之野，而樂堯舜之道焉。非其義也，非其道也，祿之以天下，弗顧也。系馬千駟，弗視也。非其義也，非其道也，一介（1）不以與人，一介不以取諸人。……」(《孟子．萬章上》)
【批註】
（1）介：野草，音「借」。比喻微賤的東西。
【故事闡述】
孟子名軻，字子輿，戰國中期鄒國人。三歲時喪父，與母親相依為命。孟母非常疼愛他，曾經為了替兒子找一個合適的讀書環境而三次搬家，最後搬到學堂附近。孟子稍大一點，變得十分貪玩，孟母便剪斷織機上的麻布，以此勸誡孟子勤奮讀書，否則將會像那塊半成品的麻布，變成無價值的廢物。孟子牢記母親的教誨立志成材。孟子長大後，拜在孔子的孫子子思的門下。學成以後便周遊列國，宣揚他的「仁政」思想。老年後在家鄉興辦學校，廣收門徒，著有《孟子》一書。本文中提到：有一次，弟子萬章問孟子說：「我聽說伊尹以廚藝來求得湯任用他，有這樣的事嗎？」孟子說：「不是這樣的。伊尹在莘國的郊野刻苦耕種，並且奉行堯舜的道理。如果不合堯舜的正道公義，就是把全天下當俸祿送給他，他也會不屑一顧。縱使眼前有四千匹馬送他，他也不會看一眼。只要是不合正道公義，即使一支微不足道的小草，他也不會隨便拿給別人或拿別人的。」
「一介不取」這句成語就是從這裡演變而來，用來比喻人的操守非常清廉。
【討論】
1、你認為伊尹是個什麼樣的人？為甚麼？
2、當你的利益與倫理道德衝突的時候，你會選擇維護自己的既得利益或秉持道德操守，不會隨波逐流？為甚麼？
3、君子為人處事一介不取，操守清廉；小人見利忘義，貪得無饜。你如何去理解與面對這樣不同的兩種人，請說出你的看法。
【造句練習】
例：他為官清廉，一介不取，還常拿出自己的薪水救助貧困，所以當官二十年仍是兩袖清風。
例：一個真正的好人都是清心寡欲，安分守己，不合正義公理的事不做，不是自己的東西不拿，真正做到「一介不取」。
【相似成語】
臨財不苟
【課後時間】
連連看，配對正確的成語：
一毛◎ ◎兩斷
一刀◎ ◎貫之
一目◎ ◎呵成
一氣◎ ◎不取
一曝◎ ◎十寒
一絲◎ ◎不拔
一以◎ ◎十行
一介◎ ◎不妻
參考答案：
一毛不拔
一刀兩斷
一目十行
一氣呵成
一曝十寒
一絲不妻
一以貫之
一介不取
