【正見網2007年11月18日】
【原文】
鄒與魯哄（1），穆公（2）問曰：“吾有司（3）死者三十三人，而民莫之死也。誅之則不可勝誅，不誅則疾（4）視其長上之死而不救，如之何則可也？”孟子對曰：“凶年飢歲，君之民，老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾（5）千人矣。而君之倉廩實，府庫充，有司莫以告，是上慢而殘下也。”曾子（6）曰：“戒之戒之！出乎爾（7）者，反（8）乎爾者也。”夫民今而後得反之也，君無尤（9）焉。君行仁政，斯民親其上，死其長矣。”（《孟子・梁惠王下》）
【批註】
（1）哄：爭戰、爭鬥。
（2）穆公：指鄒穆公，春秋時代鄒國國君。
（3）有司：官員。
（4）疾：憎恨。
（5）幾：音基，接近、將近。
（6）曾子：即孔子弟子曾參，春秋時代魯國人。
（7）爾：汝、你。
（8）反：同“返”，回報。
（9）尤：歸罪、責怪。
【故事闡述】
春秋時代，鄒國和魯國兩國交戰，鄒穆公對孟子說┱“我的官員死了三十三個，卻沒有一個人民為他們犧牲的。要殺他們也殺不了那麼多，不殺他們卻又痛恨他們眼看著長官被殺而不去援救，該怎麼做才好呢？”孟子回答說：“鬧饑荒的年歲，您的人民，年老體弱的輾轉死於山溝裡，年輕力壯的四處流散逃荒，將近有上千人吧。而您的糧倉充足，國庫裝滿了財寶，您的官員們卻沒有向您報告人民的困境，這是他們不關切並且殘害人民的表現。”曾子說：“小心，小心啊！您現在對別人所做的，將來別人也會回報在你身上。”現在正是人民在回報他們。您不要歸罪人民吧！您只要施行仁政，人民自然會去親近在上位的人，願意為他們的長官去犧牲了。”
“出乎爾者，反乎爾者”原是比喻你怎麼對待別人，別人就將怎麼對待你。後來，人們將其簡化成“出爾反爾”這句成語，則用來比喻一個人的言行前後矛盾，反覆無常。
【討論】
（1）孟子認為人民為甚麼不肯為鄒國效死？
（2）這個故事中“出乎爾者，反乎爾者”，雖然說的是國君對人民、官員對人民的關係，如果引申到我們平常人與人之間的交往，是不是也存在這種關係呢？你跟別人互動的人際關係中，你是怎麼做的？請說說自己的想法跟大家分享。
【造句練習】
例：你儘管放心，他做生意最講信用了，不會出爾反爾。
例：人和人交往，如果老是出爾反爾，那麼很快就會失去朋友。
【相似成語】
自食其言；朝秦暮楚；言而無信；反覆無常；朝三暮四
【課後時間】
請寫三個和“出爾反爾”相反的成語。
參考答案：
一言為定、一諾千金、言而有信、言行一致、說一不二、一言既出，駟馬難追
