【正見網2008年01月03日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難 免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材 的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
戴淵(1)少時，遊俠(2)不治行檢(3)，在江、淮(4)間攻掠商旅(5)。陸機(6)赴假(7)還洛。輜重(8)甚盛，淵使少年掠劫；淵在岸上，據胡床(9)，指麾(10)左右，皆得其宜。淵既風姿峰穎(11)，雖處鄙事(12)，神氣猶異。機於船屋(13)上遙謂之曰：「卿才如此，亦復作劫邪？」淵便泣涕，投劍歸機，辭厲(14)非常，機彌重之；定交(15)，作筆薦焉(16)。過江(17)，仕至征西將軍。（出自《世說新語．自新第十五》）
【注釋】
(1) 戴淵 ：即戴儼，字若思，晉廣陵（今江蘇省江都縣）人。
(2) 遊俠：輕死重義，不惜違反社會秩序而救人急難的人。
(3) 行檢：操性。
(4) 江、淮：長江與淮河。
(5) 商旅：商人和旅客。
(6) 陸機：字士衡，晉吳郡華亭（今江蘇省松江縣）人。祖父及父皆吳名將。吳亡，與弟雲同至洛陽，以文才出名，時稱二陸。曾任平原內史，世稱陸平原。
(7) 赴假：前往度假。
(8) 輜(音資)重：行李。
(9) 胡床：東漢後期由西域傳入中原的一種坐具。可摺疊，可坐可臥，方便攜帶。
(10) 指麾：也作指揮。發令調遣。
(11) 峰穎：挺拔煥發的神采。
(12) 鄙事：被一般人鄙視的卑賤工作。
(13) 船屋：船艙。
(14) 辭厲：言辭嚴厲。
(15) 定交：結交為朋友。
(16) 作筆薦焉：寫信推薦給趙王倫。
(17) 過江：指元帝建武元年晉室渡江而東，定都於建康之後。
【語譯參考】
戴淵年輕時，行俠仗義，行為不檢點，曾經在長江、淮河之間搶劫商人和旅客。陸機度假回洛陽時，行李很多，戴淵派年輕人去打劫。戴淵在岸上，坐在交椅上，指揮手下，都很適當。戴淵風姿挺拔，神采煥發，雖然在處理卑鄙的事務，神態與氣質仍然與眾不同。
陸機在船艙上遠遠對他說：「你有傑出的才能，還要做打劫的事嗎？」戴淵當場就哭了，丟下劍歸投陸機，自責的言辭非常嚴厲誠懇，陸機更加看重他。結交為朋友後，並寫信推薦他。戴淵在晉元帝東渡長江定都建康後，做官至征西將軍。
【研析】
本篇是描述戴淵經陸機的點化而改過向善的故事。陸機在被行搶的過程中，還能臨危不亂，而將目光集中在岸邊指揮手下的戴淵，觀察他的舉動並好言相勸，建議相貌堂堂的戴淵應充分發揮其才華，而非不務正業。
人皆有向善之心，戴淵在聽到陸機的這句話，觸動了他的內心，感動得流下淚來，後來並與陸機結交為朋友。陸機愛才惜才，寫信推薦戴淵，後來戴淵當了征西將軍。
俗話說的好，「人非聖賢，孰能無過」、 「知過能改，善莫大焉」。對於知過能改的人，我們應該以寬容的心，接納他們，鼓勵他們，給他們自新的機會。
【延伸思考】
1、要改過，必須先能察覺過錯。你平日是如何發現你犯了錯，是別人提醒你，還是自我反省發現，請分享你的經驗。
2、在你的成長過程中，是否有遇到過提拔你，或特別欣賞你才華的人，請分享你的經驗。
3、你覺得「好與壞」或「善與惡」的標準是什麼？
參考書目:
1、《新譯世說新語》 (三民書局，1996年)
2、《【解讀經典】世說新語》（中華書局，2004年）
