【正見網2007年12月29日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難 免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材 的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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【原文】
頃之，至中郎將。從行至霸陵（1） ，居北臨廁（2） 。是時慎夫人從，上指示 慎夫人新豐道，曰：“此走邯鄲道也（3） 。”使慎夫人鼓瑟（4），上自倚瑟而歌（5） ，意慘淒悲懷，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨（6），用紵絮斮陳（7） ，蕠漆其閒（8） ，豈可動哉！”左右皆曰：“善。”釋之前進曰：“使其中有可欲者（9） ，雖錮南山猶有郄（10） ；使其中無可欲者，雖無石 槨，又何戚焉（11） ！”文帝稱善。其後拜釋之為廷尉（12） 。 （出自《史記·卷一百二·張釋之馮唐列傳》）
【注釋】
（1）霸陵：漢文帝陵墓。古時皇帝生前即給自己築陵，文帝此行，就是為視察陵墓工地。
（2）居北臨廁：坐在霸陵上面的北邊遠望。廁：通“側”。旁邊。
（3）此走邯（音含）鄲（音單）道也：這就是向邯鄲去的路啊！慎夫人是邯鄲人，文帝為代王時也經由邯鄲。
（4）鼓瑟：彈奏瑟。瑟：古代的一種撥弦樂器，有二十五根弦。
（5）倚瑟而歌：合著瑟的曲調唱歌。
（6）槨（音果）：棺材外面套的大棺材。
（7）紵絮斮陳：把苧麻、絲絮剁細，充塞在石槨的縫隙。紵（音住）：苧麻。絮（音序）：絲絮。斮（音濁）：斬；切。陳：施加。
（8）蕠漆其閒：用漆粘合間隙。蕠（音如）：黏著。漆：塗漆。閒：通“間”。夾縫；間隙空隙。
（9）有可欲者：有能引起人貪慾的東西。指多埋金玉等貴重物品。
（10）郄（音夕）：通“隙”。裂縫。
（11）戚：悲傷；憂慮。
（12）廷尉：秦朝官名，漢朝沿用它，為掌管刑獄的最高長官。
【語譯參考】
不久，張釋之升任中郎將。跟隨皇上到了霸陵，漢文帝站在自己陵墓上頭的北面眺望。這時慎夫人也跟隨前行，皇上指著通往新豐的道路給她看，並說：“這就是通往邯鄲的道路啊！”接著，讓慎夫人彈瑟，自己和著瑟的曲調唱歌，心裡悽慘悲傷，回頭對群臣說：“唉！用北山的石頭做外槨，用切碎的苧麻絲絮充塞石槨縫隙，再用漆粘合起來，難道還能打得開？”身邊的近侍都說：“好！”張釋之上前進言說：“假使裡面有能夠引發人們貪慾的東西，即使封鑄南山做棺槨，也還是有縫隙；如果裡面沒有能夠引發人們貪慾的東西，即使沒有石槨，又何必憂慮呢？”文帝稱讚他說得好。此後便提升張釋之做了廷尉。
【研析】
張釋之是漢文帝時的傑出之士，在歷史上以敢於犯顏直諫出名。他屢次諫言都得到漢文帝採納，所以文帝也博得“勇於納諫”的美名。文中是張釋之為中郎將時，隨同文帝視察霸陵，獨排眾議，以發人深省的語言告誡漢文帝，只有薄葬才能保證自己的墳墓日後不被人挖掘。可見他不僅具有真知灼見，而且敢于堅持正確己見批評統治者，不隨波逐流，顯現出他卓異的品格，此乃令人折節佩服之處。而其見解之所以能被採納，是因為他遇到了“從諫如流”的漢文帝，他們君臣之間能夠真誠、坦率，彼此具有信任的氣氛，使雙方得以開誠布公的交換意見，故能在史上留下佳話。
【延伸思考】
1.中國人內向性格，見面只講三分話，有些兒言不由衷。你想思維上要如何改變，才能做到上下開誠布公的交談？
2.能夠接受別人的勸誡又不生氣，不是一件容易的事，此修為如何養成呢？
3.說該說的話，做該做的事，是我們該盡的本份，請你自我檢視，是否做到？
【參考數據】
1.司馬遷原著 韓兆琦選注 裡仁書局印行 83年7月初版
2.史記列傳（二） 司馬遷原著 王利器、張烈等譯註 五南出版社92年12月初版
3. http://www.ld.nbcom.net/shiji/liezhuan/lz042.htm
4.白話史記 謝武雄譯 河洛圖書出版社 68年3月出版
