【正見網2008年02月13日】
隨著人類文明歷史的不斷發展，人類知道的東西越來越多。知道了雷雨大風，知道了一年四季，知道漁獵，知道羞恥，知道了蔽體，知道了春種秋收，知道怎麼建宏偉的建築，知道了怎麼安全的航海……，知道文字，知道記載，知道美醜，知道善惡，知道了忠孝節義，知道懲惡揚善……還知道了太陽系，知道了航天，知道了銀河系，知道了分子、原子，知道電子圍繞原子核轉動……而且，還知道了――1.5 萬年前的人像，2.3萬年前的人像，3萬年前用猛象牙雕刻的馬，9萬年前帶倒鉤的矛等等……，許許多多的史前文明。
但是，人們對知道一詞的本意，卻很少知道了。
其實，人類無論知道了什麼，都是知――道。往大了說，就是曉得了老子所講的道。
無論什麼規律，什麼知識，也只是一層道法的具體體現而已。就是，宇宙具有這樣的特徵規律，被人類發現了而已。往往是，特別是今天的人類，利用這樣的宇宙規律，大量的創造一些東西商品，為人類而方便舒適了。這樣，慢慢的人類往往把自己奉為甚麼了，以為自己如何如何了。其實，宇宙沒有這樣的本能，沒有這樣的規律，人你能創造出什麼啊？打個比方，那個氫氧結合生成水，這是宇宙的本事，不是人的本事，人類只是發現了這個規律，利用了一下而已。
所以說，「戰天鬥地」？那是你找死呢，只是宇宙不那麼小肚雞腸，沒有立即給你無知者眼罩戴而已。但是，因此狂妄無知的叫囂和舉動，帶來的災禍災害，還少嗎？犯上逆天，必遭天懲，同樣是宇宙規律。
人類在知道宇宙規律的同時，也摻進了很多謬論邪說。比如，進化論、階級鬥爭是推動歷史發展的動力、人定勝天、階級鬥爭一抓就靈、人不為己天誅地滅、道高一尺魔高一丈、榜樣力量是無窮的等等等等。其實，這些是人類的不知道造成的。是徹頭徹尾無知的表現。
作為生命，都希望活的自在，也都希望，生命能夠繼續、繼續、再繼續，永永遠遠的活下去。這些同樣是宇宙規律，生命的共同特點。
因此，圍繞這個根本的道，而表現出來的智慧，是不是最為值得切磋探討的呢？
啊，還是想起了螞蟻。夏季的螞蟻，常常選擇高處挖巢，而且，每當雨天快要來臨，它們都能準確的預知，於是，加緊挖掘。把細細的土面，運到洞口，堆起山丘一般的形狀。當初我想，這些蠢東西，徒然費力，不夠一碗水的沖刷，卻每天的這樣忙碌，弱小啊無知啊。可是，雨天過去，它們都平安無事的依舊在出出入入。那時並未深想，只是看到，它們還活著。
現在想來，無知的是我。
因為，雨水的落下，剛好把土面溶解，漿糊一般的糊在了洞口，並且不能形成局部的窪地。於是避免了水流的流入。因此，它們就又躲過了一場大洪水。而洞內的僅有空氣，也就夠它們的取氧了，而慢慢的潮濕下來的土地，對於它們是無所謂的事情。它們不會因此而喪命，也不會因此而風濕病。雨天一過，人家當然要活著出來覓食的嘛。要知道，每一場雨，對於它們都是一場諾亞方舟的大洪水啊。
在生命眾多的知道中，能夠保存族群，能夠保全性命的，才是真正智慧的知道。雖然這樣的知道，往往是極其簡單的，沒有任何多餘複雜邏輯在裡面的。
還有，非洲的角馬。
那天看動物世界，非洲的角馬鋪天蓋地的過河。
角馬、斑馬很多的動物，獸頭攢動，在河水滔滔的此岸張望，準備過河。那邊將是未來食物的豐茂季節。它們必須追逐雨水而行，而生息繁衍。
首先是一頭鹿，勇敢的跳入河水，獨自游往彼岸。很順利的到達後，但是一時不能上去，那是立陡高聳的崖岸。沒等它尋機再試的時候，鱷魚來了，這個邪惡醜陋的傢伙，死死咬住了它的脖頸。
這邊的動物們，視而不見的焦躁中徘徊。丈余高的陡峭崖岸，躍躍欲試的越聚越多。終於，一頭斑馬開始征渡，咕咚一聲，跳水健兒般躍入水中。緊接著，數量占絕大多數的角馬，奮勇爭先的縱身跳水，無數健兒勇者的身姿，氣勢煞是壯觀。那是勇氣和決心的寫照，那是簡單的思維和豁然胸懷的大展現。大角馬、小角馬，一個賽一個的躍入。「咕咚，咕咚，咕咚。」游游游，那雄姿那決心，真的感動山河、感動蒼天。
不，那身姿的雄偉，遠勝於跳水健將。因為，那是在沒有安全措施；沒有花環掌聲；沒有巨額獎金的，生死未卜、憑命由天、眼睛瞪大、四肢伸直、毫不畏縮，以生命為賭注的勇敢跳躍。
鱷魚們在對岸恭候，個別的角馬被拖走。但是，大家渡河的勇氣，未曾受到半點影響。最大的困難來了，不是鱷魚，而是對岸壁峭的地勢，一丈左右。擁擠中，能夠上去的很少，中途摔下的很多，互相踩踏中，真的悽慘可憐。捨生忘死的攀登，盲人摸路般不斷的、被動的移動位置的探索中，終於發現了一處突破口，大家魚貫而入的上岸。成千上萬的角馬，這邊不斷的跳入河中，那邊不斷的在登臨新陸。不知持續了多長時間，總之是太陽餘輝中，這些動物們浩浩蕩蕩的在奔向遠方。
歷經生死的遷徙中，互相的衝撞，彼此的踩踏，粗暴的擁擠和奔跑。沒有關愛，沒有提攜，沒有問候。但是，它們那巨大的種群聚集，就是一種提攜和互助了。潮水般的奔涌著，踏起蔽天的塵土，消失在遠方地平線上。
它們太辛苦，太無知，太粗野。
不過，它們也智慧，不然怎麼知道這裡的雨季即將過去，那裡的水草將要茂盛呢？在表面的粗野中，在生死不顧的、無牽無掛的本能求生中，透著多少看破紅塵的瀟洒啊。生命本是土中來，早晚都要土中埋，過去了最好，過不去拉倒。
生死跋涉中的過河，最終是，保存了族群的繁衍，保證了絕大多數族類的生命。
從這個宏觀角度看，它們不但智慧，而且勇敢無私。這是真正的大知道。
當初對著螢屏，嘲笑它們無知的，又是這個無知的我。
相對於動物，人類知道了很多機巧，甚至懂得創造。可是，對於保存生命，延續種族這樣的大知道，現代人類卻顯的……，實說吧，不如動物。
比方，對於大海嘯，大地震，動物往往事先知道。而人類嘛，依舊歌舞昇平，男婚女嫁。民間很早流傳，當傍晚雞不進架，豬不進圈，牛馬焦躁不食，急於逃出圈巢的時候，要考慮到，是不是大地震將來臨了。
這些規律，都是無數教訓後的總結。
物質文明很發達的人類，不但自己不能預感災禍，而且對於預報預知，也都聽不進去。遠了說，諾亞方舟的史例是這樣；近了說，唐山地震中也有這樣的教訓。
而且，作為文明發達的人類，不從荒蠻禽獸中找證據線索也行，免得有失去自尊的侮辱感。就是從人類文明的大預言中，也都有很多警醒後人的金玉之言哪。
翻看研究那些大預言，朝代的更迭，災禍的發生，其中都有道明。為甚麼能夠為眼前利益而疲於奔命的人，不能為生命的生死存亡的十字路口，而靜心的選擇一下呢？
文明的人啊，怎麼這時就糊塗了呢？
關於知道的話題，實在是紛繁廣大，不去贅言了。有時話多了，就題散了，就不知所云了。
最後來句最為關鍵的，最為一語道破天機的，最為掏心窩的話吧――法輪大法，這是今天的人類，最為該知道的大知道。
