【正見網2008年04月29日】
如何否定舊勢力,我的理解如下:
首先就是對照大法向內找、修心歸正。內找修心是破除舊勢力的關鍵。應當悟到迫害、干擾的發生恰恰反映出我們的心還不正(不合正法要求),這時首先需要我們歸正其心。「念一正 惡就垮」(《洪吟(二 )》「怕啥」)。但有同修用反迫害否定修心、否定向內找。那就是「我有漏也不允許你邪惡迫害」,然後在此認識上「反迫害」。其實是「反抗迫害」(有和邪惡鬥之意,而非是解體),而不是用修去人心後昇華上來的「正念」否定舊勢力安排。邪惡能干擾迫害你,說明在某一方面,你和它的認識在同一層次中,這時的「反」則是「鬥」,而不是「否定」和「超越」。應該趕快內找提高上來,用昇華上來的正念解決問題。我現在感受到師言「反迫害」的「反」字中充滿的是慈悲,是在教我們用正念解決問題、用慈悲善解一切,產生的結果必然是惡人背後的邪惡因素解體、惡人停止行惡同時從你身上看到大法的美好和威力從而得救、最後就是迫害全面停止。
也有人認為邪惡迫害時向內找有默許迫害的成份,其實不然。向內找的目地是儘快修好自己、提高上來以更好的助師正法,這其中包含著破除迫害。因此說修就是通過內找執著、去掉執著後「向法歸正」,而不修則正好是承認舊勢力安排的因素,也是不能否定其迫害的原因。因此我認為修心去執是破除舊勢力安排的關鍵,尤其是身陷迫害之中的時候。
另外我理解:舊勢力為干擾迫害之罪魁禍首,而人心則為其提供了行惡的空間;人心在間隔,其中有邪惡。如果人心不去,則難跳出舊理天地,也難免干擾不斷(為舊理所約束)。
還有的同修說「我不承認你舊勢力的安排,我要在師父的安排中修煉」,此話說的不錯,關鍵是如何才能「不承認」(即否定)它。如果心性不提高上來,如何否定?用什麼去否定?其實修就在出其安排,修出的正念就能制止迫害,我理解這就是否定。
還有一點就是要站在正法的基點看待修,要認識到修心的目地是為了助師正法、救度眾生,而非是為解脫自己被迫害的現狀。這時的修,我理解是把自己作為法中一粒子,完全是為了法的需要而修,這是「真」修。這時再看身上的執著其實已經和自己分離,去起來很容易,因為此時你已在法中!
其實在發正念和講真相中也有我們要修去的很多東西。修去後,正念會更強,講真相會更順。
在發正念和講真相中,要認識到一切干擾都是邪惡,必須立即清除;同時更要找到支撐干擾背後的人心,是它給干擾提供了環境(是邪惡生存的場),去掉它後,心性得到昇華,同時邪惡被根除。從法中我們知道「心性多高功多高」(《轉法輪》),那麼提高心性才能強大我們的正念、也才能除惡更多;提高心性才能強大我們的慈悲,救度更多眾生於壞滅。這就要求我們根本上要多學法修好心,儘快提高上來。
其實否定舊勢力也不是我們的最終目地(我們的心性不能局限在此),我們的目地是助師正法、救度眾生。因此當對此的干擾出現時就要破除干擾,但要破除舊勢力,就唯有向法歸正我們的心。歸正我們的心不但能破除舊勢力,而且能超越它、證實大法。我理解:修不到位,煉亦枉然。修不到必做不到(好);相反,光修不做也是修不到位的體現。我還悟到:舊勢力的干擾迫害是舊理作用下的產物,跳出舊理,就能破除其一切安排和間隔。這一切都需要我們認認真真的修好自己,同化大法的同時做好該做的事(救度眾生)。
偏頗不正之處,望慈悲指正!
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5348)