【正見網2008年08月30日】
「時間」，對於世上的人們來說，可以說是人人耳熟能詳，而且，確確實實和我們每一個人有著非常切身的關係。自古到今人們常常傳誦說：「光陰似箭，日月如梭」、「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」。的確，時間是非常非常寶貴的。
「時間」，是一種客觀存在的內涵。中國《說文解字》裡記載說：「時，四時也。」「時」，是指四季更替或太陽在黃道上的位置輪迴；是用來描述一切運動過程的統一屬性的。人們是先有「時」的客觀存在概念，其後，再補足「間」的概念，從而涵蓋了整個運動過程的連續狀態和瞬時狀態，於是構成了「時間」。自古世代相傳，一元有十二會，一會有三十運，一運有十二世，一世有三十年。所以，這麼換算下來，一元，就是相當於十二萬九千六百年。
「時間」，對於我們人類來說，最普遍的共識，是比金錢還要寶貴的東西，是不可強求而得之的。人類以萬物之靈為自豪，當然得做時間的主人，不能成為時間的奴隸。
時間的基本國際單位是秒，所謂「失之毫秒，差之千裡」。光速，是每秒299,792,458(公尺，米，meter )，一光年等於是9,460,730,472,580,800 (公尺，米，meter)，一秒的差距相等於3.26光年。
格林威治標準時間（Greenwich Mean Time，簡稱GMT）是世界參考的標準時間，她是指位於英國倫敦郊區的房皇家格林尼治天文台的標準時間。格林尼治標準時間的正午是指當太陽橫穿格林尼治子午線時（也就是在格林尼治上空最高點時）的時間。
格林尼治天文台每隔一小時會向全世界發放調時信息。
直到目前為止，科學家所能探究得到的宇宙也只是一個小宇宙，包括銀河系和其它的星系而已。人類所用的數字，最大的就是「兆」。而根據修煉界從「佛法」上所理解的，用佛計算的數字最大的是「劫」，一「劫」就是相當於二十億年。宇宙，是龐大到不是科學家所能探究到的龐大。宇宙、天體的層次幾乎是無量無際的，而不同層次的空間也有它不同的時間。
然而，就宇宙而言，時間是生命，甚至於被視為在某一超時空裡的神。上天對於每一個人是最公平的，儘管人的壽命長短各有不同，生、老、病、死的經歷不同，可是，它所給予每個人的都是一年365天，而每一天都是24小時， 每一小時都是60分鐘。
人們在生活中，快慢的節奏往往因為文化、特質、習慣、環境、和東西方、南北地域而有別。且看， 當今東西方文化迥異，美國東西岸民情、人文也各具特色，再看印度和台灣的企業家的經營作風也是南北各樹一幟。
不過，在當前道德沉淪、一切向錢看的浮華社會，到處充斥著速食文化，凡事講究速度，速戰速決，習慣於「短打、速成」，速食店、速記、速成等等如雨後春筍般冒出來，蔚為亂象奇觀。
一個人的先天秉性、性格、習慣，決定生活中快慢的節奏，做事步調的快慢。有些人急性仔、快半拍、快人快語，凡事做緊湊、趕！趕！ 趕！ 快刀斬亂麻、快馬加鞭。有些人慢條斯理、慢半拍、慢吞吞，說好聽是慢工出細活，穩紮穩打。
其實，欲速則不達，緩則不濟急，都不是很好的選擇。分寸拿捏貴在於得宜，無過與不足，適時、取中，天時、地利、人和的配合的好和把握的好是至關重要的。
長壽，是件美事，是好事，是幸福，但是，前提必須是身心靈健康而且富有活力。所以說，人類不可本末倒置，太過於一味的強求長壽勢必因小失大。我們唯有真正的了解生命的意義和生活的目的，才能坦然的、務實的活得自在。
