時窮節乃見：在齊太史簡

中國歷代均設置專門記錄和編纂歷史的官職，統稱史官。各朝對史官的稱謂與分類多不相同，但主要的可以分為記錄類和編纂類兩者。史官剛設置時以及後來的發展過程中，有很長時間，這兩者是不太能區分開的。後來演化出專門負責記錄的起居注史官和史館史官。前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，皇帝不能閱讀這些記錄內容；後者專門編纂前代王朝的官方歷史。唐朝劉知幾《史通．史官建置》中說：大史掌國之六典，小史掌邦國之志，內史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事。可見不同的史官有不一樣的職責，他們共同記錄著王朝大小事務，給後人留下寶貴資料。

《左傳．襄公二十五年》齊太史「身膏斧鉞」：春秋時期，齊國的大臣崔杼（又稱崔武子）與齊莊公為棠姜這位美女產生了矛盾。崔杼藉機殺了齊莊公，立了齊景公，自己做了國相。對此，齊國太史便記錄道：「某年某月，崔杼弒其君。」崔杼不願意在歷史上留下弒君的惡名，下令把這個太史殺了。繼任的太史是那個掉頭者的二弟，還是這樣寫，又被殺了。第三個太史是他的少弟，照樣直書其事，崔杼感到正直的史官是殺不絕的，只好作罷。這時，齊國另一位史官南史氏，聽說接連有三位太史因實錄國事被殺，惟恐沒有人再敢負其責，便帶上寫有「崔杼弒其君」的竹簡向宮廷走去，準備冒死繼書，中途得知第三位太史照實記錄沒有被殺，就回去了。

縱觀五千年的神州文明史，給人們留下了許多的借鑑。齊莊公淫亂固然有罪，但在那個時代，畢竟是一國之君，即便是治罪，也輪不到崔杼動手殺人，崔杼為掩蓋歷史真相和封鉗天下之口，連殺史官，可那前仆後繼的史官兄弟，那一身不畏生死負責盡職的文人氣節，最終使得權臣崔杼也不得不感嘆於他們的風骨而最終屈服，任由他在史書中評說自己，而沒有再殺害他。於是，「秉筆直書，齊之良史」傳誦千古。

如今再回首，歷史的印記仿若一幕幕的折子戲，奠定和豐富著人們的思想內涵，使人們在關鍵時刻能辨別是非、善惡、忠奸、正邪。讓人們在必須做出抉擇的時候，憑藉著悠久的中華神傳文化和久遠之前奠定的傳統道德觀念，為自己選擇一個光明的未來。