歷史故事:余玠建山城防禦體系

正見神傳文化編輯小組


【正見網2010年03月07日】

【原文】

播州冉璡及弟璞,有文武才,隱居蠻中,前後閫(1)帥辟(2)如,皆不至。聞玠(3)賢,兄弟相率詣謁,玠賓禮之,館穀加厚。居數月,無所言,玠乃更別館以處之,且日使人窺(4)其所為。兄弟終日小言,惟對踞(5),以堊(6)畫地為山川城郭之形,起則漫(7)去。如是者又旬日,請見玠,屏人曰:“為今日西蜀之計,其在徙合州城乎!”玠不覺躍起曰:“此玠志也,但未得其所耳。”曰:“蜀口形勝之地,莫若釣魚山,請徒諸此。若任得其人,稷粟(8)以守之,勝於十萬師遠矣。”玠大喜,遂不謀於眾,密聞於朝,請不次官之。詔以璡為承事郎,權發遣合州,璞為承務郎,權通判州事,徙城事悉以任之。

命下,一府皆喧然以為不可。玠怒曰:“城成則蜀賴以安,不成,玠獨坐(9)之,諸君無預也。”卒築青居、大獲、釣魚、雲頂、天生,凡十餘城,皆因山為壘,棋布星分,為諸郡治所。又移金州兵於大獲以護蜀口,移沔州兵於青居,興州兵先駐合州舊城,移守釣魚,共備內水,移利州兵於雲頂,以備外水。於是如臂使指,氣勢聯絡,屯兵聚糧,為必守計,民始有安土之心。玠又作《經理四蜀圖》以進,曰:“幸假十年,手挈(10)四蜀之地,進之朝廷,然後歸老山林,臣之願也。”

(出自《續資治通鑑.第一百七十一卷》)

【注釋】

(1)閫(音捆):統兵在外的將軍。
(2)辟(音碧):指君主招來,授予官職。
(3)玠:余玠(1206年—1253年),字義夫,號樵隱,又號執恭。江西分寧長茅人(即今江西省修水縣黃沙鎮瑤村村),僑居蘄州(今湖北蘄春東北)。他富韜略,通兵法,是南宋末年的名將。
(4)窺(音虧):從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。
(5)對踞(音句):相對而坐。踞,蹲或坐的意思。
(6)堊(音惡):白色土,泛指可用來塗飾的土。
(7)漫:隨意。
(8)稷(音季)粟(音素):糧食。稷,禾本科植物,外貌像黍,北方人吃的雜糧。粟,榖類,俗稱小米。
(9)坐:處罰。
(10)挈(音切):提系。

【語譯參考】

播州人冉璡和他的弟弟冉璞,有文武全才,隱居在蠻中,前後府帥徵召,都不肯前往。聽說余玠賢能,兄弟一起來謁見,余玠以賓客禮節接待他們,館舍中的飲食特別豐厚。居住了幾個月,都沒有進言,余玠就換了另一處館舍讓他們居住,而且每天派人去偷偷的看他們在做什麼。兄弟兩人整天都不說話,只是相對而坐,用白土在地上畫山川城郭的形勢,起來時則隨意抹去。這樣又過了十天,他們請求見余玠,屏去左右的人說:“為當今的西蜀打算,在於要遷徙合州城!”余玠不覺跳起來說:“這正是我余玠的意向,只是不知道遷往什麼地方罷了。”冉氏兄弟說:“蜀口有優勢的地方,都不如釣魚山,請遷到該地。如果任用人得當,積蓄糧食堅守,遠遠勝過十萬大軍。”余玠十分高興,於是沒和眾人商議,秘密上奏朝廷,請求破格任用他們為官。宋理宗下詔任命冉璡為承事郎,暫派往合州,冉璞為承務郎,權通判州事,把遷城的事務全權都委任他們。

命令一下來,全府都喧鬧起來認為不可。余玠大怒地說:“如果城能夠築成,那麼蜀中就會有所依恃而安全,如果不成,余玠獨自擔當接受處罰,與諸位無關。”士卒修築青居、大獲、釣魚、雲頂、天生等,共十餘座城池,都藉山勢而壘築,棋布星羅,成為諸郡的治所。又調金州兵往大獲以保護蜀口,調沔州兵到青居城,興州兵先駐紮在合州舊城,移守釣魚城,共同防備內水,調利州兵到雲頂城,以防備外水。於是如臂使指,氣勢相聯,屯兵聚糧,作堅守打算,百姓才有安於鄉土的想法。余玠又作“經理四蜀圖”呈上,說:“如果有幸給我十年時間,當親手把四蜀土地,收復後歸還朝廷,然後歸隱山林養老,這是臣的願望。”

【研析】

余玠深受宋理宗賞識,至四川就任後,革除弊政,遴選州縣官吏,招賢納士,大興屯田,整頓軍紀,軍勢大振。針對蒙古騎兵的特點,接納冉璡、冉璞兄弟築城守蜀的策略,藉山勢壘築,共十餘座城池。並遷沿江各州治所於城堡,廣儲糧、興武備,形成以重慶為中心的堡寨防禦體系。衡量與蒙軍兵力懸殊,認為山城防禦為守蜀要計,故在蜀期間,前後修建或擴建了二十座山城。各城寨多位於險崖峭壁上,易守難攻,山頂有數百畝至數十方裡的耕地,且富天然泉水,可容納眾多軍民,適於長期駐守。蒙古軍多次率領軍隊進攻,均敗戰而回。但因戰功顯赫,於寶佑元年(1253年)遭姚世安、謝方叔等人的誣陷,被宋廷召赴臨安(今杭州),聞命暴卒(一說服毒死)。余玠於南宋危難之際,竭力經營巴蜀,為南宋半壁江山做出了傑出貢獻。丹心照汗青,他不愧為南宋一位傑出的軍事家和政治家。

【延伸思考】

1.冉氏兄弟可謂良禽擇木而棲,如果是你,有人賞識,你一定會為其效命嗎?為什麼?
2自古以來,見不得別人好的妒嫉心態,不知害死了多少的忠魂,想一想,人要如何才能去除此種心態呢?
3.余玠建立山城防禦體系,直到宋亡守將投降元朝前,讓宋兵守釣魚城抗蒙三十幾年,可見余玠獨排眾議而為之,具有前瞻性的眼光。反觀當今民主國家,政策的厘定,采多數決,正與此相反,不禁讓我們思考,擬定政策時該以何種角度思考才正確?請就此分析你的看法。

【參考資料】

1.《二十六史精粹金譯下》門歸  主編  建宏出版社  1994年8月出版
2.《白話續資治通鑑》(第十冊)沈志華  主編  建宏出版社
 

添加新評論

今日頭版

文明新見

神傳文化網專題