【正見網2010年12月07日】
今天在與一位同修交流發正念的問題時,該同修針對她自己的身體狀態,說了一句話:「善解也善解了,清除也清除了,還是老樣子,我都不知道怎麼辦好。」這位同修是九六年得法的老弟子,一直修的很堅定,可就是一點:多年來,每到冬天就咳嗽,而且咳嗽的很厲害,有時簡直是整夜整夜的咳,一直沒有突破。她自己很困惑,也很無奈。同修交流提醒她找找自己的原因,她總說自己悟性差、不會悟,時間長了連同修們也都習以為常,無奈起來。
我忽然想到一個問題,就問她說:「那你清楚為甚麼要善解?為甚麼要清除嗎?」她想了一想說,「這還真是不清楚,一直都是念溜兒。」她這樣說,真是讓我吃了一驚。自己發正念,自己不明白,那怎麼起作用呢?念溜兒是我們那地方的方言,意思就是不明白話的真正意思只會照著念照著說。可仔細一想,這種現象還真不是特例,包括自己在內,有多少時候,有多少事情,不是這樣人云亦云的?根本沒往深裡去想、去悟,甚至根本沒拿法去對照,就想當然做了,汗顏呢。
大法修煉要明明白白,發正念要清醒理智。那清醒理智當然也包涵著法理清晰,知道為甚麼要發正念發什麼正念怎麼發正念。比如發正念善解,當然要明白為甚麼要善解怎麼善解能否善解。筆者在現有的層次上,對善解的法是這樣認識的:首先,這是師尊親口講出來的法,是師尊對宇宙眾生的無量慈悲,是師尊無比威德智慧的體現。其次,這是師尊賦予我們正法時期大法弟子的威德,是師尊賦予我們救度眾生慈悲眾生的利器。第三,凡要善解者,都是自己生生世世造的業力、結的惡緣。欠什麼還什麼,這是宇宙的理,也是個人修煉的理。所以過去那些修煉人,講什麼一飲一啄莫非前定,往往要修幾世才得圓滿。我們今天為甚麼就可以善解就能夠善解呢?這是因為我們與師父同在、與正法同在,我們的使命已經不是個人修煉,而是要證實法救度眾生,所以師父才賦予我們善解的能力,其實,都是師父在做。還有,能否善解也要看我們的心是不是出於慈悲、是不是出於對自己過往所做錯事的真誠愧疚與補償的願望。如果只是為了自己減少痛苦、舒服安逸,那效果恐怕要打折扣的。
發正念要清醒理智、明明白白,尤其在法理上要清楚,否則,人云亦云,糊裡糊塗,如何能起到正念的作用呢?
以上認識,有感而發,層次有限,不足之處敬請同修指正。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/6078)