「超常」才是正常

我們都知道「人神一念之差」，然而很多時候卻「神」不起來。骨子裡形成的人的理遮擋了先天的本性，從而抑制了先天的本能。「人」念把我們拽回人的狀態，自然體現不出大法修煉的超常。

不難發現「超常」的展現常常取決於自己對事情的結果要求的高與低，「好壞出自一念」。就好比一個學生，很嚮往打一百分，那麼他就會為之努力，也就很可能打一百分。而如果他從來沒想過要打一百分，只要求能及格就行，那他可能連及格都達不到。再比如有同修認為在生活方面有吃有喝就行了，那他很可能一直是日子過的緊緊巴巴。而有同修堅信學大法是有福份的，那他可能工作的輕鬆反倒多掙錢，甚至有撿到天上掉餡兒餅的時候――單位突然補發很多工資，或者意外做成了一筆大生意。

這方面的認識上，我們可以儘量把事情的結果設定的更好些。畢竟我們的高標準設想不是逞強，更不是胡來，而是有嚴格的心性要求做基礎的。結果越好，越能讓世人領略大法的超常，對救度眾生越有利。而事情結果的變好，反過來又促使我們對大法更堅信。

有時「超常」的 展現還取決於「信」的程度，不打折扣的信，結果會更好。就像那個跟隨師父往酒壺裡跳的修道人一樣，他的師父說什麼他都信。正因為對師父的話篤信不疑，他才見證到更美好的東西。比如我在日常生活中也常常動「神念」，很多事情收到了事半功倍的效果。在具體做事之前我先用大法衡量一下，一旦認定事情應該是怎樣的結果，就很少去模稜兩可，甚至根本就不懷疑，結果事情真就像我預見的那樣。有些事在常人看來簡直是可望不可及的，我卻做到了，常人也對我高看一眼，因此對大法更敬重。有時同修都會覺的驚奇，我卻認為就是應該這樣的――大法弟子是走在人間的神，不用特意做什麼，只是很平凡的一個念頭就會使要做的事情比常人效率高，結果好。

舉例說明。當地片警經常以沒有戶口的理由刁難我，我就想辦理戶口。可他們說我是外遷戶，必須先辦理房照才能辦戶口。然而房子是經過了多次交易，第五次才賣給我的。按邪黨部門的規定，我必須先支付五次的交易稅一萬多塊錢，才有辦房照的權力。我想這是強盜邏輯，我不交！結果很容易找到了房照的主人，也就是第一位房主。我們簽了買賣協議，我因此省了一萬塊錢。

可一到房產局，麻煩又來了：我這個房照的房主名字與檔案不符。按他們的規定，這算我私改房照，不但不給辦，我還得先交一大筆罰款。儘管校對筆跡之後他們也說不是我改的，那也得罰，說是照章辦事。我當即定下一念：什麼歪理？罰款不交，房照也得辦！結果奇蹟出現了：當天下午工作人員來電話讓我去一趟。一見我，他們都搶著說我命真好。說老局長剛辦理完退休手續，今天最後一次來局裡看一看，就趕上這檔事兒。局長說退休了，總算可以不聽共產黨的擺布了，那就破個例積點兒德，給百姓發個唯一的「特別獎」吧。結果我就成了那個中獎的人，不但沒罰款，就連辦理房照的費用也比規定的數額優惠好幾倍。同修說神奇，常人更是羨慕不已，都說我是學法輪功修來的福。

再說一件營救外地同修時遇到的事。近日我給某地公檢法人員群發勸善簡訊，發信的過程中邪惡突然封掉了我的手機卡。我剛要無奈的往家走，突然想到：你封我的卡，我封掉你的監控程序，我把你的賊眼屏蔽掉！於是打出「屏蔽」功能去對付邪惡，結果幾分鐘後再打開手機，奇蹟發生了，剛剛費掉的手機卡又能群發簡訊了。試想如果我認可了它的封鎖，就得暫緩營救同修，豈不讓邪惡高興了？

然而很多時候我們消極的放任，人為的把本應該好結果的事情定格在了人的平庸上。有的不僅在做事上沒超越常人的水平，甚至連最基本的衣食方面都很困難，成了常人歧視的對像。如果對自身環境的好壞沒有明確的要求，甚至連想都不想，有時想了也沒信心，可想環境會什麼樣，又怎能更多見證大法的美好呢。

其實超常的展現不僅體現在證實法的事情中，也體現在日常生活的方方面面。個人體悟，學大法本身就有福份，再加上心性標準的提高，那麼大法弟子在很多方面都是出色的。無論家庭條件或是工作的環境，起碼是常人中比較好的。當然不需要我們人為的做什麼，這是大法的威德，我們只要有歸正和提高自身環境的明確意識，只需要自然展現就行了。大法弟子會有較好的物質環境，達不到這一點，是我們認識上的疏忽造成的。「物質和精神是一性的」（《轉法輪》），擁有較高的心性，就會有較好的物質環境。如果心性總能達到高標準的，那麼相應的物質環境也會比較平穩比較好，平穩到「人」的種種超常在我們這裡可以成為正常的。這裡不是有意表現我們能力有多大，而是向世人自然展現大法的超常，從而更好的救度眾生。

大法弟子總把人的感受和狀態當成正常的，就會拖延從人到神的轉變過程。一些同修認為我們的超常展現只是偶爾的、一時的，或者只有在正念很強的情況下才會出現，現在看來這種觀念已經陳舊了。其實對大法弟子來說，符合常人狀態下的超越常人的能力展現才是正常的。大法弟子應該神念常在，讓神念成為自己思維的主導模式。既要最大限度的符合常人狀態修煉，又要在一切繁雜事物中自然展現大法修煉的與眾不同。無論生活的環境還是做事的效果，都遠遠好於常人。超常展現的程度也體現著修煉者對大法的認知與同化程度，因為我們「超常」的基點是展現與證實法。