【正見新聞網2010年04月24日】
1999年4月25日,上萬名法輪功學員本著修煉“真善忍”的理念,到北京信訪辦和平上訪。漫長而短暫的十一年過去了,還有人把4.25隻是當成法輪功團體的一項活動,與不修煉的普通人沒有關係。其實425正是為普通百姓而做的。
中共打壓法輪功後,常聽好心人勸導法輪功學員:“知道好,你在家練就行了,何必要去上訪呢?”人的本性是為私的,思考問題的角度和視野往往只有他自己和他的小家,而有社會責任心的人心胸寬廣得多。過去中國古代儒家的士大夫是社會的良心,他們推崇的是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,假如遇到一項對人類有益的事,他會盡力去弘揚,盡力去讓更多人來分享。其實4.25就是為了讓更多人有機會來分享佛法的光芒。儒家理想可以說是佛家思想在人間的體現,“真善忍”的理念更是中國傳統文化精髓的提煉和昇華。
常聽大陸人說:“什麼佛道神、共產主義理想啊,我什麼都不信!我也不管他們的事,我自己好好活著就行了。”道家拿太極的陰陽兩魚來比喻世界,不是說陰陽誰更重要,而是說必須陰陽平衡才能有和諧的天地。如果把物質追求比作陽,精神信仰就是陰。從這個角度看,什麼都不信的人,他的世界是殘缺的,最多只有一半的天空。其實中國人什麼都不信的時候,他已經信了共產黨灌輸的無神論。表面上看他很有獨立判斷能力,其實他的判斷依據都是建立在幼年時代被強制輸入的觀念之上,“先入為主”的惰性讓他聽從舊觀念的指揮。
古人常說人要講良心。良心就是判斷好壞的道德標準。當修煉人遵循“真善忍”,認可法輪功“祛病健身”利國利民時,堅持站出來說真話,那是他們在講良心,也是他們為阻止迫害所做的努力,如今這種努力依然在繼續著。看過電影《指環王Lord of Rings》的人都知道,全人類都一樣,正邪大戰中,可能有前方、後方之分,但沒有中間地帶,每個人都要在良心上做出站在正邪哪一邊的選擇,迫害真善忍的無疑是邪惡的。
與此同時,維護正義就是在制止邪惡,反過來,漠視正義就是在助長邪惡。假如有人因維護人類安身立命的道德根基而遭受迫害,其餘人坐視不管、麻木沉默,那都等於在變相從容邪惡。425當法輪功學員站出來維護他人有機會了解“真善忍”法理的基本權力時,支持同情法輪功,那就是每個人良心的選擇。
當重物壓下來時,站得最高的,最先承受壓力。這就是為甚麼法輪功學員最先遭受迫害。十一年來法輪功不屈不撓的挺立著,支撐著這片信仰的藍天,所以在正邪較量中,人類才得以擁有一個沒有被撕裂的天空。從這個角度看,不煉功的人也應該支持法輪功,因為法輪功挺立在那所支撐的天地,正在庇護著天下寒士盡歡顏,否則真善忍都被鎮壓沒了,人類還能有什麼呢?