【正見新聞網2010年07月14日】
2010年7月11日，在江西省上饒縣清水鄉一廟宇擺放著靈山老嫗王春榮的真身塑像。老嫗去世20年身體不腐。
據人民網報導，家住江西省上饒縣清水鄉的靈山老嫗王春榮自幼吃齋，天賦善根，誦通各類經文，20多年前靈山老嫗在自創建的靈山芳殿去世後，子孫按照她的遺囑，將其肉身安放於密封的大缸內靜坐，3年後開缸時，發現其肉身安詳無恙，便將其“請”出，並在她的全身護上石膏，配上服飾後安放在老人生前就寢的閣樓，以供後人祭拜，被當地譽為“靈山媽媽”。
目前，老人生前創建的芳殿被國家級風景區靈山旅遊主要景點，取名為“靈山聖母殿”。
最早提到肉身不腐這種現象的是在中國的編年史《佛教聖徒傳》中。裡面說到宋朝有個叫貴寧（音譯）的高僧，他歿於712年，葬於考延（音譯）寺院。1276 年，在宋朝行將崩潰之時，蒙古士兵挖出他的屍體，看是不是像謠傳的那樣他有著一副不腐之身。結果發現高僧在他死後564年皮膚還有彈性和光澤，絲毫沒有任何乾枯和腐爛的跡象。
肉身，原意是父母所生血肉之軀。而在佛教中“肉身”是指“全身舍利”，即是高僧圓寂後，其身體未因年代久遠，時空變遷而腐朽潰爛。佛教供奉肉身菩薩的風俗來源於唐代地藏大師，唐貞元十年夏，大師無疾而終，弟子們遵其所囑，將大師遺體裝殮於石棺中，3年後開啟，容顏如生，遂認為他是地藏菩薩降世，敷金供奉。