天韻舞春風： 唐代張若虛《春江花月夜》

今天要和大家一同欣賞的是張若虛的名作“春江花月夜”。 張若虛是唐代詩人，生平留下的資料非常少，連出生和死亡的時間都不清楚，只知道他是揚卅人，一生中只留下了兩首詩。但是，這兩首詩中的一首，卻在千年的歷史中膾炙人口，傳誦一時，被後人譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，這首詩，就是《春江花月夜》。現在讓我們一起來欣賞這首美麗的“春江花月夜”吧！

春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰（音：現）。
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人。
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁（音：偏）舟子，何處相思明月樓。
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜（音：霞）。
斜（音：協）月沉沉藏海霧，碣(音“結”)石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

讀完這首詩，這時只覺得餘韻裊裊，美不勝收。詩的一開場，就壯麗的描繪出整個天地間，春江月夜的場面：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。春江連海，一望無際，分不清是冮還是海，皎潔的明月，也隨著洶湧拍打的潮水從海面升起，此時真是氣象萬千。光是這個“生”字，就讓整個“春江月夜”的畫面鮮活起來了。“灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明”。“灩灩”，是月光在水面閃動的樣子。江水映著月色，波光點點，流過了萬裡的江山，天下有哪一處的春江，沒有明月的照耀呢？“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見”。江水曲曲折折地流過了遍地花草的汀洲，月色灑在花樹上，就像是綴滿了雪珠一樣，一片晶瑩剔透。這時天地間只有皎潔明亮的月光存在了，連汀上的白沙，和空中的流霜都看不清楚了，月光洗淨了世間萬物的顏色，將整個大千世界，浸染成像夢一樣的空靈幽靜。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人”。整個江天渾然一色，乾淨得沒有絲毫的雜質，這時只看到空中皎潔的一輪明月。在這樣澄淨的天地中，讓人神思飛馳，不知以前在江畔，是何人第一次見到月亮，而江月也不知是什麼時候，第一次照到人的。“人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。嘆人生苦短如朝露，代代相繼，轉世輪迴沒有窮盡，但比起來，江月卻是永恆的。一輪明月徘徊中天，像是等待著什麼人似的，卻好像永遠都不能如願，只留下了滾滾的東流水。

“白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”。所思念的人兒哪，像白雲一樣的離開了，只剩下住在江邊的姑娘，愁思萬端。今夜在那江中小船上的，是誰家的兒郎呢？而相隔天涯，被同一明月照耀的小樓上，有個思念他的姑娘啊！ “可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”。月光好像也在憐憫著姑娘一樣，在樓上徘徊著不忍離去。但這勾人愁思的月光啊！它照映在妝鏡台上，也遍灑在帘子和洗衣石上，愁悵得想抹也抹不掉。“此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”。此時此刻，月色不也照耀著遠方的那個人嗎？兩人雖然望著共同的月兒，卻聽不見彼此的呼喚。真想隨著月光把相思遙寄給他呀！可是遠飛的鴻雁，卻不能把月光也帶去，而低頭看看水中的魚龍，他們卻潛入了水底，只留下一江的波紋。向來以傳信為務的魚雁，如今也無法捎去音訊了！“昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜”。姑娘昨夜夢到，春花已經凋落到潭水中去了，春光將老，而思念的人兒還在天涯。江水帶著暮春流走了，月兒也西斜了，即將落入江潭，這一切更襯托出悽苦的落寞之情。“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”。迷茫的海霧升起，遮住了月亮了，可是世問離別的人兒啊！有的還遠在碣石，有的阻在瀟湘，天各一方，他們之間的路途是多麼的遙遠哪！在這美好的夜裡，不知有幾個人能乘著月色回家的，只有那江畔的樹叢，還掛著落月的餘輝，勾動著人們不絕如縷的思念之情。

欣賞完了這首詩，到此真是盪氣迴腸，餘韻嫋嫋，令人低回不己。一千多年前，唐朝春天的空氣，月下的花景，江潮的拍打，對宇宙時空的感概，仿佛又回到了眼前。張若虛用人生中最動人的良辰美景，抒發了他最深沉的探問。整首詩中最精彩的部份，就在“江畔何人初見月，江月何年初照人”、“人生代代無窮已，江月年年望相似”的感悟，境界遼闊，悲情高遠，把全詩從純粹讚美大自然的景色，感懷人世間的情愛，昇華到對人生歸宿的深刻探索。唐朝的月，唐朝的江水，如今仍在，卻嘆人生苦短，如朝露一般，轉世輪迴沒有窮盡。然而輪迴的目地何在呢？只是一次又一次的，來經歷這紅塵中的生老病死嗎？張若虛在千年以前，悲憫人生的不能超越，而發出了這樣的探問，然而在千年之後，我們真的找到答案了嗎？