欣慰生命覺醒 有感法輪功歡迎溫家寶

任百鳴

【正見新聞網2012年04月22日】

重慶王立軍事件,爆出薄熙來、周永康、江澤民等血債幫層層黑幕,歷史面臨大轉折,胡、溫聯手應對,溫家寶順天而為,查薄、倒周,態度堅決。戰勢間隙,溫出訪歐洲並出席德國漢諾瓦工業博覽會,歐洲法輪功團體打出醒目標語:“歡迎溫家寶”;“法辦迫害法輪功的江澤民流氓集團”。一褒一貶,凸顯歷史關頭,當事者善惡正邪之抉擇,牽動生命榮枯、國體盛衰之重大責任。

今年兩會,大陸官煤有一條耐人品味的報導:“溫家寶:因獨立人格不被理解內心痛苦”。報導稱溫家寶在記者會上坦言,“在我擔任總理期間,確實謠諑不斷,我雖然不為所動,但是心裡也不免感到有些痛苦。這種痛苦不是信而見疑、忠而被謗的痛苦,而是我獨立的人格不為人們所理解,我對社會感到有點憂慮。我將堅持人言不足恤的勇氣,義無反顧地繼續奮鬥。” 那麼什麼是溫家寶感嘆的“獨立人格不被理解”,或許,另一個被坊間廣傳的典故,能幫助外界解讀溫的這段內心獨白。

1989年學生運動期間,時任中共中央辦公廳主任的溫家寶,在六四屠城前夕,隨趙紫陽到天安門看望學生,留下了一張歷史性的照片,趙拿著話筒和學生訣別,溫站在趙的身後,面色凝重。那時候趙被罷黜總書記的政治前途已基本確定,但溫依然跟在後面,盡職盡責。據說鄧小平在電視上看到這一幕很有感觸,說了一句話,後來被鄧的女兒傳了出來,鄧說, “我有那一天,有個人扶著我就行了。” 國內評論文章引用北京知情人士說:“趙紫陽下去了,溫家寶沒事,是鄧家保他,覺得他忠心耿耿。” 可見,溫所指的“獨立人格”大致就是中國傳統文化中“仁、義、禮、智、信”的某種表達,至少,溫在20多年前的那次“獨立人格”的忠勇展現,被鄧小平理解了,溫被留用下來,得以進入核心領導層,最後與胡搭擋搞新政。然而20多年過去了,溫家寶當總理的新政也搞了十年了,卻在即將卸任之計,吐露“因獨立人格不被理解而內心痛苦”,且對“社會感到有點憂慮”。 22年前還能被理解,22年後卻不被理解了,這個社會到底出了什麼問題?

溫一向被稱為儒官,儒學應是其個人愛好,答問言辭常引經據典、詩文並出,傳統文化“仁、義、禮、智、信”不可謂不捻熟,“獨立人格”暗自堅守,但溫也一定會發現,社會變得越來越陌生,傳統文化成為異類,“獨立人格”也就成了演戲,22年前溫的冒險義舉,用當今的實用主義哲學再看,肯定會被罵“腦子進了水”。在這個“有錢就是娘,有權就是爹”的現實社會中,人們當然不能理解,這個“一人之下萬人之上”的溫大宰相,要什麼就有什麼,想玩什麼就有什麼,還內心痛什麼苦?更不能理解“獨立人格”是個什麼東東,值多少錢一斤?溫帝能給出個價碼嗎?溫再雄辯大略,這時也啞口無言。 這也就是溫對“社會感到有點憂慮”所在,而這種憂慮其實不是一點,也不是突然冒出的鬱症,事實上,溫家寶,包括胡錦濤等人都清清楚楚的看到了這個社會,這個民族,在江澤民發動的迫害法輪功的這十多年裡,足以被視為最大限度的穩定著這個社會的基石--億萬善良的“真、善、忍”修煉人群,卻被活生生的殘酷掠殺的全過場。

古代文化中,子民乃帝王最寶貴的資源,殺自己的臣民,如同嗜自己的軀肉,然而,承負邪惡使命的江氏流氓集團,就是要把這個民族最精華,或者也可以說最具“獨立人格”的善族滅門。於是,人心急速下滑,道德全面崩潰,溫豈止是憂慮,就連外界期許多多的胡溫新政,也那個旨在變異並摧毀整個民族根基的魔鬼運動的磨盤中,成為一場碎夢。 不管怎樣,溫家寶在王力軍事件中展現出的魄力,為外界肯定。如果說,22年前的歷史折點,溫是為趙紫陽個人展現“獨立人格”,那麼,在22年後的今天,在關乎整個民族大義,國家未來的更為重大的歷史關頭,溫如果真有其”獨立人格“的話,所行所為,不僅會被法輪功修煉者理解,也能為上天記載。 事實上,“歡迎溫家寶”,飽含了修煉者對世間生命覺醒後的欣慰。畢竟,人渣敗類對正法修煉人的迫害,根本擋不住其返本歸真之信念,修煉者也無恨無怨,對世間亦無所求,但是,謊言、利誘加暴力,卻把無數的世人裹脅其中,迫其有意無意的助肘為虐,隨波逐流,生命險危。一個生命此時真能覺醒自救,那是足以驚動天地的善念,對生命之昇華倍加珍惜的修煉人,深知來之不易而愈加珍視。  

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