太平洋二端的「雙胞胎文明」使學者驚異

【正見新聞網2012年05月19日】

一個最偉大的考古謎題和嚴重的學術遺漏,我們的時間是並行的,兩個看似無關的古代文明留下的廢墟揭開了不為人知的故事:古代瑪雅人和古代巴厘島人分別位於太平洋的兩端。而他們在建築,肖像,宗教的顯得如此相似,就像一對雙胞胎。然而,令人難以置信的是,這個謎,不僅被美國學者所忽視,而且被壓制。

考古和大政治及大企業有什麼關係嗎?可能聽起來有些荒謬,但請看看在這篇文章中的照片證據,然後得出自己的結論:   通過控制主要的學術機構和大眾媒體,強大的富裕精英集團和企業家族成功掩蓋了過去我們古代的歷史和精神真理。這個小組的目標是保持一個經濟和政治暴政的全球體系,由他們祖先建立在一個多世紀前,被稱為有影響力的美國領導人的“隱形政府”。

更具體地說,這個精英隱瞞事實,因為地球上曾經存在一個高度複雜的史前文明“黃金時代”。後來這個黃金時代文明突然結束,但背後強大先進的精神教義留給了黃金時代的後代。世界上第一個文明繼承和實行了這種“普世宗教”,通過現在學術上禁忌的所謂的過程“hyperdiffusionism,”一個20世紀使用的貶義詞,最近被媒體和學術界廣泛使用:

“Hyperdiffusionism – 所有文明都源自[黃金時代]的理論。 hyperdiffusionists否認平行演化或整個歷史過程中偉大的獨立發明,他們聲稱……所有的文化可以追溯到一個單一的文化。”    - 維基百科

任何學術研究都關係到過去幾個世紀一個被廣泛接受的模式 “hyperdiffusionist” ,也被學者稱為黃金時代文明“阿特蘭蒂斯”,而精英學者不讓我們接觸這個普世宗教。他們阻止我們深入探究,害怕有可能挑起人類的模式轉變,這將危及他們的全球霸權地位。

#1 – 階梯金字塔(以及上面的廟宇)

巴厘島(左):貝沙基,或普拉貝沙基母廟,是巴厘島最重要,規模最大,最神聖的金字塔神廟在。它類似階梯式金字塔。  

瑪雅(右):階梯金字塔,稱為大祭司的神殿或骨庫,每側有一個階梯。樓梯兩側飾以交錯帶羽毛的蛇。

#2 – 雙龍/蛇欄杆下寺

巴厘島(左):最後一級的百沙基廟被稱為天堂的階梯,它是雙蛇/蛇欄杆,一直延伸到整個階梯。在階梯的底部,他們的嘴是張開的。  

瑪雅(右):埃爾卡斯蒂金字塔北部欄杆兩側飾有羽蛇。在階梯的底部,他們的嘴也是張開的。

#3 – 拱門結構

#4 – 寺廟入口的神明

巴厘島(左):注意面部,右手,左手,左腳。這可怕的巴厘島神放置在寺廟入口處。他左手的火炬,巨大的牙齒和獠牙,長頭髮,鬍鬚,和一個可怕的表達方式。在底部的照片,你可以看到他的左腳向左側,同時右手在略低於胸部的位置,類似瑪雅的照片。  

瑪雅(右):注意面部,右手,左手,左腳。這可怕的“吼猴神”的雕像雕刻在瑪雅寺廟的入口。吼猴神是一個重要的藝術神明,是音樂、學者、雕塑家、工匠的守護神。他的左手持有的火炬,擁有巨大的牙齒,長頭髮,鬍子。在底部的照片,你可以看到他的左腳向左外側,同時右手略低於他的胸部,肘部做出類似巴厘島照片上的動作。

#5 – 石蛇島

巴厘島(左):刻在石頭上的的巴厘島蛇從寺廟的兩側伸出。蛇是最古老和最廣泛的神話符號之一,它代表著生育或生命創造力。就像蛇蛻皮,是重生,轉換,重生,和治癒的象徵。大蛇是一個永恆的和不斷更新的生命象徵。  

瑪雅(右):刻在石頭上的瑪雅蛇從寺廟的兩側伸出。蛇是瑪雅人崇敬的一個非常重要的社會和宗教象徵。蛻皮是重生和重建的象徵。

#6 – 通過手勢利用的精神能量

巴厘島(左女神):請注意Acintya(巴厘島博物館的Acintya雕像),古代巴厘島宗教的女神。古代世界各地的瑜伽實踐重要方面是微妙的,而關鍵在於手,身體和眼睛的體驗姿勢,使用一定的能量流動和創造意識,某些國家稱為印度“瑜伽手印”或“瑜伽手勢”  

瑪雅(右):在科潘的Waxaklahuun Ub’aah K’awiil國王雕像,據考證是在711年12月5日建造的。與Acynta相比,請注意他手的位置。瑜伽手印一般是為了防止氣息從指尖耗散(生命力)。為了做到這一點,以不同的方式將手指併攏,這有助於製造一些微妙的能量電路。這些電路引導氣息沿特定的路徑並以特定的方式影響心/身。

#7 – 門楣上方的雕像

巴厘島(左):巴厘島的許多寺廟往往描繪神明的面孔,通常怪誕嚇人。在某種意義上說,這些被用來作為辟邪,可以防止邪惡或壞運氣,嚇走邪靈。建築物的門口和窗戶被認為是特別容易受到邪惡入侵。在教堂和城堡通常都刻有怪物或其他奇形怪狀的臉和形像,用來辟邪。響。

瑪雅(右):許多瑪雅寺廟描繪的神往往很??怪誕,在主要門口上裝飾可怕的面孔。一些學者認為這些是面具。瑪雅面具包括蛇和各種動物,這些面具相當普遍。

#8 – 雙象神祗

巴厘島(左):在巴厘島寺廟入口處的大象頭。在印度教中,最廣泛崇拜的印度教神是甘奈施:大象神。他代表了“完美的智慧”,被認為是“去除業障”和“賜予繁榮。”他結合了兩個最聰明的生物-人與大象的本質。

瑪雅(右):瑪雅雕塑中的大象頭。大象頭主要盛行於前哥倫布時期的藝術和雕塑中。這是個不解之謎,因為大約10,000年前,冰河世紀末期,美州大象已經絕種。過去的學者認為是瑪雅人創造的大象圖像,因為瑪雅人生活在遠古時代或是因為他們在旅途中曾見過大象。也可能是美洲文明遠比學者們想像的更久遠,甚至追溯到大象仍存活的時期。英國外科醫生及漢學家——W. Perceval Yetts (1878 – 1957) 寫到: 追溯到1813年,有人懷疑瑪雅文明的存在。十年前,著名剖析專家 G. Elliot Smith 還原了部分古代數據,並與自己巧妙的推測結合在一起…證明瑪雅人設計的主題來源於舊世界。這些主題在瑪雅古城科潘的巨石雕像中形像地彰顯出來…斯密斯教授鑑定出來這兩座雕像是大象頭,確切的說,是印度象頭。 —W. Perceval Yetts, Elephants and Maya Art

#9血盆大口的廟宇

巴厘島(左):這是象果阿寺廟,也成大象洞穴。洞穴的外觀是巨大的獸形頭像,用獸嘴當做寺廟的入口。頭像周圍雕刻著各式各樣的猛獸和怪物。最主要的圖像被認定為大象,因此也稱之為大象洞穴。1365年所著的爪哇詩Desawarnana中有提到這處遺址。直到二十世紀五十年代,為了驅逐惡靈,在這裡建造了巨大的沐浴場所。

瑪雅(右):烏斯馬爾:魔幻金字塔。洞穴的外觀是巨大的獸形頭像,用獸嘴當做寺廟的入口。 Linda Schele (1942 – 1998),瑪雅碑文和肖像研究方面的專家寫到: 瑪雅建築的外形是宗教和政治信仰的化身…最令人驚嘆的設計就是將其外觀設計成獸頭,並將獸嘴作為入口…就像烏斯馬爾的魔幻金字塔…人們走進這樣的建築就像走在怪獸的食道裡一樣。 ——Linda Schele,古典式期末的瑪雅肖像研究專家。

#10 查克拉十字圖

巴厘島(左):學者們最容易忽略巴厘島石碑上的這種深奧的精神象徵,這裡指的是塔曼島上的巴厘島館。安第斯文明(印加,前印加)也被稱為“查喀那”,表示“十字交叉”。查喀那象徵著印加神話,在其他神話中則稱之為“世界之樹”(如,生命之樹)。三層相疊的十字架,展現了羅盤和疊層的美感。

瑪雅(右):查喀那標誌和秘魯安第斯山脈的印加人創造的相似,遍布整個瑪雅藝術界和建築界,表達了相同的宗教信仰和精神觀念。和巴厘島的一樣,查喀那是由三層相疊的十字架,展現了羅盤和疊層的美感。

#11 額頭上的“第三隻眼”

巴厘島(左):左圖中的木刻巴厘島頭像中,額頭上有第三隻眼,象徵著本土文化中的宗教,神學,和精神信仰。每個人都有天眼,我們可以打開天眼與靈魂——真正的自我溝通。在此可以了解更多關於天眼的事情。

瑪雅(右):右圖中瑪雅石像的額頭上也有第三隻眼,象徵著瑪雅宗教信仰。在此可以了解更多關於天眼的事情。

#12 三門廟——中間大兩邊小

巴厘島(左):三門廟在巴厘島很普遍,隨處可見。三門廟的構造與本土的巴厘島宗教信仰有關,和天眼的設計道理是一樣的。通過三門廟可以了解到更多關於宗教信仰方面的事情。

瑪雅(右):三門廟在墨西哥很普遍,在尤卡坦半島有數不盡的瑪雅寺廟,阿芝特克寺廟和其他文化的寺廟。三門廟的構造與本土的瑪雅宗教信仰,及哥倫比亞前期的宗教信仰有關。通過三門廟可以了解到更多關於宗教信仰方面的事情。

為什麼學者未能繼續研究巴厘島與瑪雅文化的相似之處

古巴厘島文明遺址與古瑪雅文明遺址有12處驚人的相似點。學者們說這兩個處於太平洋兩端的文明根本沒有交集,是獨立發展的。這些相似之處推翻了學者們的說法。現有證據表明古巴厘島與古瑪雅之間有著密切的聯繫。

然而學者們卻完全忽視這些相似之處,不論是出於惡意還是試圖掩蓋什麼;他們如此細心的掩蓋事實以至於自己也沒有意識到。

他們怎麼做到的?

這些學者——主要是歷史學家和考古學家——本性坦誠且努力工作,竭盡全力挖掘古代未出土的文物。他們堅信“過去沒有秘密”,“文化單一源理論是過時的歷史”;他們不會以任何方式欺騙群眾。

問題是他們被一種思想所束縛。他們把現代社會看做是人類發展的頂峰時期。他們認為歷史是漫長的進化過程,從原始社會經過漫長的發展成農業社會,再進入希臘、羅馬、和中世紀,受啟蒙運動影響開始發展科技,最後演變成如今的高科技文明時代,在他們心目中這就是“至高無上”的社會。

他們完全被這種“進化論”思想所束縛,很難讓他們接受遠古時期存在先進文明或比現在更發達的黃金時代。這就是他們看待現實的眼光,因此他們忽視任何異常的證據,或是找貌似可信的解釋這些證據。

此外,“學者”是一項工作,一個職業,也有它的職業操守。如果你想當一名“學者”,就必須接受他們的觀點,遵循他們的條例。否則就不會被僱傭,就無法晉升。思想者和研究者對過去抱有更廣闊,更與眾不同或超常的思想,因此被排除在外,以至於剩下的人就必須服從現有的思想規範,被束縛著。

因此,沒有學者能挑戰文化單一源理論的存在性,也就是說,如果他們想要出版文章,贏得研究基金或得到晉升,他們就不能反抗。就是這種無形的力量阻止我們探究過去,但我們卻不知道。

結論:

簡要介紹了太平洋兩大文明的驚人相似之處。將被太平洋分割的文化碎片組合起來一定能揭露他們共同的祖先。

18世紀,19世紀,20世紀初的學者堅信他們熟知巴厘島與瑪雅的共同祖先。通過他們的研究,遠古時期和史前時期淡出人們的記憶,輸給了時間,但曾存在一個文化精神層面都超越現代社會的“黃金時代”。世界的第一代文明就是黃金時代“遠古文明”的後代,至今我們仍能看見那些文明的足跡。

問題是,如果你用“文化單一源理論”“亞特蘭蒂斯”“消失的文明”等字眼向學者們提起黃金時代,學者們甚至是信仰學者們所說的人,都不會聽你再說下去了。文化單一源理論是禁語,這就是學術行,如果你不懂就不要輕易說出口。

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