【正見網2019年04月06日】
提起怨恨，埋藏已久的思緒便象潮水一樣湧來，我抱著雙腿把自己倦縮在沙發裡，追其根源，還得從痛定思痛的婚姻談起：
我出生在一個傳統教育的幹部家庭，父親知書達理，要求兒女比較嚴格，只允許我穿工裝上班，不許帶任何首飾；母親風風火火，任勞任怨。我和孩子的爸爸是同學，自認為有很好的感情基礎，同學們也都用「郎才女貌、天生的一對」來形容我們。我是一個要強的職業女性，既要做好工作；又要孝順癱瘓在床十八年的婆婆，婆婆的刁鑽在遠近聞名，有四個兒女，在臨終時把僅有的一枚金戒指給了我；還要照顧孩子。但我把這一切安排的井井有條。隨著改革開放，他（兒子的父親）放棄了很好的工作下海了，不久便在道德下滑、物慾橫流中墮落了，回家的時間越來越晚，對我和孩子的態度也越來越冷淡，幼兒園老師以為孩子沒有爸爸。在我的追問下，他交待了和那個的女人是怎麼在酒店中認識的，怎麼在一起的等等……當我聽到這些只有在電視劇中才能出現的情節的時候，蒙了。只說了一句：「你把家裡的鑰匙留下，走吧」。我的思想停滯了，五雷轟頂，不敢接受面對現實中的一切，心臟在急劇的收縮，然後這種痛穿透每一個細胞，由心臟向四肢放射狀的延伸，全身顫抖，鬼使神差般的拿起鋒利的手術刀向手腕割去……俗話說：「母女連心」，這是真實存在的（後來聽媽媽說：那時候我心裡莫名其妙的難受）。有我家鑰匙的媽媽不知道為什麼來了，我依稀聽到媽媽聲嘶力竭的叫聲，後來就什麼都不知道了。我醒來的時候看到自己躺在病床上，左手腕（縫了九針）纏著繃帶，打著點滴，悲從心來，淚水如決堤般湧來，歇斯底裡的大聲哭喊，用盡全身力氣直至喉嚨沙啞再次暈厥過去……
我的噩夢從此開始了，記得那是一個深秋的午夜，孩子腿痛的直哭，我只有背起四歲多的兒子去醫院，那時沒有計程車，離家最近的醫院也有二裡多地。那夜很冷，風也很大，不時的有沙粒打在臉上，腦海裡浮現出他在溫柔鄉裡的場面，昏暗的路燈照著孤獨、踉踉蹌蹌的身影，背上的孩子在嚶嚶的啜泣，我在默默的流淚，心裡在滴著血……
我跌入了痛苦的深淵，精神恍惚。由於失眠，我只穿著拖鞋，蓬頭垢面在寒冷的夜裡漫無目的走著，可是想要回家的時候，卻找不到路了，於是我就坐在馬路牙子上。這時兩個戀人模樣的年輕人走過我的面前，不時的回頭看我，還小聲議論著。我心裡知道，他們把我當成精神病了。過了許久抬頭一看，這不是電影院嗎？心在往下沉，眼淚不自覺的往下掉，因為這是我從小就經常來的地方呀！我卻不認識了。
我怨天怨地，不知道為什麼我要承受，自己到底做錯了什麼？百思不得其解，精神崩潰，整日以淚洗面……我恨丈夫的背叛，更恨拆散我家庭的那個女人。每流下一滴眼淚，就增加了一份怨恨。
抑鬱成疾，從此成了醫院的常客，無名腫痛，早晨起來睜不開眼睛，全身沒有不疼的地方……尤其是急性胰腺炎，住了一個多月，出院後還是不能上班，四肢無力，弱不禁風。1998年的秋天的一個早晨，我挪幾步一歇的到了街心公園，看到有人在「鍛鍊」，動作整齊劃一，伴著美妙動聽的音樂。從那一天開始，我的命運發生了轉變，開始修煉法輪功。
我如飢似渴的捧著寶書《轉法輪》通宵達旦，一下子明白了縈繞我一輩子的問題，知道了：人為什麼活著？來世間干什麼？為什麼要吃苦受難？為什麼要怨恨？什麼是宇宙？是誰創造的？是什麼構成的？時空是怎麼回事？……從此不再怨天尤人，不再愁眉苦臉，久違的笑容又回來了！我有寫日記的習慣，從懷孕的第一天起，我就開始著手寫《母子日記》，想著把它當作孩子十八歲時的生日禮物。開始寫的時候天是藍的，地是綠的，風是和煦的；隨著我痛苦來臨，後來就「字字是淚、句句是恨」了，所有的哀怨、妒忌、不平、焦慮、委屈、迷茫……都躍然紙上，我把它當成了報復他的利器，臥薪嘗膽，想讓孩子長大了替我報仇。試想一下，如果孩子看到這樣的日記會有什麼樣的後果？真是不寒而慄呀！修煉一段時間以後，不僅達到了無病一身輕，而且所有的怨恨也變淡了。因為我們師父在《轉法輪》中說：「因為這個宇宙中有這樣一個理，常人中的事情，按照佛家講，都是有因緣關係的，生老病死，在常人就是這樣存在的。因為人在以前做過壞事而產生的業力才造成有病或者魔難。遭罪就是在還業債，所以，誰也不能夠隨便改動它，改動了就等於欠債可以不還；也不能夠隨便任意去做，否則，就等於在做壞事。」「在修煉中，在具體對待矛盾的時候，別人對你不好的時候，可能有兩種情況存在：一個是你可能生前有過對人家不好，你自己心裡頭不平衡，怎麼對我這樣？那麼你以前怎麼對人家那樣？你說你那個時候不知道，這一輩子不管那輩子事，那可不行。」明白了這個法理，我就把十幾年的日記本統統燒掉了，並且告訴孩子，要好好孝順爸爸，他也不容易，要善待繼母以及同父異母的妹妹……
師父告訴我們遇事要向內找，可是我從來都沒有想過人生這些經歷中自己的不足，表面上看都是對方的責任，可是要用修煉人的標準衡量呢？靜下心來，看到了自己的強勢和自私。而這些的根源都來自於黨文化。我們從小就被灌輸「男女平等」「婦女能頂半邊天」「鬥爭哲學」「無神論」等極端思想。自認為的「賢妻良母」也是在用道德滑下來的標準衡量，對別人好，也是為了自己能夠得到相應的好，如果得不到或者得不到那麼多，怨便產生了；更有甚者不但得不到，而是受到傷害，那麼恨就接踵而至了。所以說，無條件的好才是真好，否則就是有為，是自私的。
兒子要結婚了，參加兒子的婚禮是作為一個母親一輩子的期盼，我甚至都想好了要穿喜歡的旗袍、鑲鑽的高跟鞋，梳高綰的髮髻，每當想像那個場面都激動不已。可是又一想，如果我去了就必須面對兒子的爸爸和繼母，同學們也都會來，那樣兒子的爸爸會很尷尬的，繼母更會不自在，兩邊的親人弄不好還會鬧的不愉快。師父在《轉法輪》中說：「你老是慈悲的，與人為善的，做什麼事情總是考慮別人，每遇到問題時首先想，這件事情對別人能不能承受的了，對別人有沒有傷害，這就不會出現問題。所以你煉功要按高標準、更高標準來要求自己。」師父要我們「修成無私無我，先他後我的正覺」。[1]看著兒子左右為難的面孔，於是決定放棄參加這個做了一輩子的準備、盼望已久的婚禮。但是，做完這個決定後，眼淚還是不由自主的往下流，經過幾番起伏，幾番掙扎，在師父的呵護下，在同修們幫助下最後走過來了。
師父在《澳大利亞法會講法》中說：「所以不管你們在任何環境下、任何情況下遇到矛盾的時候，都要抱著一顆善良的心、慈悲的心對待一切問題。你要不能愛你的敵人，你就圓滿不了。」我就在想我要愛我的「敵人」，然後我自言自語的說：「我愛某某某（兒子繼母的名字）」，說完之後，就感覺自己象吃了一個蒼蠅一樣難受，我就排斥這種感覺，繼續大聲說：「我愛某某某」。說了幾遍之後，那個物質不那麼強烈了，之後越來越弱。我知道只要有那個願望，師父就會幫我們拿掉那些不好的東西。緊接著一種奇妙的感覺縈繞著我，身心如釋重負，七竅通透，被暖洋洋的物質包圍著；感覺著來自心底的那種快樂！
作為一個修煉者，就要站在他人的角度想問題，不僅要原諒別人的不足，而且更要感謝傷害你的人。師父說：「慈悲能容天地春」[2]。想著他人，念著眾生，按照「真、善、忍」的標準要求自己，花崗岩般的怨恨被化解並不是神話。其實神聖、偉大這些詞離我們並不遙遠。
這正是：
紅塵怨女陷情中，病痛掙扎兩袖空。
苦臉愁眉心欲碎，斷腸舍子命隨風。
一朝得法榮光現，師轉法輪主大穹。
得救眾生齊叩拜，普天讚頌法輪功。
註：[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈佛性無漏〉
[2] 李洪志師父著作：《洪吟·二》〈法正乾坤〉
