控制欲的危害

風清


【正見網2025年08月18日】

在中共邪黨社會裡長大的人,或大或小,或多或少都有控制欲,因為在這個顛覆了中華傳統文化的環境裡,耳濡目染都是中共被灌輸的歪理邪說和謊言、暴力、黑社會的流氓行徑,對於生活在這個到處都瀰漫著精神毒素的社會中的人來說,都會或多或少的受到毒害。控制欲就是在一種錯誤思維指揮下,長期慾望膨脹形成的,因為它的普遍存在,所以也可稱其為是黨文化的一種表現。

我們作為修煉人,就是從邪惡的黨文化中走出來,回歸傳統,我們就得在家庭環境和社會交往中,去尋找、發現自己已經形成的錯誤觀念和不好的行為。其實它就在我們的言行中,可是因為我們已經在日積月累中形成了習慣,而且自己已經覺察不到了,隨著慾望的不斷增強,已經形成了強大的不容質疑、不容挑戰的防禦力,而且運用起來嫻熟的已經不用思考,根本不願停下來,反思自己,改變自己,所以就不好修。下面我們站在修煉人的角度分析一下,控制欲的表現形式以及其中包含的人心執著和危害。

一、控制欲的表現形式

對家庭成員的控制 

控制欲有大有小,在不同的環境中有不同的表現形式,在家庭中,有人可能就有對家庭成員的控制欲,要麼是家長對孩子的控制,用自己的標準要求孩子,改變孩子、教育孩子。師父說:「有人管孩子也發火,簡直吵翻了天,你管孩子也用不著那樣,你自己不要真正動氣,你要理智一些教育孩子,才能真正的把孩子教育好。小事都過不去,就發脾氣,還想長功啊。」[1];要麼是情緒高壓,表現在夫妻之間的控制,一方習慣性的高壓一方,達不到自己要求就不高興,就指責、嘮叨、發脾氣;要麼是兒女對老人的控制,嫌棄老人髒,不講衛生、生活習慣不好等,強行要求老人改變。如果是親生兒女可能直接責怪、呵斥老人,如果是兒媳、女婿可能不會直接對老人不敬,但心裡不高興,就去逼迫自己的丈夫或妻子,去做出某種不孝的事情。

對本地域人員的控制

在大中城市中,都有按區、片劃分負責的協調人。有的個別協調人,會控制自己區內的同修。比如,不讓本區同修去參與其它區同修那裡的集體學法、交流,不許參加別的區同修組織的證實法的項目。在他看來,這是對自己區內的學員負責任。師父說:「學法是自願的。如果學者自心不想如何如何,那什麼問題也解決不了,還會出現矛盾。」[2] 師父對學員都能放開手,讓學員自願參加,我們的協調人怎麼不能放開呢?

對圈子的控制

因為有的修煉人喜歡學人不學法,喜歡聽小道消息、喜歡聽別人演講、喜歡崇拜有功能的人,喜歡加入什麼群等等,那麼這就給了在某些方面有控制欲的人市場。愛傳小道消息的人就會去找那些愛聽小道消息的人形成一個圈子;有演講口才並想通過演講吸引更多的人追隨,口口聲聲是幫助別人提高認識,其實是顯示他自己,為甚麼這些現象多年來屢禁不止,就是這個圈子裡的人都各有所求;有的人喜歡做大事,喜歡出風頭,就在網上建立各種群,以顯示其群主的能力。近期明慧編輯部刊發的《看誰在給這種人市場》的通知,不就是揭露了那些「高級通訊員」、「總協調」等人的不法行為了嗎?不管他們是不是學員,關鍵是這種魔性能量能夠帶動一批學法不深的學員跟風,甚至引導他們走向歧途,背離了返本歸真的大願。

二、控制欲產生的根源

控制欲關鍵來自於「控」這個字,「控」在人的心理層面就有控制和駕馭的意思,這就和宇宙賦予人的自由意志相牴觸。在《九評共產黨》中,作者給中共總結出了九大基因:邪,騙,煽,鬥,搶,痞,間,滅,控。所以「控」也是邪惡基因之一。

師父說:「大法是圓容的,真、善、忍三個字分開來,同樣具足真、善、忍的特性,因為物質是由微觀物質組成,而微觀物質又是由更微觀物質組成,直至窮盡。那麼真也是真、善、忍構成的,善也是真、善、忍構成的,忍同樣是真、善、忍構成的。道家修真何止不是修真、善、忍,而佛家修善又何止不是修真、善、忍,其實只是表面形式不同而已。」[3]

按照師父對宇宙特性圓融不破的開示,我悟到「控」也是與邪,騙,煽,鬥,搶,痞,間,滅相連的,也就是說「控」中有這些邪惡因素,控是和真、善、忍相對立的,所以作為修煉人能不對此提起重視嗎?

三、控制欲對自身和被控制者的危害

控制欲本身就是人心強大造成的,其中也隱藏著很多執著心:自私、自我,爭鬥心、妒嫉心、顯示心強,這對於修煉人來說個個都是應該去掉的人心,應該放下的執著。隨著修煉接近尾聲,如果現在還沒有意識到這個問題,那恐怕會斷送了自己修煉的機緣,多麼可怕的心魔呀。

師父說:「這個人一旦出現這個問題之後,那麼他就很難自拔,馬上這個心就起來了。起來之後,他就什麼都敢說了:我就是佛了,你們不用跟別人學了,我就是佛了,我告訴你們怎麼做怎麼做。」[1]師父講的法是有很深內涵的,舉一反三,我們找一找自己有沒有這樣的心呢?

對被控制者來說有什麼危害呢?首先這種控制讓被控制者失去了自我,要麼是被恐懼心降伏,要麼是被歡喜心吸引,要麼是被動的、失去自我的服從等等,這些不都是因此產生的執著心嗎?在這個慾望形成的圈子中迷失著自己。師父的講法,就是試圖敲開我們頭腦中形成的層層觀念硬殼,而我們還給自己往頭上套,這怎麼能跟師父回家呢?

四、師父要我們做什麼樣的人

師父要我們按照真、善、忍的宇宙特性去修煉,去掉自己在人生經歷中已經形成的各種慾望執著心,最後成為一個「覺悟了的人」、「大覺者」、「得道者」。

師父說:「有人講:我聽見李老師說什麼東西了,大家圍著聽,他在那兒講,用自己的理解添枝加葉傳小道消息。什麼目地呢?還是顯示自己。還有的人傳些小道消息,他傳他,她傳她,津津樂道的在那兒講,好像他消息靈通。我們這麼多學員都沒有他明白,別人沒有他知道的多,他已經形成自然了,可能是不自覺的。」[1]

師父告訴我們,傳小道消息可能是一種「不自覺」的行為,怎麼理解呢?我的理解是,本來傳小道消息就是一個不好的行為,可是當人們習以為常形成一種自然而然的行為的時候,就意識不到是做不好的事了。

師父還說:「他一看別人出了功能,他就更著急,他一味的追求功能,追求天目,追求能治病。大家想一想,這和我們宇宙中的特性,真、善、忍相差多遠哪!整個都是背離的。說嚴重一點,他在練邪法!可是他是不自覺的。」 [1]

我們把自身所有「不自覺」的東西都修去後才能成為覺者,那麼我們身上還有多少「不自覺」的慾望和執著呢?我自己也是應該清醒的向內找自己的,只有向內找,才能看到它們,去掉它們。

說到控制欲,我覺的我們不應該去控制別人,而是控制自己,把自己貪吃、貪睡、貪清閒的安逸心控制住;把自己的妒嫉心、顯示心、爭鬥心控制住;把爭名、爭利的心控制住;把自己對父母、丈夫、妻子、兒女、孫輩的情控制住,投入更大的精力去助師正法,救度眾生,這才是師父想要的,也是我們的最終目標。

自己的一點體會,如有不妥之處敬請指正。

註:
[1]李洪志師父著作------《轉法輪》
[2]李洪志師父著作------《精進要旨》<如何輔導>
[3]李洪志師父著作------《精進要旨》》<淺說善> 

 

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