【正見網2012年08月12日】
【原文】
１、“流言”：
武王既喪，管叔及其群弟乃流言於國，曰：“公將不利於孺子（1）。”周公乃告二公曰：“我之弗辟，我無以告我先王。”周公居東二年，則罪人斯得。於後，公乃為詩以貽王，名之曰〈鴟鴞〉，王亦未敢誚公。
《書經．金縢》
2、“蜚語”：
武靈王（2）問龐煥曰：“寡人（3）聞飛語流傳曰：‘百戰而勝，非善之善者也；不戰而勝，善之善者也。’願聞其解。”龐煥曰：“工者貴無與爭，故大上用計謀，其次因人事，其下戰克。……”
《鶡冠子．武靈王》
【注釋】
（1）孺子：幼童的通稱。
（2）武靈王：戰國時趙國國君。名雍，生卒年不詳。為方便與胡人作戰，教百姓改襲胡服騎射，陸續攻滅中山國、林胡、樓煩，國勢大盛。在位二十七年，後因長子安陽君作亂，被困於沙丘宮餓死。諡武靈。
（3）寡人：寡德的人。古代國君自稱的謙詞。
【故事闡述】
“流言”是出自《書經．金縢》，周武王去世之後，由於成王年幼，由周公代為攝政，政權集於一人。武王的弟弟管叔和蔡叔懷疑周公有篡位的嫌疑，將會對成王不利，所以在國內散布謠言，挾武庚叛亂，後為周公所平。
“蜚語”則是出自《鶡冠子．武靈王》，趙武靈王是一位有為的國君，他教導人民胡服騎射，學習胡人的優點，來強大自己的國力。有一次他問龐煥說：“我曾經聽飛語流傳說道：‘百戰能夠獲勝，不是最好的；不戰而能獲勝，才是最好的。’不知道你有什麼看法呢？”這裡的“飛語”指的是沒有根據的言論，同“蜚語”。
後來這兩個典源結合成“流言蜚語”，指製造不實的傳言，用來詆毀他人。
【討論】
（1）為何管叔和蔡叔要在國內散布謠言，並挾武庚叛亂？
（2）你對文中‘百戰能夠獲勝，不是最好的；不戰而能獲勝，才是最好的。’這句話，有什麼看法？
【造句練習】
例：只要無愧自己的心，再多的流言蜚語都不需去理會它。
例：這些人不斷地散布流言蜚語，真不知道有何居心？
【課後時間】
找出語詞結構和“流言蜚語”相同的成語。
參考答案：
油嘴滑舌、秀外慧中、閉月羞花、窮山惡水
