【正見網2013年02月12日】
【原文】
融玄義無師法，而神解過人，白黑談論，鮮能抗拒。永明中，遇疾，為（問）〔門〕律自序曰：“吾文章之體，多為世人所驚，汝可師耳以心，不可使耳為心師也。夫文豈有常體，但以有體為常，政當（1）使常有其體。丈夫當刪《詩》、《書》，制禮樂，何至因循（2），寄人籬下。”
《南齊書．卷四一．張融列傳》
【注釋】
（1）政當：即正當。
(2)因循：遵循舊習而無所改動。
【故事闡述】
南北朝時，南朝的齊國有個奇人叫張融，他身材短小、長相醜陋，但卻精神清徹，特立獨行，不拘小節。他的文章也是十分特殊，獨創自己的風格，在文壇上引起相當大的震憾，他在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點，強調盡信書不如無書，文章並沒有所謂的常體，文人要有自己的風格，不能“寄人籬下”，墨守舊習而不改變。因為他的奇才，所以齊高帝非常喜歡他，常常接見他，說他這個人真是空前絕後，見他衣著破爛，還將自己的衣服重新剪裁後送給他，表示兩人的情誼。
這句成語後多用其字面義，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。
【討論】
（1）張融是一個怎麼樣的人？就外型及文學風格說明。
（2）從哪些事可以說明齊高帝和張融兩人的情誼？
【造句練習】
例：他寧可住在簡陋的屋子，也不願去寄人籬下，看人臉色過日子。
例：自從父母意外身亡後，他就過著寄人籬下的生活。
【課後時間】
成語改錯字。
1.百衣百順 2.全力以付 3.舉旗不定 4.半途而費 5.蜂火連天
參考答案：
1.依 2.赴 3.棋 4.廢 5.烽
