【正見網2013年01月30日】
輅為何晏所請，果共論易九事，九事皆明。晏曰：“君論陰陽，此世無雙。”時鄧揚與晏共坐，揚言：“君見謂善《易》，而語初不及《易》中辭義，何故也？”輅（ 1）尋聲答之曰：“夫善《易》（2）者不論《易》也。”晏（3）含笑而贊之“可謂要言不煩（4）也”。因請輅為卦。
《輅別傳》（據《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引）
【注釋】
（1）輅：即管輅（西元２０９∼２５６），字公明，三國魏平原人。幼喜仰視星辰，及長精風角、占相之道。嘗與何晏、鍾毓論《易》。
(2)《易》：即《易經》，由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書，是儒家的重要典籍。亦稱為《羲經》、《周易》。
(3)晏：即何晏（？∼西元２４９），字平叔，三國魏宛人。好老莊之言，與夏侯玄、王弼等競尚清談，士大夫效之，遂成一時風氣，後為司馬懿所殺。
(4)煩：同“繁”，繁雜、眾多。
【故事闡述】
有一次何晏邀請管輅前來一起討論《易經》爻辭，管輅說得頭頭是道。何晏便對管輅說：“你在談論自然現象方面，是這個世界上獨一無二的。”這時坐在一旁的鄧揚就接著說：“管輅，別人都說你精通《易經》，為甚麼平常講話卻佷少談到《易經》的道理呢？”管輅馬上應聲回答說：“精通《易經》的人是不談論《易經》的。”何晏笑著稱讚他說話精要不囉嗦。
後來“要言不煩”演變為成語，就用來形容說話簡要，不囉嗦。
【討論】
（1）何晏邀請誰來一起討論《易經》爻辭？
（2）何晏見管輅談論起《易經》說得頭頭是道，便對他說了哪些話？
【造句練習】
例：要言不煩的演說比長篇大論更能打動人心。
例：講電話時請要言不煩，以節省通話費用。
【課後時間】
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1. 千（）萬（）
2. 千（）萬（）
3. 千（）萬（）
4. 千（）萬（）
參考答案：
1.千（辛）萬（苦）
2.千（言）萬（語）
3.千（軍）萬（馬）
4.千（呼）萬（喚）
