【正見網2013年11月22日】
北村鄭蘇仙，有一天夢見自己來到陰曹地府，剛好碰見閻羅王正在那裡審理案犯。當他看到鄰村的一位老婆子被帶到堂前時，閻羅王立刻改變了那威嚴可畏的面容，站起身來向老婆子拱手作禮，請她上座，並命人獻上茶來。最後，又命手下判官說：“速送這位老人家到好的地方去投生。”鄭蘇仙小聲請教身旁的冥官道：“這位農家老婦生前有什麼功德，閻羅王竟如此禮待她？”冥官說：“若論她的功德，就是這位老太太一生不存損人利己之心。這利己之心，即使是有聲望的達官貴人也在所難免。人若存有利己之心，就必然會損害他人。於是，許多機巧奸詐應運而生，許多罪惡冤讎隨之而造。甚至遺臭萬年，流毒四海，也都是因為這一念利己之心所造成的禍害。而這位老太太一輩子能努力克制利己的私心，從來不做損人的事。單憑這一點，就是那些整天讀聖賢書談論道學的儒生與她對比，也是多有愧色。因此，這就難怪閻王爺對她禮遇有加了。”鄭蘇仙一向是個有心計的人。聽了冥官這番話，不覺有所警醒，也就不再深問了。
鄭蘇仙還說，在這位老婆子沒來到之前，有一位身穿官服的人，氣概昂揚地走上殿來。此人對閻王說：“我做官以來，所到之處只喝一杯清茶，沒有任何沾染。今在鬼神面前，我可以說是毫無愧色了！”閻王爺對他這套話只付之一笑，說道：“朝廷設置官員，本是為了治理地方，安撫百姓。就連那些管理交通驛站和掌管水閘的小官，也都有興利除弊的職責。如果認為不貪財納賄，不吃喝玩樂就是好官，那麼，在官府大堂上設置一具木偶，它是連一杯清水也不喝的，豈不比你老兄強多了。”那官員又分辨說：“我雖沒有功勞，但也沒有什麼罪過呀！”閻王說：“你一輩子處處力求保全自己。像某獄某獄，你為了避免嫌疑，而不敢仗義執言，為民伸冤，這不是有負於百姓嗎？又如某事某事，你害怕煩勞繁重，便不肯去辦理，這不是有負於國家嗎？在三年一次的考績中，試問你的政績在哪裡？要知道，身為朝廷官員，無功便是過啊！”那官員當即現出羞愧的面容，顯得局促不安。剛才那傲慢的氣勢頓時大減。閻王見他這副表情，笑著說：“這也難怪你這麼高傲。平心而論，你還算得上是位三四等的好官。甭擔心，下輩子還會有官給你做！”隨即命手下鬼卒將他送去轉世托生。
從這兩個故事看來，可知一個人的內心深處哪怕是很微小曖昧之情，鬼神都能窺見得很清楚。即使是正人君子，稍起一念私心，也不免要受譴責。就像《詩經》上說的：“鬼神隨時都在你身邊。”這話的確可信！
由這則故事，我想到了今天大陸的教育方法，只注重知識的灌輸，而且還是戰天鬥地的邪惡黨文化的強行灌輸與說教，不注重道德品質的培養，不在一思一念上下功夫，從小接受的都是自私自利的現實薰陶：“看到錢你要撿”；學生之間發生了矛盾，要找他老師和家長；遇到事情不能吃虧、不能退讓等等，這樣的環境中成長起來的孩子該有多可怕，在私慾的不斷膨脹與刺激下，會做出多少損人利己的事，甚至會善惡不分，隨同中共邪黨干盡喪盡天良的事，這是要遭惡報的。
古人講修身養性，重視的是一思一念的培養，用傳統文化中仁、義、禮、智、信的標準時時處處對照自己，力求達到君子、聖人的境界，這個境界是無止境的追求，會給人帶來善良、祥和與福報。今天在中國大陸仍然遭受著迫害的法輪功就是一個教人向善、返本歸真的好功法。
法輪功，又稱法輪大法，是1992 年5 月從中國長春傳出的佛家上乘修煉大法，以“真善忍”為根本指導，包含五套緩慢優美的功法動作。法輪功教人向善，要求修煉者從做好人做起，努力按照“真、善、忍”標準提升道德水平。修煉法輪功不但能祛病健身，還能使人變得誠實，善良，寬容，平和。有志於做一個好人的人，可以通過法輪功學員或通過破網軟體登錄法輪大法網（www.falundafa.org）下載法輪功的主要著作《轉法輪》，認真的看下去，你就會明白什麼是真正的好人與壞人，如何去衡量事物的好與壞等等，真能照著書中要求的去做，你會得到更多，會受益無窮。
(事據《紀文達公筆記摘要》)
