【正見網2019年03月14日】
師父說：「現在救人也很難，你得順著他們的執著去解釋，為了救他們別給他們思想中造成任何障礙。」[1] 師父還說：「現在的人是很難救了，你得符合他的觀念他才願意聽，你得順著他的心講他才願意聽。也就是說你救他還得有個救的條件。」[2]
在講真相勸三退中，我想大家都體悟到了救人的艱難，很多世人不聽真相，被世間的名利迷的太深了，被邪黨毒害太深了。對於這樣的狀況，那我們怎麼樣找到他的心結，如何叫醒他們呢？下面分享自己在這方面的一點體悟，供同修參考。
大家知道：世人能不能留下來，能不能走向未來，關鍵是他們對法輪功的態度。也就是說，除了這一點以外，其它執著也好，觀念也好，我們都可以順著他們去說。但是，在能否接受「真善忍」上是不能含糊的，這也是我們講真相的目地，世人能否得救的原因所在。
舉個例子。當我勸世人做三退的時候，有的人說：「我不想參與政治。」我會順著他說：「是啊，我們老百姓不參與政治，那東西太複雜，我們過好自己的日子就行，是吧！」 說這話的人一般不是黨員，我會接著說：「但是象我吧，在小學稀裡糊塗就帶上了紅領巾，上中學還被動入了團，還發誓把命獻給它，那真的是上當了。現在退出來，那不就是退出政治！你說是吧。」我覺的這個講法的關鍵是前面要順著說，鋪墊一下，再講「退出政治」，往往就容易被人接受。
再舉個例子。在給中國民眾打真相電話的時候，有的人受了邪黨的毒害說法輪功不愛國。有一次，電話剛接通，對方說：「你是中國人嗎！？」我記的當時是這麼回答的：「兄弟啊，你的意思是我不愛國是吧！我們在海外的華人，巴不得中國強大，巴不得中華民族繁榮昌盛，我們臉上也有光啊！」他靜靜的聽著，我接著講邪黨出賣中國的領土，從北邊的外興安嶺和海參崴，講到南邊的白龍尾島和老山、法卡山，再講邪黨破壞傳統文化和環境污染等社會亂象，最後再講迫害法輪功以及三退的事情。這位男士最後他聽明白了，同意退團。我覺的開始讓他聽下去的原因也是順著他愛國的思想，講他關心的話題而做到的。
當然，世人是否聽真相，能否三退，其原因是多方面的，特別是與我們自身的修煉有關。雖然不能單憑結果來判斷講真相的方式是否妥當，但是當我們用法去衡量後，很多時候會查找到一些原因，從而不斷的提高自己。
再說一種情況。近年來，由於中國經濟的飛速發展，老百姓的生活的確有了很大的提高。究其原因：一方面，這種不計後果的發展是急功近利，是不可持續的；另一方面，生產力的提高是科技帶來的，也不是邪黨的功勞，恰恰是邪黨放鬆了對經濟的管制，是老百姓的勤勞創造出來的。從修煉的角度上看，我們也知道那是舊勢力為迫害法輪功而安排的。然而，在迷中的普通老百姓是不容易看到這些原因的，往往有些人還把功勞歸給邪黨了。
對於這種情況，我想也的順著他的思想來講。比方可以這樣說：「老百姓的生活是變好了，口袋裡也有了點兒錢，可是我們不能只滿足於溫飽是吧！再說了，政府為老百姓謀福祉那是它應該做的，而且還遠遠不夠。現在年輕人讀不起書買不起房，老年人看不起病養不起老，連剛出生的娃娃都喝不到安全的奶粉，還有毒疫苗，你說這是誰的錯？……」就是說，得順著講，不能一開始陷在「生活是不是真的變好了」的爭論中。進而引申到「平等」和「自由」等價值理念，再講「法輪功被迫害」和「三退」。如果他能聽下去的話，通常是可以講通的。
當然，也有的常人很狡猾，善於詭辯，不停的轉移話題，我也遇到過。但是，不管怎樣，我就把住一條：不爭論。他講的東西有正面的因素，就給予肯定，順著講，實在很強勢的，我也就不講了。自己在心裡默念師父的詩句：「如遇強辯勿爭言 向內找因是修煉 越想解釋心越重 坦蕩無執出明見」[3]
不管是面對面勸三退，還是打真相電話，真的是象在「雲遊」，什麼樣的人都會碰到。師父開示的「順著常人的執著講真相」是一個講真相的方式，具體講述的內容那真的是千差萬別。特別是有的時候，想找出常人思想中正面的值得肯定的因素，還不太容易。如果敷衍的說一些恭維的話，很多時候對方也能聽出來，往往效果就不好，因為本身就不「真」了嘛！但是，不管怎樣，我的體會是只要心裡記著「順著講」，哪怕是很小的方面，只要是說到點子上，說的恰到好處，很多時候就會有突破，對方就能接受，就會同意三退。
還有一點，我覺的順著常人的執著講真相，並不是抓著常人的執著，也不是利用常人的執著，更不是加強常人的執著。我認為應該是呵護常人思想中的善念，不去挑動其負面的不好的東西。當然，常人思想中的「善念」，那個標準不能高，只要符合人世間的理，符合當前普世的價值觀就可以了。
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註：
[1] 李洪志師父著作：《北美巡迴講法》
[2] 李洪志師父著作：《二零零四年紐約國際法會講法》
[3] 李洪志師父詩詞：《洪吟三》〈少辯〉
