【正見網2003年12月31日】
文天祥
| 為子死孝，為臣死忠，死又何妨。 自光岳氣分，士無全節；君臣義缺，誰負剛腸。 罵賊張巡，愛君許遠，留取聲名萬古香。 後來者，無二公之操，百鍊之鋼。 人生翕sH雲亡。好烈烈轟轟做一場。 |
【作者簡介】
文天祥 (公元1236 -1283) 字履善，一字宋瑞，號文山。南宋民族英雄。能詩文，詩詞多抒寫其寧死不屈的決心。著有《文山集》、《文山樂府》。
【字句淺釋】
題解：唐朝安史之亂時，張巡、許遠合力死守睢陽，被俘後從容就義。後人在睢陽為他們立雙廟。韓愈貶官到潮州時，百姓愛戴，死後百姓在潮陽為他立廟。因為張、許是韓愈知己，百姓也為他們在潮陽立了雙廟。公元1278年，文天祥 駐兵潮陽，去雙廟謁見他們，寫下此詞。光岳：光指三光(日月星)，岳指五嶽。翕□：形容很短促的樣子。郵亭：古代傳送信郵物件的驛亭，多在大道邊。
【全詞串講】
做兒子的能死節於孝，做臣子的能死節於忠，那就是死得其所。
安史亂起，正氣崩解，不見盡忠報國之士，反多無恥降敵之徒，士風不振，大義不存。
張巡罵賊寇直到雙眼出血，許遠溫文爾雅愛君能守死節，他們都留下萬古芳名。
後來的人已經沒有他們那樣的操守，那種如百鍊精鋼似的精誠。
人生短促，轉眼生離死別。更應該轟轟烈烈做一番為國為民的事業。
如果他們當時甘心投降賣國，則必受人唾罵，以至遺臭萬年，又怎麼能夠流芳百世呢？
雙廟幽邃深沉，二公塑像莊嚴典雅。夕陽下寒鴉枯木示萬物易衰，而古廟不改。
郵亭下，如有奸雄經過，面對先烈，則當仔細思量、反躬自省。
【言外之意】
天祥此詞與其《正氣歌》同為不朽名作，千古輝耀史冊。從此詞可以看出，他能以身報國、用生命實踐自己對崇高人格的追求，實非偶然。
古人誠信，能身體力行自己的信仰，甚至以生命為代價也在所不惜；後來的人便逐漸把信仰變成了口頭禪，言行不一了；再後來，連口頭禪都索性不要了，赤裸裸地沒有信仰，也就沒有了約束自己言行的美好原則。更可悲者，這種人一旦有了權力，便反過來把有信仰的人視為異己、濫施迫害，造出無數的人間悲劇來。悠悠蒼天，此何人哉！
