【正見網2019年08月12日】
宋代道士王秉文，字「彥衡」，出家後道籍隸屬於廬山太平興國宮，自認為有所成後，便遊歷京師開封。當時宋徽宗皇帝好道，修建神霄玉清萬壽宮，招攬各地道士，於是賜紫衣給他，讓他在神霄玉清萬壽宮充當「典客」的職位。
一日，忽然有位方士來訪，見他的桌上有本《周易》，當即就為他測算一番道：「此地當有兵厄，子非數中人，宜避之」，然後又傳了他名為「存三守一」的道術與「黃帝和扁」的道訣。王秉文悟到這位方士才是真正的高人，得到傳授後，立刻就辭去典客之職，離開京城，回廬山靜心修煉。後來，果然發生靖康之恥，宋徽宗、欽宗倆位皇帝和大批朝廷貴人都被金兵俘虜，北宋滅亡，開封果真如方士預言所說遭了兵災。
南宋高宗建炎四年（西元1130年），廬山太平興國宮遭遇賊兵被毀，第二年，賊兵撤退，王秉文等人開始重修道宮，花費數年時間，終於使道宮煥然一新。隨後，他便隱居專心修道，將他居住的地方命名為「三一堂」，自號「三一先生」。每日讀道經，按方士傳給他的秘訣苦心修道，對醫藥也很留心，除此外別無所好。
至南宋孝宗乾道二年（西元1166年）上元夜（元宵節之夜），他夢見神人告訴他：「上帝命汝主華大滌洞，賜汝返魂丹一粒，復汝精神，還汝元氣，當以神光白馬、諸司官吏，迎送入洞」，隨後，就醒來了。他悟到離開人間的日子到了，於是第二天對徒弟們說「塵世不足住，吾將往矣」，將自己的文章交給徒孫，安排後事。二月朔旦（初一），他從容的沐浴更衣後，「凝然而逝」， 當地太守，聽說後「以文祭之」。
王秉文能修煉有成，是因為那位方士的傳授，也是因為他相信方士的預言，及時離開京城開封，否則很有可能就會在北宋滅亡的災禍中遇難，也不會有以後成仙的美好未來了。今天有許多修煉人一直都在告訴人們「天滅中共，退黨保命」，凡是真正相信而退出中共黨團隊的人們，未來都會如故事裡的王秉文一樣免遭災禍，有的甚至可能走入大法修煉中迎來更加美好的未來。
資料來源：《太平興國宮事實》
