【正見網2020年09月27日】
記得多年以前我聽到一首名字叫做《思故國》的歌曲,裡面有一句歌詞:「牛羊遍野塞外美,駿馬奔馳彩雲追」說的就是蒙古草原上的景致。當時我感到那種空靈的美感撲面而來。
另外這兩天看新聞,中共要在內蒙古學校強推漢語,目的是瓦解蒙古族的語言文化。遭致蒙古族人的強烈抵制。由此我覺得用一篇一對夫妻在草原上尋法的故事,來表達我對蒙古及其他非漢族文化的珍視。
記得我多年以前去內蒙古,在那裡遇到一位蒙古族女同修,她跟我說當她的丈夫第一次看到以前我用別的筆名寫的《輪迴紀實:草原尋法》中的「紅衣女孩」的經歷時他哭了,覺得自己就曾經是那位紅衣女孩。我告訴她說:你丈夫不是,而是紅衣女孩的哥哥。
按說這一平常的一幕早已過去,但因為這兩天一位好友因為工作更換的關係,拍了幾張身著蒙古族服裝跳舞的照片,一下子就觸動了我的靈感,使我想起來那位蒙古族女同修和她丈夫當年馳騁草原尋求大法的經歷。
有道是:
青梅竹馬踏草行
互相扶持細叮嚀
蒼茫天地任我行
心念合一身輕盈!
這對男女可以說是青梅竹馬,門當戶對,都是蒙古王公貴族家的孩子,都生在康熙年間。
他們總願意一起騎馬出去牧羊或者到哪裡玩耍。他們騎著馬,拿著鞭子,迎著朝霞,伴著清風,那簡直是非常的瀟洒與愜意:
駿馬奔馳天地間
彩雲相伴各爭先
清風拂面向天笑
草原兒女展真顏
揮鞭哨聲驚落雁
駿馬長嘶破驚天
你追我趕奔向前
快意人生做神仙!
蒙古族的性格中無論男女都有那種瀟洒、豪放、洒脫的氣勢,在女人中又透露出柔情似水的溫柔,這是神造就這個民族的特點。
他倆就這樣無憂無慮的從小玩到大。到了該結婚的年齡,他們的父母就張羅著他們的婚事。可是就在他倆結婚的前一天,男方的父親突然得了急病去世,他們的婚事只好延期。可是等到下一個結婚日子到了,女方家的母親也過世,不但如此,女方家的蒙古包還被燒著了。這時在這一族群中就流傳著他們之間不是婚姻(不適合結婚)的流言。
他們依舊堅持著,結果男方家也逐漸落魄了,女方家也受到了別的王公的打擊。這下子誰也不看好他們了。
有一天他倆又一次相約出行,那天天降大雨,他們各自騎著馬漫無目地的向前走著:
青梅竹馬過去時
兩小無猜已昨日
前路茫茫在何方
心如刀絞怎安釋?
他倆後來索性把馬匹都拴在樹上,他們坐在地上痛哭不止。十幾年的朝朝暮暮,怎能說放棄就放棄了?他們心裡非常不甘心。
過了一會兒,大雨逐漸停歇了下來,天晴之後,一道巨大的彩虹映襯在天上,女孩一看,心中大喜,非常高興的指給男孩看。
男孩看看,高興了一小會兒,然後又感覺他倆的前景看不到光亮。
這時從彩虹之中開始出現奇異的光芒,一尊美麗的女神出現了,只見這位女神:
藍色寶冠頭頂戴
藍色仙衣藍裙擺
手持藍色玉頸瓶
寶藍淨蓮腳下踩
他倆慌忙起身下拜,只聽那位女神說:「蒙古民族同樣是神造的一個民族,是一個為了展現神的剛柔相濟特點的民族,都是從炎黃二帝那裡發展繁衍過來的,也就是都是創世主直接造就的。只是由於到將來時候中原民族(特指漢族)文明程度比較發達,但是剛性不足,所以就需要其他兄弟民族去補充,去共保文明血脈;同時在文化上展現多樣性,這些也都是神的造化。
你們今生的遭遇我都知道,其實你們也不要傷心和難過,你們所經歷的事情是告訴你們,人中雖有瀟洒和堅貞不渝的愛情,但也有事事的無常與無奈。很多事情是人們無法預料和左右的,所以你們不該把人生想得過於美好,無奈與無常才是常態。」
男孩說:「請問女神,您是不是護佑我們民族的神呀?」女神說:「我曾經管過你們一段時間,但後來我也不管了,現在管你們的是別的神,因為我不久以後也要到人間錘鍊,同時也是因為我跟蒙古族有這種緣分,所以我才能過來見你們。」
女孩說:「我倆的事情現在應該咋辦?從前的那些美好都要拋別了嗎?」女神一笑,然後威嚴的說:「你們過去經歷的一切都很瀟洒、很浪漫,你們總覺得這一切都可以天長地久,可是你們卻忘卻了最關鍵的一點:你們是生活在人中,人中就有苦、痛和無常及各種的不如意。很多事情是人力所不能為之的。所以你們後來所經受的這些苦難都是告訴你們這些。」
「那我們該怎麼辦?」男孩不解的說。
女神說:「其實人世的無常,是因為一切都在人中,如果生命能真正懂得昇華自己,那很多事就會變得更真實、更永恆了。也就是說人找到一種可以讓生命回升的大法,那這個生命自然會得到真正的幸福與快樂的。」
男孩急切的說:「那我們在哪裡才能尋找到那種讓生命獲得真正解脫的大法呢?」女神說:「這個我也說不太好。反正你們從此就在這偌大的草原上慢慢尋找吧。也許能找得到。」說完女神就隱去了。
他倆聽到女神這樣的開示,心中充滿了光明。於是決定離開族人們,他倆策馬揚鞭開始了那生那世的尋法之旅:
春
淺草沒蹄馬疾馳
春風送暖吾昔時
為尋大法不計苦
花開爛漫笑吾痴
夏
疾風驟雨漫草原
陰風肆虐未曾完
苦中堅貞莫停步
艷陽高照不茫然
秋
秋風送爽草將黃
山野處處牛羊壯
多彩秋意無心賞
策馬揚鞭奔路上
冬
雪花飄飛落草場
天地一片白茫茫
駿馬奔馳未停歇
快步尋法把鞭揚
春夏秋冬,寒來暑往他們二人就這樣策馬揚鞭的尋找著,在這個過程中生計、健康、情感等等一系列問題都在困擾著他們,更何況他們都是貴族出身,沒有獨立生活過。這次他們首先面對的就是獨立生活問題,為此也有過很多的摩擦與爭執,但是最終他們走過來了。
因為他們都是貴族身份,他們的家人和親屬在蒙古部落中都很有地位,所以在他們遇到經濟上的難處的時候,找到任何一個蒙古貴族一提到他們的家世,那些人都會給予資助。更何況這些人知道這二位是為了尋找讓生命解脫的大法,這麼神聖的事情自然會慷慨解囊的。
原來他們總是在一個部族內一起生活,這下子他們獨立生活,即便是不為生計發愁,但健康也是問題。草原上各種蚊蟲叮咬,弄不好就中毒,頭疼發燒是常有的事情。無論再怎麼難受他們要尋找大法的心都沒有變過,甚至在精神出現恍惚的情況下,依舊堅持到處打聽那位傳法的覺者在哪裡。神奇的是,這樣一做的時候,那些不適也就在不知不覺中一掃而空。
這樣在風雨中他們走過了十多年的歲月。最終在杭愛山脈(位於蒙古國)那裡,他們遇到一位修行很久的修道人,這位神對他們說:「我知道你們二位為了尋找那將來可以讓生命真正得度的大法很辛苦,我知道的情況是,將來那位覺者會在長白山附近開始傳法。別的我就不知道了。」
也許是他們二位長期尋找大法感覺很孤單,就說:「您能不能跟我們聊聊您修道的情況,也算是給我們將來得法奠定一下基礎。」
那位修道人說:「既然你們想知道,那我就跟你們簡單的說說。我從前是一位蒙古族的王子,本來能夠繼承王位,後來我受高人點化,加上不願介入塵世的紛爭,於是我就離開了父母,來到這裡。這裡的環境雖然很艱苦,但是比較清靜,也沒有人來打擾我。在這裡我遇到了我的那位師父,他教給我一些他那一門的修行方法。在這個修行過程中我深刻的體會到,平時我們說自己很好、定力深,能吃苦等等,那都沒有用,因為在這裡一切與塵世間是完全不一樣的。還有人心的人開始是受不了的。比如讓一個人多少年不說一句話,那人能受得了嗎?更何況這裡沒有人,即便是沒有人強制你不說話,但因為你也沒有人跟你溝通,你也自然不願意說話了。更何況最基本的人間的樂趣和生活方式這裡都不具備。時間一長我形成了適合於自己的生活方式。很多時候我想,雖然我沒有在人中的那些樂趣,但是我卻有著我自己的樂趣。後來隨著修行境界的提高,我能接觸到更美好更神聖的東西,與一些其他修道人或者是神交上了朋友,也經常到他們那裡做客……」說到這裡兩個人不約而同的說:「那您能否把你的那些朋友叫過來,我倆也想與他們交個朋友。」
這位修道人看了看他們,說:「一切隨緣。」然後用法術叫來幾位。這幾位都是修煉有素的人,他們對這兩位尋法者在修煉方面做了更多的開示……而這些開示為他們今後得法奠定了一個非常好的基礎。後來他們來到北海(貝加爾湖,位於俄羅斯)畔,在那裡居住下來,他們後來有一個兒子,他們的兒子長大後依然繼續尋找那讓眾生得救的大法……這些咱就不必一一細說了。
今朝,這對男女都已經成為大法弟子。當時聽說這位女大法弟子心裡還是放不下民族之間的隔閡與成見。這其實就不應該了,不知現在啥樣了。希望所有各個族裔的大法修煉者都能珍惜這來之不易的歷史機緣,都能放下各自的成見與框框。法輪大法創始人李洪志大師曾經告訴過我們: 「不准存在有地區性的排外思想,度人不分地區、人種,處處體現真修弟子的心性,修大法就是同門弟子。」( 《大圓滿法》〈附錄〉)所以我覺得不管今生我們是哪一民族或種族的人,只要我們同修一部大法,我們就應該放下民族與種族的觀念,好好配合。所以我在寫文章的時候,我也有意寫除了漢族之外其他民族與種族中的人們的尋法故事。因為他們也同樣是神的子民,同樣被創世主選中,今天來得大法明真相的!
這正是:
青梅竹馬來尋法
馳騁草原歷冬夏
杭愛山邊遇機緣
攀談過往奠文化!