推背圖真解（一）

《推背圖》這本奇書為唐代李淳風所作，預示天下興衰的命數，是奉唐太宗之命。世間歷來多有解評，嘆奇不絕。

李淳風的《推背圖》在宋代的諸多文獻中都有記載，《宋史·藝文志》中也記錄了此書。

也有人傳說《推背圖》是李淳風和袁天罡二人合力而作。目前流傳到現在的版本，有好多種，真假相雜。

其中金聖歎評註的《推背圖》版本，用字懸機，而且設謎神巧、文筆精彩玄妙，勾圖簡明脫俗，意境深遠。歷經唐宋到民國的歷史驗證，真實不虛，象象神驗，是公認的真品。其間亦蘊藏著傳統文化的博大精深，神秘莫測。

而其它版本的《推背圖》，圖形粗俗累贅，文辭拙劣，次序更加混亂，預言也不能全部對驗。明顯都是篡改的假本，故意用來混淆視聽。

金聖歎評註的《推背圖》在民國四年（1915年）被隱藏者收錄在《中國預言七種》一書中，出版印刷，普傳於世。一百多年來，有很多人研究《推背圖》，也破解了近代的幾象，如第一次世界大戰、日本侵華等。特別是近幾年，一些有識之士對民國後的二十幾象的解讀，有幾象頗有見地，言中應驗了。點點探見，略有絡痕。但還是都不能真正整體的系統的破解李淳風的預言，那個圖味神思尚未呈現。而有一些則是望文生義，不識國運大體之變，混猜妄斷。

由於時代的變遷，古典言語意境的神奇深度已被扭曲沒落，用現代浮氣的這種淺意語味已經是很難理解古典的神傳玄奧。何況《推背圖》這種奧中又秘的預言，精深的有點兒荒唐，直叫人有一種面對無字天書的難識難懂的感慨。

事實上，《推背圖》的確也就是天書，圖述的是天數。在這裡，筆者擲石引玉，將對李淳風《推背圖》這一神品真諦，系統的破解，略探奧奇神味，以使現在能見到推背圖的真容全貌。在當今風雲際會末劫之時，知天應運，起到該起的啟示真用，不負先賢之用心良苦，慈悲傳意。

預言是天道機制的一種闡述，是天意的信息傳遞與安排的體現。應該說，真正的聖賢預言，亦是大道經典的一種，一部份。《周易》中的《別經》是事後將所卜之占，串集而成經。而聖賢預言則是事先天意點化，特別是《推背圖》，也可以說是一部圖文並茂的易經。天人合一，不是一句空話，而是實實在在的。生命和生活的真諦，總是在於知天承行，這是中華傳統文化神傳文明的真髓。天有法，地有道，透過預言不僅可以參悟世運天意，亦可於此反觀天道機制，證實經典中的大道之理。修身治世都在其中。

然而金版《推背圖》，即金聖歎評註的《推背圖》，也是次序被打亂的版本。要想破解推背圖，必然要先復原次序，歸序後祥而解之。請稍後細看。

三個關鍵難解之象的破解和正次

《推背圖》的次序被打亂了，特別是後二十幾象雜亂無章，令人摸不著頭緒，不知所云，徒然望圖興嘆。

民間傳說，自唐末五代到宋朝初期，推背圖在世間廣傳，人們爭相閱讀。宋太祖趙匡胤（有人說是宋太宗趙光義）為了防止因《推背圖》而紛爭四起，宋朝不寧天下大亂，下令打亂《推背圖》的次序，然後在民間混亂流傳，使人真假難辨，是行不禁而禁。

這是民間的望風的口耳相傳，還是確有此事呢？

岳珂，岳飛之孫，岳霖之子。在他的《桯史》卷一中，有這樣的記載：唐李淳風作《推背圖》。五季之亂，王侯崛起，人有倅心，故其學益熾。閉口張弓之讖，吳越至以遍名其子，而不知兆昭武基命之烈也。宋興受命之符，尤為著明。藝祖即位，始詔禁讖書，懼其惑民志以繁刑辟。然圖傳已數百年，民間多有藏本，不復可收拾，有司患之。一日，趙韓王以開封具獄奏，因言犯者至眾，不可勝誅。上曰：「不必多禁，正當混之耳。」乃命取舊本，自己驗之外，皆紊其次第而雜書之，凡為百本，使與存者並行。於是傳者懵其先後，莫知其孰訛；間有存者，不復驗，亦棄弗藏矣。

這一段，簡單的說就是：唐代李淳風作《推背圖》一書。唐末五代之時，群雄逐鹿，人們研究《推背圖》的風氣十分濃厚。宋朝雖是天命正統，但宋帝因《推背圖》廣為流傳而憂慮人心不寧，開始時曾下詔禁絕此書。然而此書已流傳數百年，民間很多人都收藏此書，朝廷難以查禁。於是又想了一招，命人把原書的前後次序打亂，再印製傳播。真假參拌，目的是要以假亂真，搞亂對《推背圖》的真假認識，從而達到不禁而禁。

這樣，就使《推背圖》的原貌全非了。由此可以確知，《推背圖》從宋朝初期的時候就已經亂序了。

那麼，怎樣才能恢復原序呢？一些人最常用的方法就是用易經八卦，結合發生的事件對照來破解。因為《推背圖》是有卦象的。八卦之學博大精深，玄妙無比，按理說應該能破解，然而卻是歷經努力，人們也沒有真正把次序復原和破解，可以說是南轅北轍，功效不大。

為什麼會這樣呢？因為八卦易經雖然玄妙無比，精深多重，但不是誰研究就都能完全弄明白的。特別是到了現今的時代，傳統文化的精髓被破壞的不像樣子，已經沒落很多了，人們知道的只是一些皮毛和殘缺的文化表征。八卦並不只像表面看上去的八個卦象的平面順序，往復排列推演，而是裡面隱藏著更加玄奧無比的「神秘次序」。八卦的變化是立體的，就像你仰望星空，你看到的是繁星在一個弧形平面的投影狀態，雜亂無章，而實則是天上的星星有大有小，有遠有近，按照立體的神秘的次序在排列著，不在一個平面。還不是一個空間的立體，牽扯好多時空的變化，用古語講就是牽扯好多層天的往來變化。

要想完全弄明白易經八卦，你得學會那些「神秘的次序」，往來「穿越」，立體八卦。可是這種絕學，當今是很難看得到了。

這樣說來，錯亂的次序好像就是無法復原了，令人沮喪。

然而，真的沒有希望了嗎？

可是，筆者卻用另外的方法也驚奇的找到了《推背圖》原來的次序！！

筆者現在還不會「穿越八卦」，因此不敢用卦象來尋找次序，如果那樣，就失去了真實，歪曲了深度，更淺薄了文明，也失去了誠意。筆者是用福爾摩斯探案的思維方法，結合中國神州文化的古典神意去破解的。同樣絕妙，同樣驚奇！真可以說是山窮水復疑無路，柳暗花明又一村！

下面就是筆者一面破解，一面歸正《推背圖》的次序。

解鈴還需系鈴人，既然問題應在宋朝皇帝身上，那麼筆者就從宋朝入手。宋之亂序，亂序後一定是對宋朝格外有利，從這一思路出發，詳細研究宋朝這幾象和後面的對照，讓筆者發現了破綻！

且看金版《推背圖》第五十二象：

乙卯 乾下坤上 泰

讖曰：
彗星乍見，不利東北。
踽踽何之，贍彼樂國。
頌曰：
欃槍一點現東方，吳楚依然有帝王。
門外客來終不久，乾坤再造在角亢。

解：

此象圖中人物，顯然是帝王之像，服飾與宋朝幾象的相同，那麼是不是宋朝的呢？怎麼會排在後邊？

先看「乾坤再造在角亢」這一句，非常關鍵。乾坤再造，有改朝換代的意思，而角亢二字玄妙，迷惑了好多人，好長時間。角亢是二十八宿中東方蒼龍七宿中的第一、第二宿，人們自然而然的就往星宿排列上去深究了，鑽牛角尖勉強解釋下一次排列的時間，卻解之而不對題。在這裡 「角」是取「第一」的意思，第一就是「元」。亢，是取崛起之意。合起來說就是，改朝換代在於元朝的崛起。

再看「踽踽何之」這句，是個字謎，踽踽取意走字，何之取意肖字，合在一起是個「趙」字。

有以上三點：宋朝服飾，「趙」字，改朝換代在於元朝的崛起，即可斷定這是宋朝的一象。

那麼是宋朝的什麼事呢？細心破解就會發現，這一象是預示北宋末年國運，宋徽宗的事情。

踽踽何之，瞻彼樂國：這兩句對應圖中的帝王在日下行走，是指宋徽宗一個人逆天而行，平生只顧自己的愛好，書畫等藝術，玩物喪志，不顧帝王的本份治國安邦，致使大宋朝奸臣當道，朝綱混亂，百姓困苦，國運日下，英雄豪傑飽受排擠壓抑，特別是被逼上梁山的俠義好漢們，報國無門。

彗星乍見，不利東北：這兩句對應圖中上邊的太陽，意指在東北悄然崛起的金國，大宋朝竟然不察其狼子野心，導致後來北宋為金國所滅。太陽，又稱「金烏」，金烏意通「金烏珠」，是又暗示金國侵宋的人物是「金兀朮」。

欃槍一點現東方，吳楚依然有帝王：是指北宋的彗星金國雖然將滅了北宋，但宋朝的江山並沒有完全丟失，在江南依然有半壁山河。

門外客來終不久，乾坤再造在角亢：是說從東北門外而來的金國也是不長久，在大元興起後，又被元所滅，而後又滅了南宋，統一中原。

還有，「乾坤再造在角亢」這一句又隱藏著另一個關鍵的秘密：乾坤再造，造字音同「趙」。角亢，又是壽星的意思，壽星，吉人也，是字謎「佶」，合在一起就是「趙佶」。

趙佶，是宋徽宗的名字。

此處設局，一句多用，一圖多用，妙哉！

這裡預言了宋徽宗以及其身後宋朝最終的國運，但這一象卻被挪到了後邊成了第52象。破解了這一象極其重要，是歸正次序的關鍵所在！！

因為，明白了這一象，同時也就明白了宋帝打亂次序的思路，知道了宋朝皇帝是按照什麼思路，怎樣亂序的，原來的次序就可以復原了！

這一象明顯是宋朝衰敗之兆，被挪到了後邊，顯然是想把看上去有宋朝衰敗的預言，以及有關戰亂戰火的，統統都挪到後邊，再打亂次序，掩人耳目，這樣大宋朝便國家安寧，「江山永固」了。真是盤算的好計策！

這樣，亂序後宋朝這幾象的排列，就必然大有文章！

還有金版第四十八象：

辛亥 離下乾上 同人

讖曰：
卯午之間，厥象維離。
八牛牽動，雍雍熙熙。
頌曰：
水火既濟人民吉，手持金戈不殺賊。
五十年中一將臣，青青草自田間出。

解：

從圖文上看，是用龍蛇相鬥喻意有雙方爭鬥，一方是八牛牽動，意即勇武有力，一方是雍雍熙熙，意即高貴文明。

卯午之間，厥象維離：既是點明龍蛇相鬥，雙方是分離之戰。又是暗示事件發生的時間，在四五月。

這一象有「五十年中一將臣」一句，是一個明確的時間點，如果找到五十年的起點時間，這象就破解了。且看下一句。

青青草自田間出，此句最為關鍵。「青青草」，是取音暗示「清朝」。

清朝一出，就再明白不過了。清朝從後金立國到康熙初年，是五十年左右，那時有一權臣鰲拜。結合前面的喻示，即知此象是預言康熙除鰲拜。的確是國運大事。

水火既濟人民吉，手持金戈不殺賊：水火既濟，是陰陽平衡，有「康」的意思，「熙」有吉的意思，整句就是字謎「康熙」。是對應圖中的天龍，指的是康熙為君，採用懷柔寬容的治國方略，洪揚漢族文化，善待百姓，使得滿漢兩方由水火相鬥轉為相互容和，彼此不再兵戎相見，一時天下大治。因此也被後世稱為千古一帝。

然而知道了此象是除鰲拜，則「青青草自田間出」這一句又有深意了：這一句對應圖中在草中的長蛇，即朝中的鰲拜，不是什麼善類，來路不正。但凡世上之人，各有來路命數，有些是尋常轉生；有些是真龍臨凡，神佛下世，如周文王、岳飛、康熙、唐太宗等。還有些是妖魔混世，禍害天下，如秦檜、黃巢、張獻忠、魏忠賢、李元吉，楊廣之流，還有成群成幫的。也就是說，世間人物的善惡好壞，不是靠什麼一時的地位權力來衡量的，身處高位的人也時常是魔王妖類出世，不要被權力所迷惑。如何分辨呢？人生有大體，從大體處著眼，以史為鑑可辨忠奸善惡，以其所作所為的歷史性質可證其虛妄真實，高低深淺。

這裡李淳風不僅是在預言，也是在教理，天道之理。

這一象，因為有爭鬥之意，也被亂在了後邊。

還有金版第五十七象：
庚申 兌下兌上 兌

讖曰：
物極必反，以毒製毒。
三尺童子，四夷讋服。
頌曰：
坎離相剋見天倪，天使斯人弭殺機。
不信奇才產吳越，重洋從此戢兵師。

解：

天使斯人弭殺機：上天安排這個童子平息戰火殺機。那麼這個童子是誰呢？

圖中童子潑水滅火是喻意「揚物」，音同「洋務」。

物極必反：喻意事物往復運動。結合圖意即是「洋務運動」。

坎離相剋見天倪：坎為南火，離為北水，北水與圖中童子揚水滅火相合，意為「北揚」，音同「北洋」。與下一句的重洋兵師相意，即是「北洋水師」。

四夷讋服：讋，龍言也，鴻章之意。

整合上述幾點，就明白了圖中童子即指李鴻章。此象是預示李鴻章的洋務運動和建立北洋水師。「師夷長技以制夷」的策略，使得想要和大清一爭長短的世界列國一時讋服，又一次平息了晚清的戰火爭端。

不信奇才產吳越：點明了李鴻章是安徽人。那麼為什麼用一童子來喻意李鴻章呢？是因為李鴻章又名李章銅，童音同銅。

三尺童子：三尺又可意為書作中的「中堂」，李鴻章又有別名李中堂，這裡又再一次預示這個童子，是李中堂的意思。

李鴻章在晚清時代，可以說是貢獻極大，影響晚清國運三十多年。然亦挽救不了大清衰亡的氣數。李鴻章挽救的更多是要對東西文明有一個清醒正確的認識。

然而這一象，也因為有戰火之意，被宋帝挪到了後邊。

從以上三象的破解，可以看出，宋朝皇帝打亂次序的思路：把宋朝衰敗的，和有關戰亂戰火的，挪到後邊，再混亂次序。再找一個掃蕩群妖的挪到開頭明示正統，這樣大宋就可以無憂無慮，國享千年了。

我們反其道行之，就可以歸正次序了：把金版第52象挪回宋朝，歸正為第20象宋徽宗。把金版第48象，挪回清朝，歸正為第35象除鰲拜。把第57象挪回清朝，歸正為第38象李鴻章。

剩下的就是民國而後的二十象了，再細心破解歸序，如此，《推背圖》便破解了。

下面是筆者破解《推背圖》歸正的順序和金版《推背圖》順序的對照。

在破解《推背圖》的過程中，筆者深有感觸，李淳風利用漢字的形、音、意、卦名象圖，象徵、喻示等手法，綜合運用往來反覆，三環套月設謎成局，極盡玄妙。數點勾白筆法，即見天象國運之大事件的神韻輪廓，又奧妙無窮。真是俱足絕頂功力，令人盪氣迴腸，的確是神品之作。

在破解中，筆者又發現，推背圖竟然別有洞天，又暗藏了一系列時間密碼！！梳理這些時間密碼，依然能歸正原序。

李淳風之人，既然能預言天象、歷代國運大事，想必也知道《推背圖》會被亂序與流傳的狀況，以及現今時代的特點和最終的結局。故而不動聲色的神妙的，隱藏系列時間密碼，以待後來歸序，破解天機，神意救人。

歸正次序的《推背圖》六十象大意如下：

第一象：天道循環之理運
第二象：大唐國運二十一帝
第三象：武則天
第四象：奪回李唐
第五象：馬嵬之變楊貴妃
第六象：肅宗即位
第七象：吐番入寇中原
第八象：李希烈禍亂大唐
第九象：黃巢作亂
第十象：朱溫篡唐
第十一象：後唐莊宗之死
第十二象：石敬塘割幽州
第十三象：後周郭威
第十四象：柴榮和五代氣數
第十五象：宋朝開國
第十六象：楊家將楊六郎
第十七象：澶淵之盟
第十八象：狸貓換太子
第十九象：王安石變法
第二十象：預示宋徽宗及宋朝國運
第二十一象：水泊梁山
第二十二象：靖康之恥
第二十三象：趙構與秦檜害岳飛
第二十四象：賈似道與文天祥
第二十五象：南宋亡
第二十六象：元朝國運
第二十七象：元朝亡
第二十八象：明朝立國
第二十九象：燕王奪位
第三十象：  仁宣之治
第三十一象：土木之變
第三十二象：魏忠賢之亂
第三十三象：李闖滅明
第三十四象：清朝立國有十一帝
第三十五象：康熙除鰲拜
第三十六象：太平天國之亂
第三十七象：英法侵華咸豐出逃
第三十八象：李鴻章北洋水師
第三十九象：慈喜與義和團
第四十象：  中華民國與袁世凱
第四十一象：第一次世界大戰
第四十二象  預示蔣中正
第四十三象  日本侵華
第四十四象  第二次世界大戰
第四十五象  內戰與聯合國成立
第四十六象  共產國
第四十七象  大躍進文革
第四十八象  蔣公宋美齡台灣國運
第四十九象  八九年學潮
第五十象    蘇聯解體下的中國大陸
第五十一象  法輪大法開傳
第五十二象  江澤民迫害法輪功
第五十三象  神韻
第五十四象  打虎並預示最終抓江
第五十五象  法輪功昭雪之路
第五十六象  中國聖人
第五十七象  解體中共
第五十八象  核武問題
第五十九象  劫難大化與法正人間
第六十象    推背真意

破解第四十二象、四十三象、四十四象

歸正順序後的前四十一象略解，一言而概之。關鍵是將第四十二象到第六十象的後十九象，民國之後到現今的國運預言，詳加破解。特別是當今幾年的驚天大運。相信讀者一定會感覺酣暢淋漓，又驚奇萬分，甚至仰天長嘆，掩卷遐思。

這裡並非筆者自以為是，無知淺薄的自我陶醉，賣弄豪情。實在是發現了驚天秘密！

發人之所未發，見人之所未見，筆者將帶著你一起漸入佳境，領略先賢絕頂的三環套月的神傳文字功夫，領略世間苦苦探尋的茫茫天意，領略空前絕後的生命驚奇，深度見識當今雄奇瑰麗又危機四伏的世態變幻。

第四十二象   
戊午 乾下坎上 需

讖曰：
懼則生戒 ，無遠勿屆。
水邊有女 ，對日自拜。

頌曰：
覬覦神器終無用，翼翼小心有臣眾。
轉危為安見節義，未必河山是我送。

略解：此象預示蔣中正。

先看象圖，一樹被四個果實壓的傾斜，一人中正而扶，隱喻「中正」二字。懼則生戒的戒字，取同音「介」字。圖中四果是石榴，意含「石」字，合在一起是「介石」。圖中大樹是喻指中國民國，也是中華民族、中國之意，四個果實是指袁世凱死後其擁有實權實地的手下，分化成各地軍閥，全國的軍閥爭權奪利，把民國這顆大樹鬧到要傾倒滅亡的境地。
水邊有女：是取「寧波」之意，喻示圖中人與寧波有關，而蔣介石正是寧波人。

其中對日自拜的「對日」，是青天對白日，是指民國國旗「青天白日旗」以及上天的意思。此句意指圖中人是民國中人，順天承運，禮敬上天。

無遠勿屆：蔣介石是第四屆總統。中華民國從立國到蔣介石經歷了所謂的七八位總統，但有三四位都是臨時的代總統或總理、主席，真正算起來正式的總統只有三位：黎元洪、徐世昌、曹錕，但他們在位的時間又都不長，或者一兩年或者三四年。「無遠」是說在位不長，又有從袁世凱之後的意思。勿屆的意思是這期間比較混亂，不太好用正式的幾屆來計算。勿屆又意第四屆，借取「勿」字筆劃的四筆數。

然而石榴又有暗示，取音「十六」，什麼意思呢？蔣中正當選民國第四屆總統是在一九二八年主政之後，那是民國十六年。

懼則生戒：蔣中正，一生仁義，禮敬天地神明，嚴以律己，修身日省，以民族蒼生為重。

蔣介石是中華民國非常濃重的一筆，關乎國運興衰，影響了中國半個多世紀。那麼蔣介石都做了哪些事情呢？在大陸，由於刻意抹殺蔣介石的功績與抹黑事實，使得人們不知道真實的蔣中正是什麼樣子，蔣中正對於中華民族有七大功績，細查細品即可明之。

覬覦神器終無用，翼翼小心有臣眾：是指圖中的四個果子所喻示的實力軍閥，爭權奪利都想一登帝位，然而由於並非天命所歸，其心又多有偏狹，終究不能如願，因為有真正的忠臣義士以家國為念，以蒼生為重，小心周旋。直到蔣中正打敗各路軍閥，統一中國，才使中國又一次轉危為安。期間俱見蔣介石，於國於民的忠貞氣節。

這一象的象名為「需」，也是暗示中國此時需要這樣一個人，解救一時的危難。

未必河山是我送：這一句是事先點明蔣介石後來失去大陸江山的事情，並非蔣介石的過錯，實有內情，這也是中華民族的一大劫數，到後來，歷史的真相才會浮出水面，那時人們自有公論。

第四十三象   
壬寅 震下艮上 頤

讖曰：
鳥無足，山有月。
旭初升，人都哭。
頌曰：
十二月中氣不和，南山有雀北山羅。
一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過。

略解：此象預日本侵華。

圖中山上一鳥，是字謎「島」字，加上日頭意指日本島國。

旭初升，人都哭。是形容日本侵華給中華民族帶來巨大的災難和殘害，苦不堪言。

十二月中氣不和：是點明日本全面侵華的時間。十二月中，即意示七月七日，七七事變是也。

南山有雀北山羅：雀是精衛之喻，指汪精衛的偽政府。羅意指愛新覺羅，是當時的溥儀滿洲國。此句言局面複雜、危急，國運艱難，投機者此起彼伏。

一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過：金雞是指雞年，即一九四五年雞年，日本投降。

第四十四象   
己未 坤下坎上 比

讖曰：
飛者非鳥 ，潛者非魚。
戰不在兵 ，造化遊戲。

頌曰：
海疆萬裡盡雲煙，上迄雲霄下及泉。
金母木公工幻弄，干戈未接禍連天。

略解：此象預言第二次世界大戰。

第二次大戰更加慘烈，規模更大，改變了整個世界的格局，那為什麼被排到了後面，是因為宋之亂序把有關戰爭氣象的都挪到了後邊。

然而二戰是幾乎與前一象的日本侵華同時進行的，為什麼不與前一象合而預之呢？縱觀整篇《推背圖》都是預言中原國的國運興替，即中華民族的朝代興衰。日本侵華關係著中國國運，意義重大，當預言一象。二戰規模空前，改變了整個世界的格局，意義也是重大，而且中國亦在其中，也是二戰的一部分，在這大變局之中也影響蘊藏著下一次的中華國運變化，故而又立一象。由於這兩象都是意義非凡重大，又有所區別，所以分別預言。

飛者非鳥 ，潛者非魚。這兩句和圖中的空中鳥水中魚對應，意指二戰時期的新時代武器裝備：飛機、潛艇之類。

戰不在兵 ，造化遊戲。是說這等大戰不是人力所致，而是天數變化，冥冥中神明自有安排。魔力弄鬼，狂人無知，若妄自逞強，也只能是自食其果，徒造罪孽。

海疆萬裡盡雲煙，上迄雲霄下及泉：這兩句形容戰爭規模空前，波及廣大。

最關鍵的是此圖中的二人口中吐火，很有意思，許多人都無法解釋其意義，然這二人口中吐火卻是喻意「二赤」或「二叱」兩字，音同「二次」，看明白這一點，即可知此象是預言第二次大戰。妙乎！

最隱秘的還是最後兩句：金母木公工幻弄，干戈未接禍連天。

干戈未接禍連天，這句表面上看和上面兩句意思相近，好像是指現代戰爭，沒什麼特別的。金母木公工幻弄，這句初看也幾乎不知所言什麼玩意兒，象是字謎，又字不達意。

然而此兩句，實則暗藏深意，奧妙無窮。不僅揭示了此象的隱秘，又為後來的多象做了預示鋪墊。這兩句是揭示和預言國中「某個人」在國難危亡之際，玩弄詭計做大，起家極其不光彩。其所為危害無窮，禍亂連天。

為何這麼說？這裡筆者不作長篇闡述，留待第四十七象其禍連天時，一併揭示破解，會更有意味。