子夜歌•人生愁恨何能免

李煜的詩詞，大都與亡國之恨有關。這首《子夜歌•人生愁恨何能免》全詩共四十五個字：「人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限！故國夢重歸，覺來雙淚垂。高樓誰與上？長記秋晴望。往事已成空，還如一夢中。」

「人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限！」人在絕望中，自然是想解脫。李煜也不例外。愛恨情仇中，尋找解脫之法。

「故國夢重歸，覺來雙淚垂。」人在夢中，往往會夢到以前的美好生活，詩人也是如此。醒來回到現實中，淚流滿面不可避免。

「高樓誰與上？長記秋晴望。」高樓其實也是一種權力的象徵，登高遠眺會看得遠。無限大好江山盡收眼底，那種居高臨下的感覺就是一種權力。只是此時的江山已經旁落他家。詩人或許連登高的權利都沒有了吧。

「往事已成空，還如一夢中。」往事成空，如一夢。曾經的君王，此時的感觸是頗深的。只是詩人沒有辦法解脫而已。

很多人會認為佛家的「人生如夢」是一種消極的生活理念。其實不是。我們只看到了李煜的悲慘結局，其實很多人的結局都是一樣的，即使做了君王，最後也無法逃避死亡，當年統一六國的秦始皇也是這樣，歷代的君王大臣都是一樣的，誰能逃過死亡和疾病呢？只是有些人認為自己後繼有人就滿足了，卻不知都是假象。

釋迦牟尼的父親指定讓其繼位做王，但對已經了悟的釋迦牟尼來說根本就不會動心的。今天的很多大法弟子都是捨棄了最好的職位和待遇，而堅信大法的。在真理面前，利益前程真的是不值得一提的。

李煜慘死被後人惋惜，而殺死李煜的皇帝宋太宗也是病死。二者真正的區別並不大。在修煉人的眼裡，都是可憐的。只有明白了佛法的人才是最幸福的。

佛家的一句「人生如夢」把人生解釋到極致了，李煜的悲劇也是很多人的悲劇。