【正見網2023年04月16日】
隨著修煉提高，發現自己以前講的一些話中，帶有很強的自我，當時自己是意識不到的；在一些同修身上也發現了這個現象。突出的共性是：口氣大張口就來、有時不加思考的否定別人、潛意識中覺得自己了不起。其實不理智也不善，而且屬於極端的黨文化，下面舉例分析。
要學會靜心傾聽 不急於表達自己
修煉初期，同修A跟我說「人的所有執著都可分為名、利、情三類」，我兩秒鐘不到，就脫口而出「任何執著都是情」，話中帶有否定並壓住她的意味。
我後來一想：同修說的沒錯呀，我說的也沒錯，無所謂高低，只是角度不同而已。既然同修在談心得體會，我就應該首先體悟同修說的，而不是隨便插話打斷人家的思路，更不應該不加思考就否定同修的心得。
一次我跟同修B感慨「迫害曠日持久」，B馬上說「不是迫害曠日持久，是很多學員沒修好」。事實上，很多學員是沒修好，迫害持續二十多年也確實是曠日持久啊。
同修層次不同、在迫害中的具體經歷和感受不同，都是正常的。拿自己的感受去否定同修的感受，是不是把「我」擺的太高了，不能理解別人呢？況且才看到聽到隻言片語，怎麼能確定別人真正要表達什麼？
「只是」和「是」境界迥異
我曾與同修C交流我理性思考後得出的認識，說「我覺得師父最擔心的，就是可能修不成的這部分大法弟子」，意在切磋，不一定對，C聽完張口就來「這只是你自己認為的」。
我當時覺得奇怪：她也沒有問過大家，怎麼這麼急著下結論？我看出她否定我時沒有經過理性思考，其實在這個問題上並沒有悟到什麼，但無意中顯露出一副高高在上、真理在握的樣子。也許修了很長時間了，潛意識中認為自己比別人強的心還沒去乾淨。
這裡沒有任何指責同修的意思，只是舉例子說道理，我也是走過了這樣一個過程才醒悟的。如果某方面拿不准或沒悟到，應該坦誠、虛心，才是修煉人應該有的樣子。
從另一方面，即便同修有不對，我也應該首先查找自己，是不是有不能被人說的心，是不是自己這顆心才引來了別人對我這樣，這也很關鍵。
我聯想到師父曾說：「學員在寫文章中說三原色與真、善、忍有關係，那是修煉中自己的感受，不是真、善、忍的根本實質。」(《音樂與美術創作會講法》〈美術創作研究會講法〉)這個學員悟到的不是根本真相，但師父沒有去否定弟子，而是肯定了弟子：「那是修煉中自己的感受」(《音樂與美術創作會講法》〈美術創作研究會講法〉)。這句簡短的話，在我讀來是如雷貫耳，我深深感受到了師父對不同境界生命的完全理解與寬容。
又如，現在明慧網發表交流文章，多在最後標註「本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識」，注意用的是「代表」而非「只代表」，這是大法網站一種嚴謹的態度，也包含著對同修的肯定。
結束語
師父講：「弟子們相互談一談修煉中的感受與心得體會是很必要的，只要不是有意顯耀自己，相互促進，共同提高是沒有問題的。」(《精進要旨》〈法會〉)弟子們同修師父這部法，能夠在一起是應當珍惜的緣份，交流修煉心得本身是好事，帶入黨文化就會破壞這神聖和諧的場，也不利於進行交流，在常人中也是不禮貌。
不加思考就否定別人，多是潛意識中的一種自大，或是道聽途說帶著成見看人，或是被情帶動的不理性，或是妒嫉心引起等等。
「張口就來」缺乏圓容、謙卑和理性，基點就是為私的，可能帶著各種人心。這種黨文化習性，在很多大陸常人身上，體現的更加強烈而形成自然，因此在大陸生活的弟子要更加注意修自己這方面。
我悟到，因為過去舊宇宙一切生命都不知道法，所以生命的過程建立在為我為私的基礎上，對自我的執著逐漸成了最難去、也最隱蔽的一顆心。如今我們知道了大法，通過學法就能發現從而去除對自己的執著，重塑成正覺為他的新宇宙生命，才會看到廣闊的新天地。
