中篇小說:揮之不去(五十一)

章冬


【正見網2007年05月20日】

幾隻鴿子,象戰鬥機一樣的身影陣形,從樓角飛快掠過。春寒的晨風,砭人肌骨。開窗張望幾眼,青松把頭縮了回來,穿什麼衣裳,心裡有數了。看來今天不會下雨。

老婆的形體,越來越有腳錐的形狀。每天喝很多的普洱茶,以期減少贅肉。所以,平時的水杯中,常常是普洱茶的底子。倒入一些熱水,端起就喝,也很方便,慢慢的家人都習慣了。半輩子過去了,還學著打扮了,整天擺弄些香噴噴的香水。這還不算,那天也把眼毛整的,和大蒼蠅爪子似的。咳,這些就是享受了?幸福了?

上班的路上,路過一個立交橋。橋的引橋底下部分,經常看見有燒紙的人影晃動。開始的一年前,蹲著的人拿著柳條棍,挑起一把紙燒,很快的火苗熄滅,都是小堆的紙灰,隨風而散。不知哪天開始,人們開始加碼,一抱一抱的紙拿來燒,一燒半個時辰甚至還多。而現在更甚了,僱傭三輪車拉來紙燒,大堆的火熊熊燃燒,濃煙滾滾。那樣子似乎要把橋燒塌,才算目地。

看來,鬼的世界嚴重的通貨膨脹了。

可以想見,這些狠勁燒紙的人,不是為了給先人送錢了,而是那個算掛的或者什麼跳神的,給其指出的路子,躲避災難,祛病驅魔。

很多人沒有正教信仰,但還是相信鬼神。

共產學說,已經把國人的心靈整夾生了。人們信什麼的都有,什麼都不信的也不少。信什麼都將信將疑的,占的比例最多。信而不求的,幾乎最少。

燒紙本來是項虔誠的活動,都得蹲下燒,或者是跪著燒。哪有直著腰板,象燒垃圾一樣,隨便的拿著長竿子撥動大堆的火苗,隨便的轉悠著的,隨便的東張西望的,隨便的擤鼻涕的,完成任務、應付了事似的做呢?

記得小時候,選定好天。吃罷早飯,就把買來的黃紙,裁成一尺半左右的正方形,然後拿來五分硬幣,用立起來的小擀麵杖一端,壓住硬幣,一手用木棍砸擀麵杖的另一堵頭。把硬幣的花紋,印在紙上。最好的辦法是,一排一排的挨著印。後來省略了步驟,只是印四角和中間一處,還有邊緣的中間部分。哦對了,就像圍棋的棋盤幾個要塞處。砸完的硬幣,呈現變形的鼓肚狀。用來買火柴啊什麼的,供銷社照樣收。再後來,沒有順手的木棍,就用錘子砸了。因為按照傳統規矩,這樣的工作中,不應該出現鐵器的,說法是為什麼,不太清楚。但是,這個不明不白的規矩,在放鬆的心態下,被漸漸破除。這個再後來,嫌砸的費勁了,就用十圓的紙幣對著陽光照一下,一排排的照一遍,就算完事。下一道手續,是把紙一張張折起來,摞起來,捆起來,這是在家裡的所有工序。

然後,揣上洋火,找根木棍,夾著紙,懷著虔敬愉悅的心情,就出發了。

燒紙的時候,在墳的東南處,土包的旁邊,拿樹棍劃一個大約二尺半徑的圈,在裡面劃一個十字。然後在這個範圍中燒紙。之前,還要把幾張壓在墳頭。一邊燒一邊念叨,誰誰來收錢吧,送錢來了。順便可能還囑咐幾句,別總回家看望孩子,家裡都很好的。因為,最近可能孩子驚嚇的次數多了,或者是誰夢見死者的次數多了,就這樣叮囑幾句。燒紙的中間過程,還得挑出幾張,揚很遠的,說:打對外差外鬼,別來搶錢花。

燒紙完畢,恭恭敬敬的磕頭。

往往還要恭敬的圍著墳堆看上一看,然後離去。從買紙到燒完回家,整個過程十分的肅穆。

對此,在早的人很是看中的。百年後沒有給上墳的,那是斷後了,沒有香火延續了,是最大的不孝啊。一代一代的延續下來,一代一代的緬懷先輩。其中,忠孝節義、知書達理的傳統文化氛圍,洗禮了一次靈魂。家族意識,宗族觀念,親情感,都被加強了一次。很多後輩之間的隔閡,恩怨矛盾,在共同的前輩面前,得以化解。自己行為的,有反傳統價值部分,有損宗族臉面的處事,都得以檢討。

無形中,人類的道德觀念,得到了強化。

收到了紙錢的先人,不再回來纏繞家人了。孩子不再哭鬧了,做夢的人也睡的香穩了。

那時的很多人,都有這樣的體驗,每年的什麼時節,往往夢見先人來要錢,或者是衣衫襤褸的樣子在夢中出現,可憐巴巴的,意思是得上墳了。不是個別人有這樣的經驗,幾乎家家都有這樣的事情。後輩燒過了紙,先人在那個世界,衣食得以解決,就不再來託夢了。

人死如燈滅的鬼話,被黨強行的推行中,一些人不再敬祖、祭祖。而絕大多數的人,還在延續燒紙的行為,雖然過程中虔敬的心態失去了,靈魂的洗禮體驗沒有了,不過行為上,還在保持慣性。

還有,那個接神。

過年時候,三十晚上,天完全黑透。拿著燈籠,到村頭的小廟,開始燒紙接神,把要接回過年的祖宗稱號,都叨咕一遍。從祖太爺開始,然後是太爺,爺爺等等,其中對應的奶奶輩份自然少不了。叨咕幾遍後,拎著燈籠回來。其中回來的路上,絕對不得回頭。恭敬、謙卑的心態走回來。請祖宗到擺好了的供桌上,享受後人的叩首敬意,和煎炒烹炸、水果、水餃、香菸等的美味玩好。三天後,把祖宗送走。還是送到小廟處,然後他們自行回去了。

在民間流傳一句話,請神容易送神難。

其實,那邊的鬼魂,也很愛挑理的。弄不好一旦禮節不周,或者是心態不敬,會懲治的哪位後人頭痛啊、拉肚啊等等。在灶坑門處,燒上幾張紙,叨咕道歉的話,往往難受的症狀消失了。回頭檢討自己過失無禮的地方,果然存在。

在接回祖宗回來過年的節骨眼,不得在近處燃放鞭炮,不得大聲喧譁,不得生氣耍臉色,不得罵人等等。一切無禮的不文明舉動,都得杜絕。每天虔敬的燒香,叩頭。整個家族都要來叩首的。不言而喻,這個活動比上墳還要隆重和嚴肅。其效果自然更顯著。

有家譜的要把家譜供上,長者解釋著,哪代哪代,哪位先人有什麼出息,怎麼的光宗耀祖了。什麼事跡,很多的家族遷徙因由,家族興衰的過程,家業人股的分支情況等等舊事,給晚輩聆聽一遍。過程中延續了人類的歷史文化。

同時,使人總是感到,有根線,在牽住自己的靈魂。不至於在滾滾紅塵中,使自己如同斷線的風箏。其實,這是延續著,有那麼一天,使人走回自己的真正家園的,回歸的路。

文革中,很多人家的家譜,被迫燒掉。實際上,是生命的根,被拔起一般。

人在緬懷前輩的時候,很多觀念得以加強,包括道德觀念、宗族觀念等等。

邪黨也知道這個道理。所以,祭祖的習氣被強行破除,清明節要強迫祭掃它們的魁首和無賴們的靈魂。把它們那些造反有理,鬥爭哲學,泯滅人性的東西,一代代的往下傳。

如今的城裡人,每到年節的,馬路口燒紙的,還不乏其人。他們心裡怎麼想的,心態達到什麼程度,靈魂是否有了解脫的感受等等。這些都不知道。反正是,清潔工增加了很多麻煩,他們無聲的承受了這些,額外的工作量。

也許他們能夠理解這些,才表現的一如既往的樣子,不緊不慢的,不慍不惱的揮動著手中的掃帚。

「嘩――、嘩――、嘩――」。

但願別掃走,華夏兒女這最後的一點,對祖宗的思念。

但願他們掃去的,是阻礙了華夏兒女求本溯源的,硬充我們祖先的,斬斷了我們血脈的,毀壞了我們傳統的,破壞了我們道德的,變異了我們人性的,那個大鬍子邪靈。

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