【正見網2007年05月20日】
幾隻鴿子，象戰鬥機一樣的身影陣形，從樓角飛快掠過。春寒的晨風，砭人肌骨。開窗張望幾眼，青松把頭縮了回來，穿什麼衣裳，心裡有數了。看來今天不會下雨。
老婆的形體，越來越有腳錐的形狀。每天喝很多的普洱茶，以期減少贅肉。所以，平時的水杯中，常常是普洱茶的底子。倒入一些熱水，端起就喝，也很方便，慢慢的家人都習慣了。半輩子過去了，還學著打扮了，整天擺弄些香噴噴的香水。這還不算，那天也把眼毛整的，和大蒼蠅爪子似的。咳，這些就是享受了？幸福了？
上班的路上，路過一個立交橋。橋的引橋底下部分，經常看見有燒紙的人影晃動。開始的一年前，蹲著的人拿著柳條棍，挑起一把紙燒，很快的火苗熄滅，都是小堆的紙灰，隨風而散。不知哪天開始，人們開始加碼，一抱一抱的紙拿來燒，一燒半個時辰甚至還多。而現在更甚了，僱傭三輪車拉來紙燒，大堆的火熊熊燃燒，濃煙滾滾。那樣子似乎要把橋燒塌，才算目地。
看來，鬼的世界嚴重的通貨膨脹了。
可以想見，這些狠勁燒紙的人，不是為了給先人送錢了，而是那個算掛的或者什麼跳神的，給其指出的路子，躲避災難，祛病驅魔。
很多人沒有正教信仰，但還是相信鬼神。
共產學說，已經把國人的心靈整夾生了。人們信什麼的都有，什麼都不信的也不少。信什麼都將信將疑的，占的比例最多。信而不求的，幾乎最少。
燒紙本來是項虔誠的活動，都得蹲下燒，或者是跪著燒。哪有直著腰板，象燒垃圾一樣，隨便的拿著長竿子撥動大堆的火苗，隨便的轉悠著的，隨便的東張西望的，隨便的擤鼻涕的，完成任務、應付了事似的做呢？
記得小時候，選定好天。吃罷早飯，就把買來的黃紙，裁成一尺半左右的正方形，然後拿來五分硬幣，用立起來的小擀麵杖一端，壓住硬幣，一手用木棍砸擀麵杖的另一堵頭。把硬幣的花紋，印在紙上。最好的辦法是，一排一排的挨著印。後來省略了步驟，只是印四角和中間一處，還有邊緣的中間部分。哦對了，就像圍棋的棋盤幾個要塞處。砸完的硬幣，呈現變形的鼓肚狀。用來買火柴啊什麼的，供銷社照樣收。再後來，沒有順手的木棍，就用錘子砸了。因為按照傳統規矩，這樣的工作中，不應該出現鐵器的，說法是為甚麼，不太清楚。但是，這個不明不白的規矩，在放鬆的心態下，被漸漸破除。這個再後來，嫌砸的費勁了，就用十圓的紙幣對著陽光照一下，一排排的照一遍，就算完事。下一道手續，是把紙一張張折起來，摞起來，捆起來，這是在家裡的所有工序。
然後，揣上洋火，找根木棍，夾著紙，懷著虔敬愉悅的心情，就出發了。
燒紙的時候，在墳的東南處，土包的旁邊，拿樹棍劃一個大約二尺半徑的圈，在裡面劃一個十字。然後在這個範圍中燒紙。之前，還要把幾張壓在墳頭。一邊燒一邊念叨，誰誰來收錢吧，送錢來了。順便可能還囑咐幾句，別總回家看望孩子，家裡都很好的。因為，最近可能孩子驚嚇的次數多了，或者是誰夢見死者的次數多了，就這樣叮囑幾句。燒紙的中間過程，還得挑出幾張，揚很遠的，說：打對外差外鬼，別來搶錢花。
燒紙完畢，恭恭敬敬的磕頭。
往往還要恭敬的圍著墳堆看上一看，然後離去。從買紙到燒完回家，整個過程十分的肅穆。
對此，在早的人很是看中的。百年後沒有給上墳的，那是斷後了，沒有香火延續了，是最大的不孝啊。一代一代的延續下來，一代一代的緬懷先輩。其中，忠孝節義、知書達理的傳統文化氛圍，洗禮了一次靈魂。家族意識，宗族觀念，親情感，都被加強了一次。很多後輩之間的隔閡，恩怨矛盾，在共同的前輩面前，得以化解。自己行為的，有反傳統價值部分，有損宗族臉面的處事，都得以檢討。
無形中，人類的道德觀念，得到了強化。
收到了紙錢的先人，不再回來纏繞家人了。孩子不再哭鬧了，做夢的人也睡的香穩了。
那時的很多人，都有這樣的體驗，每年的什麼時節，往往夢見先人來要錢，或者是衣衫襤褸的樣子在夢中出現，可憐巴巴的，意思是得上墳了。不是個別人有這樣的經驗，幾乎家家都有這樣的事情。後輩燒過了紙，先人在那個世界，衣食得以解決，就不再來託夢了。
人死如燈滅的鬼話，被黨強行的推行中，一些人不再敬祖、祭祖。而絕大多數的人，還在延續燒紙的行為，雖然過程中虔敬的心態失去了，靈魂的洗禮體驗沒有了，不過行為上，還在保持慣性。
還有，那個接神。
過年時候，三十晚上，天完全黑透。拿著燈籠，到村頭的小廟，開始燒紙接神，把要接回過年的祖宗稱號，都叨咕一遍。從祖太爺開始，然後是太爺，爺爺等等，其中對應的奶奶輩份自然少不了。叨咕幾遍後，拎著燈籠回來。其中回來的路上，絕對不得回頭。恭敬、謙卑的心態走回來。請祖宗到擺好了的供桌上，享受後人的叩首敬意，和煎炒烹炸、水果、水餃、香菸等的美味玩好。三天後，把祖宗送走。還是送到小廟處，然後他們自行回去了。
在民間流傳一句話，請神容易送神難。
其實，那邊的鬼魂，也很愛挑理的。弄不好一旦禮節不周，或者是心態不敬，會懲治的哪位後人頭痛啊、拉肚啊等等。在灶坑門處，燒上幾張紙，叨咕道歉的話，往往難受的症狀消失了。回頭檢討自己過失無禮的地方，果然存在。
在接回祖宗回來過年的節骨眼，不得在近處燃放鞭炮，不得大聲喧譁，不得生氣耍臉色，不得罵人等等。一切無禮的不文明舉動，都得杜絕。每天虔敬的燒香，叩頭。整個家族都要來叩首的。不言而喻，這個活動比上墳還要隆重和嚴肅。其效果自然更顯著。
有家譜的要把家譜供上，長者解釋著，哪代哪代，哪位先人有什麼出息，怎麼的光宗耀祖了。什麼事跡，很多的家族遷徙因由，家族興衰的過程，家業人股的分支情況等等舊事，給晚輩聆聽一遍。過程中延續了人類的歷史文化。
同時，使人總是感到，有根線，在牽住自己的靈魂。不至於在滾滾紅塵中，使自己如同斷線的風箏。其實，這是延續著，有那麼一天，使人走回自己的真正家園的，回歸的路。
文革中，很多人家的家譜，被迫燒掉。實際上，是生命的根，被拔起一般。
人在緬懷前輩的時候，很多觀念得以加強，包括道德觀念、宗族觀念等等。
邪黨也知道這個道理。所以，祭祖的習氣被強行破除，清明節要強迫祭掃它們的魁首和無賴們的靈魂。把它們那些造反有理，鬥爭哲學，泯滅人性的東西，一代代的往下傳。
如今的城裡人，每到年節的，馬路口燒紙的，還不乏其人。他們心裡怎麼想的，心態達到什麼程度，靈魂是否有了解脫的感受等等。這些都不知道。反正是，清潔工增加了很多麻煩，他們無聲的承受了這些，額外的工作量。
也許他們能夠理解這些，才表現的一如既往的樣子，不緊不慢的，不慍不惱的揮動著手中的掃帚。
「嘩――、嘩――、嘩――」。
但願別掃走，華夏兒女這最後的一點，對祖宗的思念。
但願他們掃去的，是阻礙了華夏兒女求本溯源的，硬充我們祖先的，斬斷了我們血脈的，毀壞了我們傳統的，破壞了我們道德的，變異了我們人性的，那個大鬍子邪靈。
