【正見網2007年06月16日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
子曰：「素隱行怪（1），後世有述（2）焉，吾弗（3）為之矣。君子遵道而行，半塗（4）而廢（5），吾弗能已（6）矣。君子依乎中庸（6），唏世（7）不見知而不悔，唯（8）聖者（9）能之。」(《禮記・中庸》)
【批註】
（1）素隱行怪：探究隱僻的道理，而行事詭異，用來求取名聲。
（2）述：記述、說明。
（3）弗：不。
（4）塗：道路，通「途」。
（5）廢：放棄。
（6）已：停止。
（7）中庸：處事無過與不及。
（8）唏世：逃離世人，不為人所知。唏，音盾。
（9）唯：只有。
（10）聖者：即聖人，指品德完美的人。
【故事闡述】
孔子說┱「專門去研究隱僻難懂的道理，並做些怪異荒謬的事情，來欺騙世人，求得美名，即使因此而受後人記述讚揚，我是絕對不會這樣做的。又有些才德不錯的人，依循中庸之道去做，但中途卻放棄不做了，我是斷然不會停止的。真正才德兼備的人，為人處事會遵循中庸之道，無過無不及的努力實行，即使隱居山林，終生不被世人知道，也絲毫不後悔，而這隻有品德完美的聖人才能夠做到。」
後來，就引申出「半途而廢」這句成語，比喻一個人做事有始無終。
【討論】
（1）文中孔子說的哪一種人做的太過了？哪一種人又做的不夠？怎麼做才能達到不偏不倚的中庸聖者的標準？
（2）在你的生活中，有沒有做過半途而廢的事情？帶給你什麼啟示？請跟大家分享。
【造句練習】
例：登山攻頂的時候最辛苦，千萬要堅持到底，不要半途而廢。
例：長輩常常會告誡晚輩，做事一定要有恆心，不可以半途而廢。
【相似成語】
有始無終；半途自畫；半途而罷；功虧一簣；前功盡棄；中道而廢；中道而止
【課後時間】
（1）試找一個相似成語的故事跟大家分享。
