文化課教材(高級)：三讓天下的泰伯

編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。

【原文】

子曰：「泰伯(1)，其可謂至德也已矣。三(2)以天下讓，民無得而稱焉(3)。」(《論語・泰伯第八》)

【注釋】

(1)泰伯：周代始祖古公?父的長子。次弟仲雍，少弟季歷。
(2)三：多次的意思。
(3)民無得而稱焉：百姓找不到合適的詞句來讚揚他。

【語譯】

孔子說：「泰伯可以說是具備高尚品德的人了，他再三把王位讓給弟弟季歷，又隱藏自己的功績，百姓找不到合適的詞句來讚揚他。」

【研析】

傳說古公?父知道三子季歷的兒子姬昌有聖德，想傳位給季歷，泰伯知道後便與二弟仲雍一逃往荊蠻。古公?父死，泰伯不回來奔喪，後來又斷髮紋身，表示終身不返，把君位讓給了季歷，季歷傳給姬昌，即周文王。武王時，滅了殷商，統一了天下。

這一歷史事件在孔子看來，是值得津津樂道的，三讓天下的泰伯是道德最高尚的人。只有天下讓與賢者、聖者，才有可能得到治理，而讓位者更顯示出高尚不慕權位及榮利的品格，老百姓對他們是稱讚無比的。

【延伸思考】

1、想想看歷史上有哪些人對於君王權位毫不戀棧的？
2、你在學校發現有同學於某方面表現比你優秀時（如擔任某班級幹部），你會如何看待？為什麼？

【相關資料】

虞史上記：大舜的父親是個瞽（眼睛瞎）目人，他前妻生的兒子就是大舜。舜母病故了，瞽叟又娶了一個後妻，生的兒子叫做象。那瞽叟愚頑不知道理，後妻囂惡不賢，像又兇狠無狀。他們三個人時常商量著要殺舜，舜知道了，總是設法躲避過去。但他忍辱負重，始終以孝自勵，從不怨恨，反而更加自謹盡孝，時間長了，家裡的緊張對立開始逐漸緩解，舜感化得一家人都非常和睦。瞎眼的父親見他這等孝順，也相信歡喜了，所以人都稱舜為孝子。

當時帝堯正打算退位，四處尋訪賢德之人，群臣都舉薦舜。此先帝堯已經知道大舜善處父母弟兄，是個聖人，但是不知處理夫婦之間關係如何。於是召舜去，把兩個女 兒都嫁與他為妻，以便藉機進一步考察他。舜用道德給她二人做表率，教給她們在父母前做媳婦的道理。堯因此把帝位禪讓給了舜。

自古聖賢，皆以孝行為本，然父母慈愛而子孝順，尚不為難。獨舜父母不慈，而終能被舜感化，實為難能可貴，所以萬世以來舜被世人稱為大孝。

(http://big5.zhengjian.org/articles/2005/9/16/33829.html)

【課後作業】

故事中提到舜在哪方面做的很好？對你有什麼啟發嗎？

【教學引導】

好兒子、好丈夫、好君王。