【正見網2007年12月25日】
神韻藝術團的舞蹈舞蹈《精忠報國》，講述的是家喻戶曉的岳母刺字的故事。
舞蹈以岳飛與岳家子弟操練武藝開始，伴以滿江紅的旋律。突然狼煙四起。岳飛懷報國忠義之心，但卻掛念老母膝下無人盡孝。岳母深明大義，在岳飛背上刺「精忠報國」鼓勵兒子保家衛國。岳飛披掛金甲，手持大槍出征，大槍起處，敵人喪膽。據記載岳飛嘗單槍匹馬殺入敵營，萬軍之中取敵將之首。岳家軍威震敵膽，從而有「撼山易，撼岳家軍難」之讚譽。
岳飛的槍叫瀝泉槍，乃是神器。這桿槍出神入化，舞動時若蛟龍出海，敵人見了膽寒。下面我們就談一談槍。
槍的起源
長槍起源於矛，歷史悠久。車戰時代，將士使用長兵器，弓矢之外，惟以矛為最適宜，故矛有丈八之稱，長槍之來，實始於此。
槍和矛一樣，是古代戰場上使用最廣的長形刺兵器，後漢已有載錄，但是刀刃銳長，還未脫離矛頭形式。因為長矛使用不便，晉代開始逐漸流行用槍，當時所用的青銅矛頭，體制也較以前略小，已與後世的鐵槍頭相類了。唐代善槍者甚多，《五代史•王彥章傳》說：「彥章為人饒勇有力，能跣足履棘行百步，持一鐵槍，騎而馳突，奮疾如飛，而他人莫能舉也，軍中號王鐵槍。」宋代以後，矛在基本上就被槍所代替了，曾公亮的《武經總要》就列舉了十八種宋代長杆鐵槍，其中有：搗馬突槍、雙鉤槍、環子槍、單勾槍、拐槍、拐突槍、錐槍等。到了晚清，長槍趨於簡單，偏重扁鏃形刃，圓底筒，直到今天武術運動就是使用這種類型。目前流行的槍有大槍、花槍、雙頭槍、短槍、雙槍、鉤、槍等。
槍的使用方法
槍和矛雖然歷史悠久，但當時無一定使用之法。兩陣相對，不過藉此兵器，遙相擊刺而己。傳說槍的使用方法傳自苗蠻，槍譜載：西方有武吃氏者，民以勇悍著，不論男女，都嫻武藝，藝精者王，群眾懾服，莫敢有違；故武吃氏之族，小兒五六歲，即令習武。其族尤以長槍法著，槍長七尺至八尺，金其鋒而以木為柄，舞動時，寒星點點，銀光??，潑水不能入，用以臨敵，矢石所不能摧，此有槍法之始也。按西方可能指西域，武吃氏之族，不得其考。至於此法於何時傳入中原，則又各異其說，亦不必深究。
槍的用法主要有：扎、刺、撻、抨、纏、圈、攔、拿、撲、點、撥、舞花等。南宋抗金名將岳飛，極善使槍，至今尚有岳家槍法。岳家槍法一改當時流行的斜出槍，而是直取中宮兩邊盪（也叫兩邊擋、兩邊打，因勢而變），左撥右引身先躬，反手斜上直指腰。相比楊家槍法，岳家槍更簡潔實用、速度更快，尤其是以形意為先，暗合太極的原理。岳家槍法中包括回身槍，出槍的範圍多在中腹，這樣就增大了命中的機率。
戚繼光《紀效新書》說：「長槍之法，始於楊氏，謂之曰梨花，天下咸尚之；其妙在於熟之而已，熟則心能忘手，手能忘槍；圓精用不滯，又莫貴於靜也，靜而心不妄動，而處之裕如，變幻莫測，神化無窮。」
明代是武術發和分枝的盛期，所以槍術在這個階段，理論和技術都有明顯的提高，各家槍法，相競爭艷。何良臣《陣紀》說：「馬家槍、沙家竿子、李家短槍，各有其妙，長短能兼用，虛實盡其銳，進不可擋，速不能及，而天下稱無敵者，惟楊氏梨花槍法也。」當時推崇楊家槍法，是因為楊家槍「有虛實，有奇正；其進銳，其退速；其勢險，其節短；不動如山，動如雷震」。
楊家槍較一般槍稍長，首創兩頭槍尖，一明一暗，無形中如有兩桿槍。斜出槍（也是首創）、壓轉掃，槍隨身轉掃做挑；僅此一招威力無比，可以說是打破傳統出敵意料。最出名的是楊家的「回身槍」，用於馬戰又叫「回馬槍」：在於敵交鋒將離時，半轉身以槍尾尖斜出傷敵，防不勝防，比一般的回馬槍既快又准且毫無徵兆，因此揚名。
明崇禎八年（公元1635），兵部侍郎畢懋康《軍器圖說》，載有一幅噴火燒灼的梨花槍，並說明道：「梨花槍以梨花一筒，系縛於長槍之首，發射數丈，敵著藥昏眩倒地，火盡則用槍刺敵。」這種槍兼有火器效能，在新式火器出現之前，顯然是一種有效的利器。
瀝泉槍
瀝泉槍是岳飛的兵器，乃是神器。據《岳飛全傳》，岳飛的師父周侗去看望他的老友志明長老，志明長老是個有德行的高僧，住在瀝泉山，岳飛等陪同師父同去。到了次日清早，周侗辭別長老要回去了。
長老道：「難得老友到此，且待早齋了去。」周侗只得應允。坐下了少刻，只見小沙彌捧上茶來，吃了，周侗道：「小弟一向聞說這裡有個瀝泉，烹茶甚佳，果有此說否？」長老道：「這座山原名瀝泉山，山後有一洞，名為瀝泉洞。那洞中這股泉水本是奇品，不獨味甘，若取來洗目，便老花復明。本寺原取來烹茶待客，不意近日有一怪事，那洞中常常噴出一股煙霧迷漫，人若觸著他，便昏迷不醒，因此不能取來奉敬。這幾日，只吃些天泉。」周侗道：「這是小弟無緣，所以有此奇事。」
那岳飛在旁聽了，暗暗想道：「既有這等妙處，怕什麼霧？多因是這老和尚慳吝，故意說這等話來唬嚇人。待我去取些來。與師父洗洗眼目，也見我一點孝心。」遂暗暗的向小沙彌問了山後的路徑，討個大茶碗，出了庵門，轉到後邊。碉見半山中果有一縷流泉，旁邊一塊大石上邊，鐫著「瀝泉奇品」四個大字，卻是蘇東坡的筆跡。那泉上一個石洞，洞中卻伸出一個鬥大的蛇頭，眼光四射，口中流出涎來，點點滴滴，滴在水內。岳飛想道：「這個孽畜口內之物，有何好處？滴在水中，如何用得？待我打死他。」便放下茶碗，捧起一塊大石頭，觀得親切，望那蛇頭上打去。不打時猶可，這一打不偏不歪，恰恰打在蛇頭上。碉聽得呼的一聲響，一霎時星霧迷漫，那蛇銅鈴一般的眼露出金光，張開血盆般大口，望著岳飛撲面撞來。岳飛連忙把身子一側，讓過蛇頭，趁著勢將蛇尾一拖。一聲響亮，定睛再看時，手中拿的那裡是蛇尾，卻是一條丈八長的蘸金槍，槍桿上有「瀝泉神矛」四個字。回頭看那泉水已乾涸了，並無一滴。
看來神器有主。
